王 莉

（江西生物科技職業(yè)學(xué)院，江西 南昌 330200）

舞蹈教育改革與學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)

王 莉

（江西生物科技職業(yè)學(xué)院，江西 南昌 330200）

隨著我國(guó)教育改革的不斷發(fā)展，素質(zhì)教育在我國(guó)越來(lái)越被重視，德智體美勞需要全面的發(fā)展。美育中的舞蹈教育便是非常重要的一門(mén)學(xué)科。舞蹈教育的改革也就成為了一種必然的趨勢(shì)。在現(xiàn)代的舞蹈教育中，相關(guān)的教育者應(yīng)根據(jù)實(shí)際的情況和社會(huì)的需求進(jìn)行改革，培養(yǎng)合格的人才。

舞蹈教育；改革；綜合素質(zhì)；培養(yǎng)

舞蹈在我國(guó)有著非常悠久的歷史，通過(guò)人的肢體語(yǔ)言展現(xiàn)出了人的一種形體美。我國(guó)的舞蹈教育有著一定的歷史，但是在現(xiàn)代的舞蹈教育中存在著許多的問(wèn)題。本文主要對(duì)舞蹈教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，并提出了相關(guān)的改革措施，從而來(lái)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、舞蹈教育改革的必要性

人是一種愛(ài)美的生物。在人們追求真理的道路上，人們也從來(lái)沒(méi)有停止對(duì)美的追求。舞蹈藝術(shù)以肢體語(yǔ)言的形式向人們展現(xiàn)了身體美。在人們現(xiàn)代的舞蹈中，經(jīng)常會(huì)有各種舞蹈出現(xiàn)在舞臺(tái)上。對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，舞蹈的風(fēng)格也會(huì)有著很大的不同，所以舞蹈的形式是非常多樣的。在人們觀看舞蹈表演的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)因?yàn)槲璧副硌菡邇?yōu)美的動(dòng)作或者高難度的動(dòng)作而嘆為觀止。但是這些優(yōu)秀的舞蹈演員在我國(guó)實(shí)屬少有。歸根到底主要是因?yàn)槲覈?guó)的舞蹈教育中出了問(wèn)題。受應(yīng)試教育的影響，這直接影響到了舞蹈在一般學(xué)生心目中的地位。而且學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中也很少接觸到關(guān)于美的教育，學(xué)生主要學(xué)習(xí)的都是課本的知識(shí)，然后考試。所有課程的教育中也就變得非常的機(jī)械。關(guān)于舞蹈教育方面也正是如此。教師在某種程度上，只是為了完成教育任務(wù)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)非常的機(jī)械化，根本無(wú)法啟發(fā)學(xué)生的靈感和創(chuàng)造力。學(xué)生的思維認(rèn)識(shí)變得僵化，無(wú)法欣賞舞蹈本身的美。在舞蹈學(xué)習(xí)中也只會(huì)依葫蘆畫(huà)瓢，很難有所成長(zhǎng)。另一方面，學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)，帶有太多的功利心。本來(lái)人為了更好的生活習(xí)一技之長(zhǎng)本無(wú)可厚非。但是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中還是應(yīng)該有一個(gè)平常心。否則滿(mǎn)腦子都是金錢(qián)的話，是感受不到舞蹈的美的，以及其所要表達(dá)的靈魂，那又怎么能學(xué)好舞蹈呢。所以要想培養(yǎng)出好的舞蹈人才，在有學(xué)生真正喜歡舞蹈的前提下，舞蹈教育的改革也是非常必要的。

二、舞蹈教育改革的有效的方法

（一）改變陳舊的舞蹈教育觀念

在進(jìn)行舞蹈教育時(shí)，老師首先要從理念上做出轉(zhuǎn)變。在教育中要真心讓學(xué)生體會(huì)舞蹈的美，而不能只是為了一些舞蹈比賽或者表面上的獎(jiǎng)勵(lì)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行機(jī)械的訓(xùn)練等。想一想，如果一個(gè)老師能教出一個(gè)出色的學(xué)生，那將是一生的自豪。所以舞蹈教師要想充分地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就必須要轉(zhuǎn)變自己的教育觀念?，F(xiàn)在的許多舞蹈系學(xué)生，本來(lái)有著非常好的條件，但是由于沒(méi)有明白舞蹈的真諦，最終只能成為舞蹈者里的一個(gè)庸才。所以老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，一定要根據(jù)舞蹈的特點(diǎn)和社會(huì)的要求來(lái)對(duì)學(xué)生培養(yǎng)。舞蹈教學(xué)本身是無(wú)法進(jìn)行條文化規(guī)定的。教師只能根據(jù)自己的所學(xué)進(jìn)行教育，除了一些基本功的教學(xué)之外，教師更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，只有學(xué)生的審美能力得到了提高，學(xué)生感受美和洞察美的能力才能不知不覺(jué)中得到了提高，這樣他們的創(chuàng)造力也得到了提升，也就可以創(chuàng)作出屬于自己的舞蹈。在舞蹈的學(xué)習(xí)中，一定要要把舞蹈、心靈和音樂(lè)三者有效的融合到一起，形成一種和諧的氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生所有的感官來(lái)感受美，體味美，然后打開(kāi)學(xué)生的內(nèi)心，讓其內(nèi)心的力量，隨著肢體舞動(dòng)而展現(xiàn)的淋漓盡致。只有通過(guò)這樣進(jìn)行表演，臺(tái)下的觀眾才能真正的體會(huì)、感受到這一份美。如果舞者自己本身都難以把自己的身心與靈魂賦予自己的舞蹈，又憑什么讓它來(lái)打動(dòng)觀眾呢？

（二）舞蹈的隨心、隨性美

舞蹈是一門(mén)肢體語(yǔ)言藝術(shù)，在我國(guó)有著非常悠久的歷史，無(wú)論哪個(gè)朝代都會(huì)有著各種不同形式的舞蹈。而哪種舞蹈屬于好的舞蹈呢？古人認(rèn)為是身心合一。古人認(rèn)為，一段舞蹈者可以把自己心中的那份美麗和喜悅之情通過(guò)舞蹈進(jìn)行表達(dá)出來(lái)，那么這段舞蹈便是最美的，也是最有感染力的。這便是舞蹈的隨心、隨性美。在現(xiàn)代的舞蹈教育中，太過(guò)死板，就好比曾有人說(shuō)中國(guó)的音樂(lè)教學(xué)像是在教數(shù)學(xué)一樣，死板無(wú)味，所以中國(guó)才鮮有世界馳名的音樂(lè)家和舞蹈家等。這里并不是說(shuō)基礎(chǔ)教育不重要，只是在教育中，若是束縛了人們的思維，而不是開(kāi)闊了人們的思維，那么不懂樂(lè)譜的非洲兄弟隨心、隨性的隨意舞蹈也要比我們專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)舞蹈的人跳的好。

三、舞蹈學(xué)習(xí)可以有效的提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

眾所周知，舞蹈學(xué)習(xí)是非常艱辛的一個(gè)過(guò)程，不僅需要學(xué)生有耐力，還需要他們有一顆對(duì)舞蹈藝術(shù)不懈追求的心，只有這樣，他們?cè)谖璧傅谋硌蓊I(lǐng)域才能有所成就。通過(guò)這樣的一番磨練，學(xué)生的身心都得到了很好的鍛煉。所以，在一名成功的舞蹈家身上，我們可以很容易的感受到他身體內(nèi)所散發(fā)出的那種美的氣息，無(wú)論是言談舉止，還是為人處世的心態(tài)，都會(huì)展現(xiàn)出對(duì)生活的熱愛(ài)和內(nèi)心的那份陽(yáng)光。這使得他們?cè)谌粘５纳钪?，無(wú)論做什么事都可以做到游刃有余，這也正是學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)。所以在現(xiàn)代的舞蹈教育中，只要學(xué)生的一旦形成了舞蹈底蘊(yùn)，那么他們的綜合素質(zhì)便上了一個(gè)臺(tái)階。

四、總結(jié)

一段優(yōu)美的舞蹈，并不只是幾個(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)作地銜接，而是表演者對(duì)美的一種執(zhí)著。其表演的不但是幾個(gè)動(dòng)作，更是舞者內(nèi)心的世界。所以說(shuō)，當(dāng)人類(lèi)有了舞蹈之后，舞蹈便帶給了人們更多的歡樂(lè)。在現(xiàn)代的舞蹈教育中，不應(yīng)該讓舞蹈變成一種機(jī)械化、沒(méi)有靈魂的表演，而是應(yīng)該通過(guò)改革，還舞蹈于心靈，讓舞者可以像一只蝴蝶般在舞臺(tái)上翩翩起舞。

[1]陳靜.適應(yīng)于基礎(chǔ)教育的舞蹈體驗(yàn)教學(xué)模式探究[D].杭州:杭州師范大學(xué),2016.

[2]邵帥.淺談高師舞蹈學(xué)生的綜合素質(zhì)教育[J].黃河之聲,2016(12):23-24.

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王莉（1975—），副教授，本科，現(xiàn)任教于江西生物科技職業(yè)學(xué)院。