王瑗瑗
(遼寧師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,遼寧 大連 116029)
電子音樂(lè)的創(chuàng)作特點(diǎn)及審美思考
王瑗瑗
(遼寧師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,遼寧 大連 116029)
在電子技術(shù)發(fā)展以及應(yīng)用的過(guò)程當(dāng)中,通過(guò)音樂(lè)和電子技術(shù)的整合產(chǎn)生了電子音樂(lè),與當(dāng)前時(shí)代發(fā)展特征相結(jié)合,推動(dòng)了我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展。我國(guó)在推動(dòng)電子音樂(lè)的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中必須要認(rèn)真分析電子音樂(lè)的創(chuàng)造特征以及審美要點(diǎn),結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行準(zhǔn)確定位,通過(guò)借鑒以及創(chuàng)新的方法來(lái)推動(dòng)電子音樂(lè)的可持續(xù)性發(fā)展,為我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的長(zhǎng)足進(jìn)步提供有利條件。
電子音樂(lè);創(chuàng)作特點(diǎn);審美
電子音樂(lè)是傳統(tǒng)音樂(lè)和現(xiàn)代科技技術(shù)整合的創(chuàng)新成果,為我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展增添了活力,更讓傳統(tǒng)音樂(lè)迸發(fā)了巨大的創(chuàng)新魅力。電子音樂(lè)是年輕以及富有活力的,形成了對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)的一種補(bǔ)充,而且二者也在相互影響和依托。電子音樂(lè)的創(chuàng)作特征具有獨(dú)特性,其審美更是彰顯著個(gè)性色彩,雖然在我國(guó)的產(chǎn)生時(shí)間較晚,但是有了現(xiàn)代科技的融入,電子音樂(lè)已有燎原之勢(shì)。本文將對(duì)電子音樂(lè)的創(chuàng)作特點(diǎn)及審美進(jìn)行探討。
我國(guó)具有深厚的音樂(lè)底蘊(yùn),傳統(tǒng)音樂(lè)形式豐富多樣,大量的傳統(tǒng)樂(lè)器為我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展增添了色彩,使得傳統(tǒng)音樂(lè)的創(chuàng)造更富民族特色。當(dāng)前電子音樂(lè)創(chuàng)作正在快速發(fā)展,雖然現(xiàn)代科技扮演了極其重要的角色,但是對(duì)于傳統(tǒng)樂(lè)器的應(yīng)用仍然存在。電子音樂(lè)的創(chuàng)作者在創(chuàng)作環(huán)節(jié)會(huì)根據(jù)實(shí)際需求把傳統(tǒng)樂(lè)器融合其中,以便更好地展現(xiàn)出傳統(tǒng)樂(lè)器的特色,提高電子音樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)力。電子音樂(lè)在藝術(shù)表現(xiàn)方面較為僵硬,在情感表達(dá)上往往無(wú)法達(dá)到理想狀態(tài),通過(guò)把傳統(tǒng)樂(lè)器和電子音樂(lè)創(chuàng)作結(jié)合起來(lái),提高了電子音樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)力,在情感表達(dá)方面更加細(xì)膩和深刻,體現(xiàn)出了現(xiàn)代音樂(lè)的藝術(shù)魅力,彰顯出創(chuàng)作方面的民族特色。
我國(guó)是四大文明古國(guó)之一,擁有悠久的歷史和深厚的文化積淀,其中最具代表性以及影響力的是儒家文化,在儒家文化當(dāng)中倡導(dǎo)以和為貴,和諧的理念也影響了一代又一代的人。和諧的藝術(shù)思想以及創(chuàng)作理念在音樂(lè)藝術(shù)當(dāng)中更是有著淋漓盡致的體現(xiàn),那么我國(guó)的電子音樂(lè)創(chuàng)作特征也具備著以和諧為創(chuàng)作理念的突出特征。與西方國(guó)家的電子音樂(lè)藝術(shù)相對(duì)照,我國(guó)在電子音樂(lè)創(chuàng)作方面體現(xiàn)出了和為美的創(chuàng)作特征,無(wú)論是音色、音域還是其他的音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)方面都透出一種和諧之美,體現(xiàn)出了我國(guó)電子音樂(lè)創(chuàng)作的傳統(tǒng)特征,也展現(xiàn)出電子音樂(lè)在創(chuàng)作上并沒有完全摒棄傳統(tǒng)音樂(lè)的內(nèi)涵以及特點(diǎn)。
我國(guó)的音樂(lè)藝術(shù)文化有著悠久歷史,民族音樂(lè)文化在其中占據(jù)著重要的地位,影響到我國(guó)音樂(lè)發(fā)展的趨勢(shì)。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,民族音樂(lè)各具特色,共同構(gòu)成了我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)體系的民族化體系。我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)當(dāng)中的民族特色不可磨滅,也因此在電子音樂(lè)的產(chǎn)生和發(fā)展當(dāng)中產(chǎn)生了巨大影響力,特別是在音樂(lè)結(jié)構(gòu)的設(shè)置方面,并沒有一味的借鑒西方經(jīng)驗(yàn),而是將民族化的音樂(lè)結(jié)構(gòu)融合到電子音樂(lè)的創(chuàng)作當(dāng)中,積極打造出具有民族特色的電子音樂(lè)作品,淋漓盡致地展現(xiàn)我國(guó)的民族文化,豐富電子音樂(lè)的藝術(shù)魅力和創(chuàng)造力。
我國(guó)電子音樂(lè)產(chǎn)生時(shí)正在經(jīng)歷后現(xiàn)代審美的多元發(fā)展階段,我國(guó)在推動(dòng)電子音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中,積極地和西方相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行交流溝通學(xué)習(xí),追趕前沿科技,開始深入地對(duì)后現(xiàn)代派音樂(lè)審美以及技術(shù)進(jìn)行分析和理解,開始打破固定化以及城市化的電子音樂(lè)結(jié)構(gòu)。所以我國(guó)電子音樂(lè)的審美具有非常濃厚的后現(xiàn)代音樂(lè)審美特色,融合了大量的審美元素,音樂(lè)藝術(shù)更加隨性,顯示出突出的個(gè)性化色彩。在后現(xiàn)代音樂(lè)審美的影響之下,主要產(chǎn)生了兩類電子音樂(lè)作品,分別是交互式音樂(lè)作品和算法作曲作品。前者不存在固定音響,樂(lè)譜也有著隨機(jī)創(chuàng)作的特點(diǎn),審美的核心在于突破約束和羈絆,顯現(xiàn)出解構(gòu)主義的音樂(lè)審美理念。后者是利用機(jī)器控制作品,也就是利用機(jī)器控制曲式結(jié)構(gòu),核心目的在于簡(jiǎn)單直接,符合后現(xiàn)代的創(chuàng)作審美理念。
我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)審美是我國(guó)的特有音樂(lè)審美樣式,我國(guó)在推動(dòng)電子音樂(lè)發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中,大量的作曲家將傳統(tǒng)音樂(lè)審美和電子音樂(lè)創(chuàng)作融為一體,使得這些電子音樂(lè)作品富有傳統(tǒng)音樂(lè)的審美特色,展現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化對(duì)電子音樂(lè)發(fā)展的巨大影響。在眾多的傳統(tǒng)音樂(lè)審美元素當(dāng)中,電子音樂(lè)創(chuàng)作者秉持最多的審美核心在于寫意,在電子音樂(lè)創(chuàng)作當(dāng)中融入這樣的審美特色帶給人的感覺是空靈、虛幻、寬廣以及若隱若現(xiàn)的,主體結(jié)構(gòu)以及音色也給人一種陌生又熟識(shí)的感覺,展現(xiàn)出了一種空間審美特點(diǎn),方便電子音樂(lè)的創(chuàng)作者加入空間情懷。
隨著科技的發(fā)展以及音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)新步伐的加快,與科技和傳統(tǒng)音樂(lè)融合為主要特征的電子音樂(lè)產(chǎn)生并且逐步發(fā)展起來(lái),體現(xiàn)出中西文化的交流碰撞以及融合,我國(guó)的電子音樂(lè)也彰顯出傳統(tǒng)音樂(lè)的特色。我國(guó)在發(fā)展電子音樂(lè)的過(guò)程當(dāng)中必須把握創(chuàng)作特征,并對(duì)審美特點(diǎn)進(jìn)行積極思考,通過(guò)中西文化的融合和創(chuàng)新,推動(dòng)電子音樂(lè)藝術(shù)的長(zhǎng)足進(jìn)步。
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