譚 潔

（四川師范大學(xué)舞蹈學(xué)院，四川 成都 610000）

音樂劇在中國的發(fā)展及其發(fā)展前景探究

譚 潔

（四川師范大學(xué)舞蹈學(xué)院，四川 成都 610000）

自改革開放以來，我國無論是在經(jīng)濟還是社會文化方面都取得相當(dāng)可觀的發(fā)展成績，同時其他國家的藝術(shù)形式以及藝術(shù)表演也在我國流行開來。音樂劇就是其中的一種，這是一種19世紀出現(xiàn)在西方國家的藝術(shù)表演形式。由于音樂劇非常通俗易懂且繪聲繪色，所以在全球范圍內(nèi)得以流行。本文通過音樂劇在我國的傳播、發(fā)展以及目前的發(fā)展現(xiàn)狀，分析了其發(fā)展所遇到的困境，據(jù)此為其日后的發(fā)展前景提出了幾點切實可行的建議。

音樂??；中國；發(fā)展

音樂劇是19世紀產(chǎn)生于西方國家的一種音樂與劇目共融的藝術(shù)表演形式，自出現(xiàn)以來就倍受很大一部分人的喜愛，音樂劇的表演特點通俗易懂且寓意深刻，比其他同類型的藝術(shù)表演形式有非常大的優(yōu)勢，而且音樂劇能夠涉及的范圍非常廣泛，從民生小事到國家興亡都可以進行表演，所以得到了相當(dāng)數(shù)量觀眾的支持，成為了19到20世紀非常重要的文化樣式。

一、音樂劇在中國的發(fā)展現(xiàn)狀

在西方國家，音樂劇開始自己盛大表演的同時，大洋彼岸的中國，也出現(xiàn)了很多一敘述故事、演繹時代更替的戲劇劇目形式，但是當(dāng)時并非純種戲曲，而是由戲曲演變而來的與音樂劇形式非常相像的演藝形式。中國第一部真正意義上的音樂劇是《孟姜女》，孟姜女在全國范圍內(nèi)都被觀眾接受并大受歡迎，但是由于受到各種社會因素的影響，直到1980年左右中國的音樂劇才正式開始借鑒外國音樂劇的演藝形式以及各種特點來完善自己。

音樂劇作為人們?nèi)粘Ｉ钪蟹浅Ｏ矏鄣囊环N藝術(shù)表演形式，其在中國也正在蓬勃發(fā)展，但這種發(fā)展卻令人擔(dān)心，因為西方音樂劇的整體形式與架構(gòu)都更加的完整與成熟，這對中國本土音樂劇來講，無疑是一項巨大的沖擊，而且到目前為止，我國本土化的音樂劇的數(shù)量非常少，而且增長速度非常緩慢，不管是在對傳統(tǒng)民族文化的運用上還是在具有中國特色的音樂劇的發(fā)展上都存在著不小的問題。

（一）中國音樂劇在民族文化主題方面追求有偏差

在音樂劇的表演過程當(dāng)中，只有具有一定的幽默性與吸引性，觀眾才會喜歡，但是目前中國音樂劇在很多曲目表演是太過于追求主題突出，沒有將我國悠久的歷史文化元素融入其中，換言之，也就是歷史悠久的傳統(tǒng)民族文化與中國音樂劇的融合非常的不協(xié)調(diào)，導(dǎo)致中國音樂劇的主題就顯得非常的無力，沒有深厚的文化底蘊作為支撐，導(dǎo)致整個音樂劇沒有絲毫民族性與文化性可言，沒有辦法吸引觀眾的注意力。

（二）發(fā)展時間短導(dǎo)致的結(jié)構(gòu)不合理

中國音樂劇是最近20年才發(fā)展起來的，這么短的時間對于音樂劇的發(fā)展來講實在是非常緊張，因此，目前很多的中國音樂劇的結(jié)構(gòu)都不合理，內(nèi)容過于冗長而主次不分，情節(jié)過于復(fù)雜而主題混淆，導(dǎo)致很多音樂劇實質(zhì)想要表達的意思并不能被觀眾所領(lǐng)會。

（三）創(chuàng)新意識欠缺、民族特色稀少

目前，我國很多音樂劇制作人的創(chuàng)新意識欠缺也是阻礙中國音樂劇發(fā)展的重要因素，沒有更加有新意的作品回饋觀眾，觀眾自然而然不會買單，而且會降低對音樂劇的興趣程度。制作人對音樂劇的題材與元素運用也存在會很大的問題，中國有56個民族，一般來講，應(yīng)當(dāng)是民族文化題材與民族特色題材取之不盡才對，但是實際的情況是制作人與導(dǎo)演絞盡腦汁才能編出題材，這很明顯就是沒有將民族特色與創(chuàng)新意識結(jié)合起來導(dǎo)致的，這種題材的音樂劇，觀眾看起來味如嚼蠟，導(dǎo)演編起來也非常困難。

二、音樂劇在中國的發(fā)展情景探析

音樂劇在中國的發(fā)展可謂道阻且長，世界文化交匯的時代對于很多類似與音樂劇這種相對較為傳統(tǒng)的藝術(shù)形式有很大的沖擊，因此必須揚長避短才能得以長足的發(fā)展。

（一）利用民族文化深化主題

我國文化久遠，很多音樂劇都會涉及到表達歷史、民族、社會主題的時刻，所以，音樂劇制作人一定要將音樂劇的主題深化程度安排合理，不斷的將更多具有民族特色的文化因素加入到音樂劇的創(chuàng)作上去，通過大家都認同的民族文化，將觀眾的注意力與音樂劇聯(lián)系起來，在能夠合理表達主題的同時也能博得觀眾的眼球，因此，整個音樂劇要富有幽默性、感人性與時代主題性，更加重要的是要有民族文化特色。

（二）科學(xué)合理安排音樂劇的結(jié)構(gòu)

無論是什么表演形式，如果藝術(shù)結(jié)構(gòu)不合理的話，就算演員陣容再豪華或者經(jīng)紀人投入再多，觀眾也不會買賬。因此，國內(nèi)的音樂劇制作人一定要多借鑒國外優(yōu)秀音樂劇的制作手法，將結(jié)構(gòu)性與內(nèi)容性結(jié)合起來，分清主次，抓住觀眾的心思來表達立意，這樣音樂劇與觀眾的融合一體才能夠使觀眾喜愛。

（三）不斷創(chuàng)作具有民族文化特色的劇目

不能夠制作出優(yōu)秀的音樂劇曲目，很大一部分原因是沒有深刻學(xué)習(xí)音樂理論，沒有遵循音樂劇的自然發(fā)展規(guī)律，沒有為音樂劇賦予更多的被觀眾認可的東西，這種東西就是民族文化，民族文化在幾千年來一直熏陶著各族人民奮力前行，現(xiàn)在的很多制作人僅僅在模仿別人的音樂劇，而失去創(chuàng)新意識，所以在不加入民族特色元素的情況下幾乎是不能夠根據(jù)自己的優(yōu)秀想法來創(chuàng)作出新的作品。

（四）控制投入、提升演員素質(zhì)

我國的音樂劇演員有很大一部分都是所謂的“小鮮肉”，他們演技有限，雖然為人熟知，但是也要提高他們的演技與表演素質(zhì)，正所謂演員是表演作品的另一半靈魂，只有演員表演技藝提高了，才能將音樂劇表現(xiàn)得更加淋漓盡致。

三、結(jié)語

音樂劇作為能夠有效表現(xiàn)民族大義、時代精神、社會公益等等重大主題的表演形式，每一個民族的民族文化都是音樂劇未來發(fā)展取之不盡的題材源泉，因此一定要注意社會風(fēng)尚的變化，緊跟民族文化的腳步，改善自己，才能不被時代所淘汰。

[1]朱姍姍.音樂劇《西貢小姐》唱段研究[D].南京:南京師范大學(xué),2013.

[2]張冬梅.韋伯音樂劇的音樂藝術(shù)特征研究[D].石家莊:河北大學(xué),2011.

[3]黃鑫.淺談中國音樂劇發(fā)展現(xiàn)狀[J]. 黃河之聲,2012(03).

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