尚曉丹

（華中師范大學(xué)音樂學(xué)院，湖北 武漢 430079）

淺談農(nóng)村中小學(xué)音樂課的傳授

尚曉丹

（華中師范大學(xué)音樂學(xué)院，湖北 武漢 430079）

音樂是生活的調(diào)劑品，為我們的生活注入了新鮮的血液，也使得我們的生活更加豐富多彩，人們的精神文化得到很大的滿足與提高。但是，在學(xué)校，很多的學(xué)生喜歡音樂，卻不喜歡音樂課，尤其在農(nóng)村的中小學(xué)，音樂課不但不是讓學(xué)生陶冶情操、精神得到愉悅享受的課，反而成了學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)，不僅沒有提高學(xué)生的審美能力，就連最基本的歌曲都不能夠完整地唱下來，面對這樣的情況，本人運(yùn)用在農(nóng)村教學(xué)一線實(shí)踐、旁聽農(nóng)村音樂教師上課的形式來淺談農(nóng)村中小學(xué)音樂課該怎樣上，以便更好地改善音樂課的課堂現(xiàn)狀，提高音樂課的質(zhì)量，提高學(xué)生的審美能力。

音樂課；審美

一、農(nóng)村中小學(xué)音樂課存在的問題

自古以來，音樂對于社會(huì)的發(fā)展，起著不可忽視的作用，從春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始，禮樂教化就已經(jīng)融入社會(huì)，走進(jìn)人們的生活，并成為影響社會(huì)進(jìn)步發(fā)展不可忽視的力量。早在幾千年前，就涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的音樂教育大家，他們的音樂教育理念成熟，使當(dāng)時(shí)許多的有志之士獲益。提及音樂不得不說音樂課，最早的音樂課堂應(yīng)該追溯到近代的學(xué)堂樂歌，那是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，我們的第一代偉大的作曲家趙元任先生和一大批優(yōu)秀的音樂家為了祖國的音樂文化事業(yè)前赴后繼，開辟了新中國音樂事業(yè)的嶄新畫卷。早在三千多年之前，孔老夫子就提出了因材施教的教育理念，影響了后世的音樂發(fā)展方向。隨著時(shí)代的發(fā)展、文化的多元融合，尤其是在電子時(shí)代到來的今天，教育的方式也發(fā)生了天翻地覆的變化：多媒體、電子琴、鋼琴、手風(fēng)琴……多種多樣的音樂材料使得音樂豐富多彩、魅力無窮。然而，我們不得不低頭深思，在商品經(jīng)濟(jì)沖擊下，我們的音樂課堂確實(shí)不容樂觀、存在諸多問題，具體來說，存在以下三方面的問題：

（一）為“音樂”而音樂，沒有上升到音樂的育人本質(zhì)

音樂是美妙的，除了能夠帶給人精神上的愉悅享受之外，音樂最大的貢獻(xiàn)在于它能夠使人向善，這歌頌真善美，鞭打假惡丑，更重要的是音樂使人明辨是非善惡，也就是美育的培養(yǎng)。美育對于一個(gè)人的影響是終生的，它甚至可以影響到一個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。細(xì)想想為何如今的社會(huì)人們道德缺失：老人摔倒沒人敢扶起，小孩子被拐賣屢見不鮮，少女不敢夜里獨(dú)自走路......除了受到經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，更重要的是美育的缺失。所以，真誠地呼吁音樂課堂一定要上升到美育的高度，這才是音樂教育的本質(zhì)。我們的音樂課堂不培養(yǎng)音樂家，但是我們至少要讓學(xué)生成為一個(gè)有“品”的人、有“德”的人，一個(gè)將來對自己、對家庭、對社會(huì)有用的人。

（二）音樂課可有可無，不是培養(yǎng)“音樂家”，我們看重的是學(xué)生的成績

強(qiáng)調(diào)學(xué)生的文化素質(zhì)，這本就是無可厚非的。素質(zhì)和美育這二者不但不沖突，反而相輔相成。接受知識(shí)的洗禮對于一個(gè)人一生來說都是寶貴的、純凈的。但是過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成績，而忽略了對學(xué)生的美育培養(yǎng)，這是當(dāng)今的學(xué)校教育普遍存在的問題，而且是至關(guān)重要的問題。仔細(xì)想來，近年以來為什么這么多的校園暴力問題：馬加爵案件、復(fù)旦大學(xué)投毒案......案件的主人都是非常優(yōu)秀的大學(xué)生，智商自然是很優(yōu)秀的，但是他們的所作所為卻是令人發(fā)指的。素質(zhì)那么高，但是更重要的人生價(jià)值觀、世界觀卻沒有形成。再優(yōu)秀的人，沒有了“品”、沒有了“德”，那就是社會(huì)的敗類，不僅不會(huì)造福社會(huì)，反而對社會(huì)的危害更甚。由此看來，對于學(xué)生的美育培養(yǎng)是至關(guān)重要的，而且是迫在眉睫的。

（三）老師的音樂教育觀念陳舊，不能夠做到與時(shí)俱進(jìn)

音樂教育歷史悠久，造福人類的優(yōu)秀教育家不勝枚舉。他們的音樂教育理念影響了人類的歷史發(fā)展進(jìn)程。一節(jié)優(yōu)秀的音樂課，老師的地位是很關(guān)鍵的。隨著時(shí)代的發(fā)展 ，文化的多元融合，音樂的理念也在日新月益地更新?lián)Q代。在我們偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，老師的音樂教學(xué)理念陳舊、落后，不能夠與時(shí)俱進(jìn)，更不能夠隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷地更新。這就要求我們的教師要及時(shí)地補(bǔ)充完善自己，多參加培訓(xùn)，及時(shí)更新自己的教育觀念，同時(shí)，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)也要多加重視音樂課堂，給老師們更多展示的空間，不斷地提高音樂教育的水平，提高美育教育的水平。這樣的課堂不但豐富，而且能夠真地培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的觀念，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，那么我們的問題學(xué)生就會(huì)越來越少，社會(huì)也就會(huì)變得更加的和諧。

二、對策分析

我們總結(jié)出音樂課堂中存在的問題，那么我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來改進(jìn)音樂課堂中的缺憾、彌補(bǔ)音樂課堂中的不足：

（一）把美育的培養(yǎng)上升到新的高度，當(dāng)作課堂的重中之重

在明確了美育的重要性之后，我們要把美育的培養(yǎng)當(dāng)作音樂課堂的重中之重來抓。就從我們身邊的小事開始：某某同學(xué)拾金不昧、某某學(xué)生敬老孝親……并把其中的小事在每節(jié)音樂課開始的時(shí)候，在班級(jí)中表揚(yáng)，讓這種美好的品德沖不過在我們的生活中傳播，讓學(xué)生感受到生活的溫暖。久而久之，形成良好的習(xí)慣，那么美育也就成了深入到學(xué)生骨髓中的東西，我們的問題學(xué)生自然越來越少，社會(huì)也會(huì)越來越和諧。

（二）強(qiáng)調(diào)學(xué)生成績的同時(shí)，將品德作為重要的參考

美育的教育提上日程之后，我們可以在音樂課堂中，將美育建立成重要的參考，某某學(xué)生今天做了好事，除了口頭表揚(yáng)之外，可以給予物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)納入最后的考試成績中。學(xué)生們都有爭勝心理，看到這種情況，學(xué)生做好事的現(xiàn)象肯定會(huì)越來越多，正確的人生觀就培養(yǎng)起來了。

（三）改變教師的音樂教育觀念

音樂教育的理念日新月異，更新得很快。我們的老師也要不斷地學(xué)習(xí)，更新自己的教育觀念；不斷地參與培訓(xùn)。同時(shí)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)也要重視美育的教學(xué)，通過定期地搞歌詠比賽、教師技能大賽等等活動(dòng)來提升教師的專業(yè)技能，不斷的提高美育教學(xué)的水平。

總之，美育的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，需要整個(gè)社會(huì)通力合作。美育教育成功了，我們的教育才算是成功，我們培養(yǎng)出的學(xué)生才是德才兼?zhèn)洹⑵穼W(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，我們的問題學(xué)生也就會(huì)越來越少，社會(huì)也就會(huì)變得更加和諧。

[1]陳偉．小學(xué)教學(xué)中的審美教育[J]．成都師范學(xué)院學(xué)報(bào),2001．

[2]劉華江．小學(xué)音樂教育中的審美教育[J]．江西教育,2006．

[3](美)艾伯利斯,(美)霍弗,(美)克勞特曼著．音樂教育原理(第二版)[M]．中央音樂學(xué)院出版社,2008．

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