趙明星

（大連藝術(shù)學(xué)院，遼寧 大連 116000）

“十字縱橫論”在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用

趙明星

（大連藝術(shù)學(xué)院，遼寧 大連 116000）

聲樂學(xué)習(xí)中，我常常用十字架來比喻學(xué)生演唱時(shí)需要的全身氣息貫通、腔體打開的感覺，來引導(dǎo)他們獲得真假混合、通透、飽滿、具有民族特色的聲音。我認(rèn)為，“縱”與“橫”在聲樂唱法中都不能忽略，兩者相輔相成、相得益彰。

聲樂；“十字縱橫論”；在教學(xué)；應(yīng)用

所謂“十字縱橫”，是指演唱者在聲音訓(xùn)練中，歌唱腔體縱向打開與橫向舒展形成“縱”和“橫”相支撐的相對穩(wěn)定的一種全身歌唱的狀態(tài)?！翱v”是指建立歌唱的通道，講求上下通暢、腔體打開、氣息貫通，達(dá)到混合聲的運(yùn)用；“橫”是歌唱中的笑，是通道中的笑、在支點(diǎn)上的笑，目的是達(dá)到上口蓋軟腭的抬起和打開，獲得調(diào)整聲音色澤的效果。

一、聲樂“縱與橫”教學(xué)

歌唱者吸開腔體時(shí)要感覺仿佛有一個(gè)十字架支撐在歌唱腔體中，“縱”中有“橫”，“橫”中有”縱”，達(dá)到上下通暢，空間飽滿，腔體穩(wěn)定的一種狀態(tài)。

“十字縱橫論”對于練聲曲八度的訓(xùn)練有一定的指導(dǎo)作用。比如有的學(xué)生用“o”“u”口型練習(xí)，我是不提倡用“o”“u”口型唱歌的，這樣容易進(jìn)入聲音的誤區(qū)，使聲音窩進(jìn)去了，這種問題就出在橫向。這時(shí)要試著將嘴巴放松，把笑肌抬起，心里想著“u”就行了，咽壁不能往后倒，也不能往前上方頂，保持通道的形狀垂直無障礙，氣息在下面拉住，嗓子不要用力。只要注意“橫”加長了的同時(shí)，“縱”不能變短（意思是聲音既要有寬度，又得上下通道貫通），就會獲得平衡協(xié)調(diào)的聲音。我在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生通道中的“橫”出現(xiàn)問題的時(shí)候我便讓：試著把笑肌抬起，同時(shí)注意嘴巴放松，當(dāng)嘴巴僵硬，不夠舒展，聲音效果就帶有強(qiáng)制性；當(dāng)聲音正確時(shí)，嘴是被共鳴推開的，是自然的不帶有刻意性的。就像有的學(xué)生聲音雖然不錯(cuò)，可是嘴上有力量，從訓(xùn)練的角度來講，還要引導(dǎo)其放松，因?yàn)樽炀o時(shí)出來好的聲音是有弊端的，力度太強(qiáng)，容易重。有了一定松弛度以后，在演唱字多、節(jié)奏快的歌曲時(shí)才能輕松應(yīng)付。這時(shí)不僅縱的“u”對了，同時(shí)也有了橫的感覺。在保持“u通道”的同時(shí)抬起笑肌，不管嘴是怎么動(dòng)的，笑肌都不能落下來，這樣才能得到“縱”中的“橫”。

還有的學(xué)生，高音的時(shí)候聲音容易飄（氣息淺），那么在練習(xí)的時(shí)候，要注意感覺身體里的通道中縱橫相互支撐，往腳后跟說響，保證氣息的縱向通暢，這是氣息的重要保障，尤其是高音，更要往腳后跟唱響。哼鳴要往頭頂哼，練聲的狀態(tài)一定要選擇大哼鳴，好像喉嚨里面是蒙古包，也就是進(jìn)入哈欠的感覺，不追求亮，先追求通。在課堂中經(jīng)常有“站在云上看人間”來比作十字架的歌唱感覺：人站在高處向下俯視說話時(shí)，他的氣一定是落下來的，支點(diǎn)也是在下面，這也說明了十字架的通道感。所以說，我們在演唱中絕不能提氣。另外在歌唱時(shí)，可以想象自己是海邊的礁石，不管再大的浪打過來，都絲毫不動(dòng)；或者是參天大樹，腳下生根數(shù)十丈，樹立風(fēng)中永不倒。

二、“十字縱橫論”在教學(xué)中應(yīng)用實(shí)例

《桃花紅杏花白》這首歌曲在演唱時(shí)，有的學(xué)生笑肌抬多了，即“橫”向力量太多，會造成聲音位置偏低，影響了縱向的發(fā)展和“u通道”中氣息的貫通。這時(shí)我指導(dǎo)學(xué)生先把聲音豎起來，想象“十字架”中的“縱”，要始終保持縱向的貫通，把上口蓋打開的同時(shí)嘴巴放松，咬字保持哼鳴的感覺向腳后跟嘆氣，不要往上或往前頂，也不要往后倒。然后做到縱中有橫，微抬里笑肌，這樣才能笑在通道中、笑在混合聲里，使嗓子放松、氣息通暢，但是同時(shí)要注意，放松不代表松懈，放松的同時(shí)要保持腔體的打開。如果笑得太大，通道就有了多余的橫向拉力，把通道堵住了，上下氣就搭不上；這時(shí)氣息如果在上面，就會感覺提氣，氣息如果在下面，就容易使聲音壓得很低，氣息不流動(dòng)，聲音也就不通暢。如果遇到類似的情況，就說明縱向不夠，要多注重“縱”，把腔體打開，再搭上氣演唱。總之，笑在通道的位置要根據(jù)學(xué)生出現(xiàn)的問題來決定，這樣才能做到縱中有橫，達(dá)到全身歌唱，又不失學(xué)生的演唱個(gè)性和作品的風(fēng)格特色。

又如，學(xué)生演唱《蘭花花》的時(shí)候，在對這首歌曲的演唱能力訓(xùn)練上，還運(yùn)用了讓歌唱者調(diào)整聲音色彩明暗的方法來塑造人物形象，讓學(xué)生通過聲音色彩與厚度的調(diào)整，塑造出從十幾歲到四十多歲不同年齡的蘭花花。在這個(gè)練習(xí)中，隨著蘭花花年齡的增長，縱的氣息就要不斷加深，在唱到四十歲的蘭花花時(shí)要運(yùn)用大哼鳴，氣要放下去，而且要放得更深，縱向的東西更多。最后在保持四十幾歲聲音狀態(tài)的基礎(chǔ)上還要將支點(diǎn)調(diào)整為小支點(diǎn)，塑造出十幾歲蘭花花的角色的聲音，不僅鍛煉了學(xué)生根據(jù)作品內(nèi)容的需要變換聲音音色和強(qiáng)弱的能力，而且還體現(xiàn)出了歌曲《蘭花花》純樸大方、高亢悠長的藝術(shù)特點(diǎn)，增強(qiáng)了全曲的藝術(shù)表現(xiàn)力。這就是十字縱橫論在音色調(diào)整上的作用。聲音要往后走，仿佛走進(jìn)了一個(gè)很深的宅院，先是前院、客廳，然后是走廊、后院，再后院。再后院就是指院子的縱向深度，這就是音色的厚度問題。有的時(shí)候厚度不夠，氣就容易淺。因此縱向的聲音訓(xùn)練是基礎(chǔ)性的、根本性的，要牢固掌握。

三、結(jié)語

使用“十字縱橫論”混合聲的唱法，體現(xiàn)了中國聲樂唱法對美聲唱法的借鑒，中國聲樂是在借鑒、繼承和發(fā)揚(yáng)中不斷自我完善的。

[1]楊立崗.聲樂教學(xué)法[M].上海：上海音樂出版社,2007.

[2]人民音樂出版社編輯部,天津市音樂家協(xié)會編.音樂教育論壇[M].北京：人民音樂出版社,2005.

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