陳云莉

（寧夏師范學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院，寧夏 固原 756099）

回歸自然
——聲樂(lè)演唱本真探尋

陳云莉

（寧夏師范學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院，寧夏 固原 756099）

自然地歌唱是每個(gè)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者一生所追求的境界。歌唱是在自然說(shuō)話基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的，說(shuō)話發(fā)聲是歌唱聲音的根本支柱，因此，自然地說(shuō)話發(fā)聲與聲樂(lè)演唱有著很密切的關(guān)系。在聲樂(lè)教學(xué)中我們要充分運(yùn)用和挖掘自然說(shuō)話與聲樂(lè)演唱的內(nèi)在聯(lián)系，從而探尋本真歌唱的奧妙。

說(shuō)話；聲樂(lè)演唱；比較；自然

一、自然說(shuō)話是歌唱的起源

《詩(shī)·大序》曰：“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)，情動(dòng)于中而形于言。言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。” 因此，人類說(shuō)話與歌唱有不解之緣，歌唱是在人類說(shuō)話的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。說(shuō)話是人的本能反應(yīng)，發(fā)聲呼吸、語(yǔ)言與共鳴腔體相互配合，為歌唱的發(fā)聲提供了天然素材。

馬臘費(fèi)奧迪在其《嗓音的科學(xué)培育》一書(shū)中說(shuō)：“說(shuō)話的聲音是歌唱聲音的重要因素，并構(gòu)成后者的真正支柱，歌唱的真正本質(zhì)，只不過(guò)是有音樂(lè)節(jié)奏的說(shuō)話，因此，沒(méi)有正確的說(shuō)話聲音就沒(méi)有正確的歌唱?！备璩且环N人類本能的活動(dòng)，歌唱的方法與習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)依賴于身體的自然動(dòng)作，做到不做作、不勉強(qiáng)、不模仿的歌唱。從生理角度來(lái)講，說(shuō)話聲音和歌唱聲音有著同樣的發(fā)聲器官、同樣的語(yǔ)言，同樣的共鳴腔體，兩者都是同一個(gè)結(jié)構(gòu)。

二、說(shuō)話與聲樂(lè)演唱在發(fā)聲時(shí)的異同

說(shuō)話和歌唱是同一功能，是由同一個(gè)生理機(jī)制發(fā)出的，因此，它們是同一個(gè)聲音現(xiàn)象。說(shuō)和歌聲的實(shí)質(zhì)性的因素，其本質(zhì)只是帶音樂(lè)節(jié)奏的說(shuō)話；因此，沒(méi)有正確的講話發(fā)音，就沒(méi)有正確的歌唱存在。歌唱聲音的音高和范疇，它的音量、音質(zhì)和響亮度是由說(shuō)話聲音決定的。在任何感情的變化和不同色彩的濃談中，說(shuō)話的高低奠定著歌唱的基礎(chǔ)

說(shuō)話與歌唱的呼吸原理是一樣的，兩者都是把氣吸入肺部，再?gòu)姆尾堪褮馑统?。日常生活中的呼吸是本能而自然地吸進(jìn)去、呼出來(lái)，循環(huán)往復(fù)的、相對(duì)平穩(wěn)和均勻，處于自然狀態(tài)。而當(dāng)人們歌唱時(shí)呼吸有些變化，氣的量和動(dòng)力方面要比唱說(shuō)話時(shí)加大和夸張，比說(shuō)話時(shí)的氣息要吸得深，量大氣長(zhǎng)。歌唱的呼吸要隨著樂(lè)句的長(zhǎng)短，根據(jù)情緒情感的喜怒哀樂(lè)而變換，從而獲得更寬的音域和更大的音量。而且，歌唱的呼吸屬于有意識(shí)、有目的、帶有技巧性地呼吸。與說(shuō)話中的呼吸相比較，歌唱中的呼吸是在氣息的量和動(dòng)力上的進(jìn)一步強(qiáng)化，是狀態(tài)上的自然夸張，但在方法和原理上沒(méi)有發(fā)生改變。

說(shuō)話發(fā)聲和歌唱發(fā)聲具有共性也具有個(gè)性。它們都是通過(guò)氣息運(yùn)動(dòng)和聲帶振動(dòng)所形成的物理現(xiàn)象。但說(shuō)話不等于歌唱，歌唱只有在有旋律、有音高、有節(jié)奏的基礎(chǔ)上通過(guò)說(shuō)話的有聲形態(tài)“二度創(chuàng)作”而產(chǎn)生。兩者都是同一“樂(lè)器”產(chǎn)生的。人的嗓子有兩種機(jī)能，一種是發(fā)真聲的叫重機(jī)能；一種是發(fā)假聲的叫輕機(jī)能。良好的說(shuō)話聲音也是真假聲混合的聲音，也就是重機(jī)能和輕機(jī)能相結(jié)合的聲音。

在說(shuō)話和歌唱中，咬字和吐字在原則上都要求清晰準(zhǔn)確。說(shuō)話時(shí)咬字或吐字的過(guò)程速度相對(duì)快一些，進(jìn)行時(shí)間短，形成具有“點(diǎn)”狀的特征。歌唱中的咬字或吐字是在說(shuō)話基礎(chǔ)上的擴(kuò)大和延伸，要比自然說(shuō)話的動(dòng)作夸張。

共鳴是物體因共振而發(fā)聲的現(xiàn)象。說(shuō)話聲音在共鳴腔的運(yùn)用上多在口腔或胸腔，發(fā)出的聲音很小也很單薄，且色彩暗淡。歌唱時(shí)的吸氣用氣都是有準(zhǔn)備的，處于動(dòng)力的積極狀態(tài)，發(fā)出的聲音明亮、通暢、有穿透力，更豐滿、更有感染力。比如在朗誦或者演講中充分運(yùn)用了共鳴腔體，發(fā)出的聲音具有優(yōu)質(zhì)的音色和好聽(tīng)的線條和連貫性。歌唱中必須運(yùn)用共鳴腔體，否則達(dá)不到優(yōu)美的音響效果。共鳴腔體的運(yùn)用決定著演唱者的音色與質(zhì)量水平，正確運(yùn)用共鳴腔體才可能具有集中的音色、干凈的音質(zhì)和具有持久性的聲音。

三、把說(shuō)話的發(fā)聲狀態(tài)和歌唱發(fā)聲相結(jié)合，能夠促進(jìn)嗓音訓(xùn)練和發(fā)展

長(zhǎng)期以來(lái)，聲樂(lè)教學(xué)中嗓音訓(xùn)練從一開(kāi)始訓(xùn)練就進(jìn)入了不自然階段，怕學(xué)生用嗓多而不敢碰聲帶躲著唱。接近自然說(shuō)話的中低聲區(qū)啟用小聲唱的方法，恰似這種小聲唱的方法躲避了真聲，沒(méi)有通過(guò)自然發(fā)聲的釋放過(guò)程，造成初學(xué)者沒(méi)有自然聲、失去自己本質(zhì)的音色，變成了空、虛、不集中的音色。做以下練習(xí)可以幫助歌者改掉其發(fā)聲問(wèn)題：當(dāng)我們拿到每首作品時(shí)，把曲目中的每一句的第一個(gè)字讀出來(lái)，緊跟著馬上在旋律上說(shuō)出來(lái)，在高音上說(shuō)出來(lái)的肌肉感覺(jué)應(yīng)接近自然說(shuō)話的肌肉狀態(tài)。這樣反復(fù)練習(xí)會(huì)獲得良好的聲音。

良好的說(shuō)話是建立歌唱的前提，歌唱者加強(qiáng)朗誦訓(xùn)練至關(guān)重要。首先，讓學(xué)生在練習(xí)每首歌曲之前，有感情地、聲音洪亮地朗誦歌詞，體會(huì)朗誦時(shí)肌肉和氣息的運(yùn)作狀態(tài)并運(yùn)用在歌唱中。其次，把歌詞單獨(dú)拿出來(lái)，拉長(zhǎng)聲調(diào)朗誦，體會(huì)每個(gè)字的出聲、引腹及歸韻，這對(duì)歌唱的字頭、字腹、歸韻有引導(dǎo)作用。再次，朗誦字與字之間具有連貫性的特點(diǎn)，正是這種特點(diǎn)為聲樂(lè)演唱提供了幫助，有助于歌唱的連貫性與圓潤(rùn)性。在聲樂(lè)教學(xué)中重視朗誦，能夠解決學(xué)生不準(zhǔn)確的語(yǔ)言習(xí)慣，能夠克服吐字不清楚、壓著喉頭唱的問(wèn)題，從而改變聲音靠后、音色暗淡、聲音空、虛、唱歌時(shí)費(fèi)勁兒的現(xiàn)象。通過(guò)朗誦的訓(xùn)練，使歌唱字正腔圓，最終使歌唱自然感人效果。

四、結(jié)語(yǔ)

說(shuō)話是歌唱的天然素材，也是歌唱發(fā)聲的方法基礎(chǔ)，把說(shuō)話發(fā)聲的規(guī)律運(yùn)用在歌唱發(fā)聲中具有重要意義。在歌唱中達(dá)到輕松、舒暢和自如是我們每個(gè)歌唱者的目的，把說(shuō)話的發(fā)聲運(yùn)用在歌唱的嗓音訓(xùn)練上，從呼吸、發(fā)聲狀態(tài)、吐字、共鳴腔體等方面，挖掘二者的共性并解決問(wèn)題，很多歌唱問(wèn)題就自然迎刃而解了。

擁有讓我們從說(shuō)話狀態(tài)中獲得歌唱的本真，為唱出接地氣的聲音以及擁有自然、輕松、自如的歌唱狀態(tài)而不懈努力。

[1]林俊卿.歌唱發(fā)音的機(jī)能狀態(tài)[M].北京：人民音樂(lè)出版社,1985.

[2]陸丹青.歌唱聲音同說(shuō)話聲音的關(guān)系及區(qū)別[J].星海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),1998(02).

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本文系寧夏師范學(xué)院2017年度校級(jí)科研項(xiàng)目“回歸自然——聲樂(lè)演唱的本真探尋”成果論文。

陳云莉（1986—），女，漢族，寧夏師范學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院講師，碩士研究生，研究方向：聲樂(lè)演唱與教學(xué)。