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        音樂傳媒對藝術(shù)文化教育事業(yè)之創(chuàng)新
        ——以《音樂大師課》為例

        2017-01-30 22:10:50朱媛媛
        北方音樂 2017年5期
        關(guān)鍵詞:音樂大師受眾音樂

        朱媛媛

        (江蘇師范大學(xué)音樂學(xué)院,江蘇 徐州 221000)

        音樂傳媒對藝術(shù)文化教育事業(yè)之創(chuàng)新
        ——以《音樂大師課》為例

        朱媛媛

        (江蘇師范大學(xué)音樂學(xué)院,江蘇 徐州 221000)

        隨著社會現(xiàn)代化進(jìn)程的快速推進(jìn),媒體的發(fā)展也在不斷向數(shù)字信息化、娛樂休閑化方向轉(zhuǎn)變,在內(nèi)容與形式上不斷推陳出新,以求大力迎合并不斷引導(dǎo)大眾文化需求,尤其在藝術(shù)文化領(lǐng)域,只有時(shí)刻保持創(chuàng)新,才能夠迎得受眾青睞,推動(dòng)藝術(shù)文化教育事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步,本論文將重點(diǎn)以《音樂大師課》為例,分析音樂傳媒對藝術(shù)文化教育事業(yè)的創(chuàng)新,解析傳媒業(yè)的發(fā)展對藝術(shù)的進(jìn)步起到的助推作用。

        音樂傳媒;藝術(shù)文化教育;創(chuàng)新;《音樂大師課》

        網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展催生了網(wǎng)絡(luò)媒體平臺、移動(dòng)信息客戶端等新型媒體的誕生,相比傳統(tǒng)媒體傳播形式,新媒體信息內(nèi)容更加豐富多樣,傳播形式更加方便快捷,賦予了信息更生動(dòng)、靈活的表現(xiàn)力與傳播功能,也極大地促進(jìn)了藝術(shù)文化形態(tài)、傳播的可塑性,帶給受眾全新的藝術(shù)體驗(yàn)。其中最為明顯的體現(xiàn)就是音樂類節(jié)目的層出不窮,從最初的大眾音樂選秀節(jié)目《超級女聲》《花兒朵朵》,再到明星競賽類節(jié)目《全能星戰(zhàn)》《我是歌手》等,甚至是現(xiàn)如今音樂教育類節(jié)目《中國新聲代》《音樂大師課》,一路走來,很多節(jié)目所在一定程度上雖大同小異,甚至是在不斷效仿,但不得不承認(rèn)音樂傳媒形式與內(nèi)容卻在不斷改進(jìn)與創(chuàng)新,這極大地推動(dòng)了我國藝術(shù)文化教育事業(yè)的快速發(fā)展。

        一、媒體藝術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵

        (一)媒體自身的技術(shù)創(chuàng)新

        媒體本身屬性就是一種精神文化產(chǎn)業(yè),而文化產(chǎn)業(yè)的生命力就在于不斷創(chuàng)新,追求表現(xiàn)形式與內(nèi)容的多樣化、豐富化,所以媒體作為一種重要的文化產(chǎn)業(yè),只有不斷融入創(chuàng)新型元素,才能夠?yàn)槭鼙娬宫F(xiàn)更為精彩、廣闊的精神與物質(zhì)世界。多年來媒體的發(fā)展歷程也在不斷印證著創(chuàng)新的重要性,從傳統(tǒng)的書報(bào)、廣播、電視,到如今廣泛應(yīng)用的網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等,科學(xué)技術(shù)不斷推動(dòng)著媒體的發(fā)展,傳播形式越發(fā)快捷、生動(dòng),受眾范圍也更加廣闊,各大欄目的藝術(shù)品位也在不斷提高,為廣大受眾帶來了更新奇的感官享受與心身體驗(yàn),以現(xiàn)如今熒屏之上十分火爆的選秀類或真人秀節(jié)目為例,在媒體技術(shù)的運(yùn)用上融入了不少新鮮元素,尤其是在在剪輯方面也逐漸呈現(xiàn)出了各種幽默特效等,如文字的顯現(xiàn)、動(dòng)畫插入等,為節(jié)目增添了無限趣味,讓人忍俊不禁;另外在不少節(jié)目中也引入了嘉賓與受眾的互動(dòng)環(huán)節(jié),受眾可以通過網(wǎng)絡(luò)投票、搖一搖等多種功能來支持自己所鐘愛的選手或明星,也可通過微博、微信等進(jìn)行及時(shí)的交流互動(dòng),通過媒體本身的高超技術(shù)為我們呈現(xiàn)出了藝術(shù)文化事業(yè)廣闊的發(fā)展前景及無限的創(chuàng)新潛力。

        (二)藝術(shù)形式與內(nèi)容的創(chuàng)新

        藝術(shù)本身的價(jià)值在于不斷創(chuàng)新與創(chuàng)造,藝術(shù)的創(chuàng)新也一直是媒體傳播者的執(zhí)著追求。媒體所面對并服務(wù)的是廣大受眾,只有讓受眾廣為接受,并從中受益才是節(jié)目傳播的宗旨所在, 一種優(yōu)秀藝術(shù)形式能否被永久性傳承并發(fā)揚(yáng),取決于其藝術(shù)內(nèi)涵和內(nèi)容能否不斷跟隨社會的發(fā)展而發(fā)展。 以音樂藝術(shù)為例,微電子數(shù)字技術(shù)的誕生促使 電子音樂這一藝術(shù)形式的盛行,使人們感受到了原本自然界中不存在的種種微妙之音,進(jìn)而推動(dòng)音樂藝術(shù)的不斷發(fā)展與壯大,使大眾能夠通過聲音與舞臺藝術(shù)來享受盛大的視聽覺盛宴,進(jìn)而產(chǎn)生共鳴與感動(dòng)。

        如何將傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大并被大眾有明確的認(rèn)知,唯有創(chuàng)新才是關(guān)鍵,但這一創(chuàng)新仍需遵循一定的規(guī)則,在充分尊重原始藝術(shù)的基礎(chǔ)之上,應(yīng)當(dāng)迎合受眾需求并不斷注入新鮮元素,而不能畫蛇添足,弄巧成拙。對于藝術(shù)創(chuàng)新的反面案例也不在少數(shù), 如在2013年第37屆國際比基尼小姐大賽上,性感模特穿著比基尼京劇元素的服裝亮相T臺,引來一陣驚嘆,隨之比基尼京劇元素服裝也在網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅,引來爭議不斷。京劇是我國的國萃,中國人的骨子里普遍較為傳統(tǒng),對比基尼性感類藝術(shù)形式多少會有抵觸心理,如果將這一藝術(shù)與京劇合二為一,自然會違背中國人的傳統(tǒng)意識,顯得格格不入,反倒覺得是對傳統(tǒng)藝術(shù)的“侮辱”。這樣的藝術(shù)創(chuàng)新自然也就不會深得人心,沒有廣大社會民眾支持的任何藝術(shù)形式都是無法長期存在并發(fā)展的。所以對于藝術(shù)形式與內(nèi)容的創(chuàng)新首先要符合藝術(shù)美的規(guī)律,另外對于受眾的需求與接受能力也要充分考慮。

        二、音樂傳媒對藝術(shù)文化教育事業(yè)之創(chuàng)新——以《音樂大師課》為例

        電視等媒體藝術(shù)作為當(dāng)代最強(qiáng)勢的通俗文化,多年來音樂類藝術(shù)節(jié)目層出不窮,其快速發(fā)展也在不斷引領(lǐng)著大眾音樂審美的改變,多少人會因?yàn)橐皇讋?dòng)聽的歌曲一炮而紅,多少歌曲又會因?yàn)槊餍堑难莩粙D孺皆知,音樂傳媒在不斷壯大音樂這一藝術(shù)形式已成為不爭的事實(shí),但我們有必要清醒地認(rèn)識到有時(shí)長期模仿或是照搬的媒體表現(xiàn)形式,不但會造成市場的飽和、觀眾的審美疲勞,還會對音樂藝術(shù)的健康發(fā)展產(chǎn)生消極影響,目前音樂類電視節(jié)目最為明顯的一個(gè)特征就是通俗音樂大量充斥熒屏,關(guān)于民族等傳統(tǒng)的音樂藝術(shù)卻在不斷淡化,甚至媒體不惜花重金來包裝某一選手,卻忽略掉了其對音樂本身的領(lǐng)悟與演繹,易形成審美對象的表面繁華,其創(chuàng)作的音樂作品并不能稱之為被人傳誦的經(jīng)典。這就不僅要問音樂傳媒的宗旨是要媚俗還是要堅(jiān)持啟迪心靈會傳承優(yōu)秀文化?

        從目前音樂傳媒發(fā)展的現(xiàn)狀來看,音樂類欄目在文藝節(jié)目中所處地位十分尷尬,一方面會受到諸如電視劇、綜藝欄目等多種文藝節(jié)目的擠壓,另一方面從音樂藝術(shù)的自身?xiàng)l件來講,節(jié)目的發(fā)展深受束縛,各大電視臺并不缺少音樂類節(jié)目,而真正具有創(chuàng)新性,能夠?yàn)槭鼙妿碚芰俊⒏咂肺坏囊魳匪囆g(shù)形式卻屈指可數(shù)。下面主要就由世熙傳媒聯(lián)合北京衛(wèi)視、四川衛(wèi)視共同打造的少兒音樂成長節(jié)目《音樂大師課》為典范,詳細(xì)論述音樂傳媒對藝術(shù)文化教育事業(yè)的創(chuàng)新之處。

        (一)節(jié)目定位去秀留真

        與之前的音樂選秀類節(jié)目有所不同,《音樂大師課》沒有繁華的包裝,沒有虛構(gòu)的故事,更沒有作秀的痕跡,有的只是純真自然的天賦少年、充滿色彩和陽光的教室、讓人感動(dòng)落淚的天籟歌聲,《音樂大師課》可以說是一檔純粹的少兒音樂成長教育類節(jié)目,節(jié)目中處處流露著真實(shí)這一特點(diǎn),不管是每個(gè)孩子的深情演唱,還是每位導(dǎo)師的精心呵護(hù)與諄諄教誨以及觀眾的感動(dòng)流淚,都不乏情感的真實(shí)流露,他們因?yàn)橐魳穳粝霘g聚一堂,在這里以音樂來教育人生,用音樂來交流情感。除去了音樂之外的繁華,沒有了為爭奪名次而產(chǎn)生的浮躁,有的只是一顆顆熱愛音樂的心靈。為將孩子們的功利心降到最低點(diǎn),節(jié)目做出了與當(dāng)下潮流完全逆勢而行的規(guī)定,那就是規(guī)定每位孩子上節(jié)目不化妝,出名后不代言等。相比一些摻雜著作秀性質(zhì)的音樂節(jié)目,《音樂大師課》更具傳播價(jià)值,為藝術(shù)文化事業(yè)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)與定位。

        (二)經(jīng)典傳唱,文化傳承

        《音樂大師課》以“純真年代,經(jīng)典發(fā)聲”為宗旨,在音樂老師的全程呵護(hù)下,與經(jīng)典歌曲原唱者及文化大師等組成的特約聽課團(tuán)緊密接觸,完成百首中外經(jīng)典歌曲的傳唱,如《龍的傳人》《我愛你中國》《唱支山歌給黨聽》等。每一首經(jīng)典歌曲都濃縮著一代又一代人的深厚情懷,他們熱愛祖國、感恩生活,這樣的精神值得我們學(xué)習(xí),這樣的經(jīng)典藝術(shù)更需要我們傳承,尤其是年輕一代,在日常生活中他們所接觸的更多的可能是通俗的流行藝術(shù),對經(jīng)典藝術(shù)的了解與認(rèn)知卻少之又少,所以他們需要有機(jī)會與平臺去深入學(xué)習(xí)經(jīng)典民族藝術(shù)形式,《音樂大師課》正是這樣一個(gè)平臺,在這里帶給觀眾的不僅僅是回味童聲經(jīng)典歌曲,更是將這些歌曲背后的文史知識繼續(xù)傳承給下一代人,讓他們知道幸福的生活來之不易,珍惜擁有,學(xué)會感恩,不斷培養(yǎng)他們的健全心智與奉獻(xiàn)精神。真正的文化饕餮盛宴,在于品質(zhì)的優(yōu)良,更在于走心的深度,《音樂大師課》便是如此。

        (三)人生教育貫穿始終

        《音樂大師課》的主要對象是6至13歲的天賦少年,他們的經(jīng)歷、音色可能不盡相同,但作為青少年其中不乏共同的特征,那就是心智并沒有完全成熟,需要有人對他們的表現(xiàn)及人生、價(jià)值觀等進(jìn)行積極的引導(dǎo),這也正是教育的精髓,所以節(jié)目除了對音樂藝術(shù)的深入探討,也將人生教育理念融入其中,主要的引導(dǎo)者就是各位明星導(dǎo)師,在節(jié)目中他們的身份有了更大的轉(zhuǎn)換,那就是由歌手變?yōu)槔蠋?,除了傾心教授學(xué)生專業(yè)的音樂知識,還要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處,對他們進(jìn)行正面的人生教育。無論是在臺前,還是在幕后,導(dǎo)師們會將自身經(jīng)歷與人生體驗(yàn)與學(xué)生分享,目的就是要告訴學(xué)生不驕傲,不氣餒,堅(jiān)持夢想,堅(jiān)持做自己。如被稱為“鬼馬”老師的曹格在聽學(xué)生唱歌時(shí),會不時(shí)流淚,在過程中他會與學(xué)生一起分享寫歌時(shí)的故事經(jīng)歷,唱歌時(shí)的感受,講述自己小時(shí)候叛逆的故事,以此來教育學(xué)生學(xué)會感恩。

        這樣的節(jié)目模式更貼近教育主題,同時(shí)也為電視機(jī)前熱愛音樂的孩子們帶去無限正能量。

        (四)課堂設(shè)計(jì)別具一格

        不同的環(huán)境會塑造出不同的氛圍,從 《音樂大師課》的現(xiàn)場布景來看,溫暖的燈光、五彩斑斕的桌椅,同時(shí)也有動(dòng)感十足的音樂器材,,書架上擺滿音樂相關(guān)書籍,體現(xiàn)出濃濃的藝術(shù)氣息,同時(shí)給人一種積極向上的團(tuán)結(jié)精神,仿佛有一種重回童年的神奇感覺。在這樣的課堂之上,家長與老師都能看到孩子每一次的進(jìn)步,體會到他們對音樂的渴求與熱情,讓孩子成為他們驕傲,在節(jié)目中有不少孩子傳唱了感恩父母的歌曲,如周安信深情演繹的《天之大》,徐小清用心演唱的《時(shí)間都去哪兒了》,使無數(shù)父母感動(dòng)落淚,這是文化的傳承,也是人生的再教育,更是愛心的大接力,在這樣的課堂之上,孩子和父母都能夠受益匪淺。當(dāng)前面對浮躁喧囂的各種真人秀利欲電視熒屏?xí)r,更應(yīng)該有像《音樂大師課》這樣的節(jié)目來掃蕩霧霾,帶給觀眾心靈的祥和和芬芳。在當(dāng)前的文化背景下,一檔溫暖的節(jié)目更有機(jī)會觸動(dòng)觀眾內(nèi)心最柔軟的部分。

        另外,《音樂大師課》充分鼓勵(lì)學(xué)生心身的放松,規(guī)避了導(dǎo)師的刁鉆點(diǎn)評和無情淘汰,而是給予每一位孩子上臺表演的機(jī)會,但也并非單打獨(dú)斗,由四位著名明星導(dǎo)師組成各自班級,他們將會經(jīng)歷入學(xué)考試、導(dǎo)師培訓(xùn)、畢業(yè)典禮等學(xué)習(xí)過程,期間,還有小試牛刀的“期中考試”和“期末終考”。從海搜入學(xué)到學(xué)成畢業(yè),節(jié)目真實(shí)記錄了每一個(gè)孩子成長的全過程,為使他們演繹出更完美的音樂作品,極力為每位選手提供友愛的環(huán)境與人性化的節(jié)目規(guī)則。

        三、總結(jié)

        為促進(jìn)藝術(shù)文化教育事業(yè)的健康快速發(fā)展,作為重要的傳播途徑,媒體只有不斷創(chuàng)新,積極改進(jìn),才能夠真正發(fā)揮引導(dǎo)作用,為藝術(shù)事業(yè)作出貢獻(xiàn),在這一創(chuàng)新過程中,要嚴(yán)格遵守教育的內(nèi)涵,不斷關(guān)注孩子的進(jìn)步,也要關(guān)心他們的性格成長及人格提升,另外對民族的傳統(tǒng)藝術(shù)形式要不斷發(fā)揚(yáng)光大,只有這樣的藝術(shù)傳媒才具備真正的教育價(jià)值。相信在未來仍會不斷出現(xiàn)更為優(yōu)秀的音樂教育類節(jié)目,不斷促進(jìn)我國藝術(shù)文化事業(yè)的發(fā)展。

        [1]灰色地帶.關(guān)于藝術(shù)形式的傳承和創(chuàng)新[OL].新浪博客,2013:10-12.

        [2]新華娛樂.北京衛(wèi)視《音樂大師課》教育探索再創(chuàng)新[OL].新華網(wǎng),2015:04-10.

        [3]溫翔.《音樂大師課》第二季:經(jīng)典傳唱[OL].文化傳承新浪博客,2016(03):01.

        [4]新華娛樂.《音樂大師課》去秀留真:還原一個(gè)真實(shí)的音樂課堂[OL].新華網(wǎng),2015(01):28.

        [5]鄒聯(lián)豐.音樂傳媒對社會文化藝術(shù)的影響[J].新聞戰(zhàn)線, 2015(02):205-206.

        [6]毛羽.?dāng)?shù)字化視閾下網(wǎng)絡(luò)傳媒對音樂傳播的影響[J].大舞臺, 2012(06).

        [7]黃芳.芻議現(xiàn)代傳媒對音樂藝術(shù)的影響[J].新聞戰(zhàn)線, 2015(01):148-149.

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