文/張亞斌 韓瑞婷

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的文化變革

文/張亞斌 韓瑞婷

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的發(fā)展，正在經(jīng)歷了一個(gè)由舊媒體鑒賞形態(tài)向新媒體鑒賞形態(tài)，由元媒體鑒賞形態(tài)到多媒體鑒賞形態(tài)，由超媒體鑒賞形態(tài)到跨媒體鑒賞形態(tài)，由全媒體鑒賞形態(tài)到云媒體鑒賞形態(tài)，由他媒體鑒賞形態(tài)到自媒體鑒賞形態(tài)的文化演進(jìn)變革過(guò)程。正是其變革，導(dǎo)致影視藝術(shù)傳媒鑒賞成為一個(gè)更加有利于人的個(gè)性化、人性化審美的藝術(shù)媒體鑒賞形態(tài)。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代 影視藝術(shù)傳媒鑒賞 文化變革 媒體

隨著信息技術(shù)的日新月異，越來(lái)越多的可供人們使用的新型影視藝術(shù)鑒賞媒體介質(zhì)及其技術(shù)被發(fā)明出來(lái)，特別是互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)、平板電腦等各種各樣的新型信息傳播媒體的誕生和應(yīng)用普及，孕育出了“互聯(lián)網(wǎng)+影視藝術(shù)鑒賞”這種全新的藝術(shù)鑒賞文化模式。由此，移動(dòng)影視藝術(shù)鑒賞、泛在影視鑒賞，徹底改寫(xiě)了人類影視藝術(shù)鑒賞的歷史，使得時(shí)時(shí)、處處、人人的個(gè)性影視藝術(shù)傳媒鑒賞，成為一種全新的藝術(shù)審美可能和歷史的審美文化發(fā)展必然。正是它，為人們打開(kāi)了一個(gè)全新的藝術(shù)鑒賞空間，使得人們?cè)谠袑徝澜?jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，洞悉到了浩瀚影視藝術(shù)星空的自由審美邊際，在一種更具文化超越意味的藝術(shù)鑒賞類型和現(xiàn)實(shí)活動(dòng)情境里，看到了影視藝術(shù)鑒賞發(fā)展的必然前途與美好愿景；正是它，為人類的影視藝術(shù)傳媒鑒賞真正進(jìn)入尋常百姓的生活，提供了合理合法的藝術(shù)文化理由，而這，也許正是我們要研究影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)轉(zhuǎn)型的根本文化動(dòng)機(jī)。目前，影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)正在經(jīng)歷5個(gè)方面的文化變革。

一、影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)從舊媒體向新媒體轉(zhuǎn)變

舊媒體鑒賞形態(tài)是指利用各種電影電視放映和播放設(shè)備及家庭影院等供放設(shè)備，進(jìn)行靜態(tài)影視藝術(shù)審美的媒體鑒賞形態(tài)，它是一種集體化、固定化及旁觀目擊的影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)。新媒體鑒賞形態(tài)是一種建立在計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)，以及智能手機(jī)、平板電腦等個(gè)人終端媒體基礎(chǔ)上的移動(dòng)媒體鑒賞形態(tài)，是一種個(gè)體化、運(yùn)動(dòng)化、互動(dòng)交流的影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)。舊媒體鑒賞形態(tài)和新媒體鑒賞形態(tài)是兩個(gè)相對(duì)的文化概念，舊媒體鑒賞形態(tài)是靜止的傳統(tǒng)影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的集合，而新媒體鑒賞形態(tài)則是從其基礎(chǔ)上脫胎換骨發(fā)展起來(lái)的現(xiàn)代移動(dòng)媒體鑒賞形態(tài)，它包括電腦、車載網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、時(shí)移數(shù)字電視等媒體鑒賞形態(tài)。

新媒體影視藝術(shù)鑒賞形態(tài)之所以能在與舊媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)中勝出，是因?yàn)樗鼜浹a(bǔ)了舊媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的文化短板，為天各一方的鑒賞者同步交流影視藝術(shù)審美心得體會(huì)創(chuàng)造了便利條件。當(dāng)然，也正因如此，新媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)給相對(duì)保守的舊媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)帶來(lái)了巨大的文化挑戰(zhàn)。它使人們相信，舊媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)在新媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)日趨活躍，后來(lái)者居上的時(shí)代，逐步失去了其生存發(fā)展的主要文化空間，這也正是我們?cè)诼吠局锌吹皆絹?lái)越多的人面對(duì)車載電視、平板電腦，手持手機(jī)，進(jìn)行影視藝術(shù)傳媒鑒賞的深刻原因。

當(dāng)前，新媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的主要審美文化功能體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)舊媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的補(bǔ)充聚合、技術(shù)融合與文化整合上，正是因?yàn)槠渌哂械幕ネ?、擴(kuò)展、交融、智慧等新的影視藝術(shù)審美文化功能，促進(jìn)了不受時(shí)間、空間、地點(diǎn)等條件限制的全方位影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)產(chǎn)生，特別是它可即時(shí)更新信息，快速直播節(jié)目，延時(shí)續(xù)播劇情，循環(huán)重播鑒賞，推動(dòng)了鑒賞者的參與性、互動(dòng)性增強(qiáng)，為充分整合與利用廣播、電視、報(bào)紙等傳媒的比較文化傳播優(yōu)勢(shì)，建構(gòu)出“資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融、利益共融”的影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這也正是人們將它稱之為“融媒體”影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的一個(gè)重要原因。

新媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的誕生，標(biāo)志一個(gè)“網(wǎng)絡(luò)搭臺(tái)、院臺(tái)網(wǎng)融、多元互通、處處觀賞、時(shí)時(shí)審美、人人鑒賞、遠(yuǎn)程交流”的影視藝術(shù)傳媒鑒賞時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。正是它，決定了傳統(tǒng)的電影院、電視臺(tái)開(kāi)始建設(shè)自己的專業(yè)影視藝術(shù)網(wǎng)站或院線，積極探索與現(xiàn)代影視藝術(shù)鑒賞媒體融合發(fā)展的道路，形成實(shí)體與網(wǎng)絡(luò)、線下與線上、現(xiàn)實(shí)與虛擬等影視藝術(shù)傳媒模式相互補(bǔ)充、異彩紛呈的局面。而很多的專業(yè)網(wǎng)站則努力建設(shè)具有自己特色的影視藝術(shù)頻道或欄目，嘗試通過(guò)“分類集成、豐富資源、公告支持、免費(fèi)分享、部分有償、全面服務(wù)”的網(wǎng)絡(luò)影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式改革，擴(kuò)大其影響；通過(guò)建設(shè)新媒體影視藝術(shù)鑒賞的公共賬號(hào)或公眾賬號(hào)，促進(jìn)影視藝術(shù)個(gè)體鑒賞活動(dòng)的社會(huì)化，以形成新媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞的技術(shù)、文化和話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)，塑造出其影視藝術(shù)傳媒鑒賞品牌，提高其社會(huì)影響力和美譽(yù)度。

二、影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)從元媒體向多媒體轉(zhuǎn)變

在所有的影視藝術(shù)鑒賞媒體中，電影放映機(jī)和電視機(jī)是影視藝術(shù)鑒賞的原初媒體，其影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)是影視藝術(shù)傳媒鑒賞的原初形態(tài)，它是一切影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)誕生和發(fā)展的基礎(chǔ)，因而被稱為元媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)。元媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)是一切影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的源頭，它反映和探討了影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的本源性問(wèn)題，主要回答影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的起源、本質(zhì)和原教旨藝術(shù)生命價(jià)值和審美鑒賞價(jià)值屬性等問(wèn)題，因而，它屬于影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的本體論學(xué)術(shù)范疇。

這個(gè)理論表明，任何事物都是萬(wàn)變不離其宗的，當(dāng)人們用一種超越時(shí)代的影視藝術(shù)傳媒鑒賞眼光進(jìn)行影視藝術(shù)作品觀照時(shí)，就會(huì)自然而然建構(gòu)出一個(gè)能夠超越一切媒體的元媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞美學(xué)，因?yàn)楫吘挂磺杏耙曀囆g(shù)傳媒鑒賞活動(dòng)都是元媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形式的變體，都是從其中脫胎換骨并衍生出來(lái)的藝術(shù)審美范式。它決定影視藝術(shù)傳媒鑒賞向技術(shù)樣式多型化、審美方式多向化、文化模式多元化方向發(fā)展，并把由其衍生出來(lái)的多媒體影視藝術(shù)鑒賞媒體整合成一個(gè)包羅萬(wàn)象、井然有序的影視藝術(shù)鑒賞媒體體系和王國(guó)。

元媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞不僅為傳統(tǒng)影視藝術(shù)傳媒鑒賞提供了一個(gè)豐富、立體的發(fā)展道路，同時(shí)也為其提供了一個(gè)行之有效的多媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞觀念和方法體系。因此，我們說(shuō)多媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞是一種采用多種媒體技術(shù)組合、審美融合和文化和合進(jìn)行影視藝術(shù)傳媒鑒賞的文化模式，是指組合兩種或兩種以上媒體進(jìn)行的人機(jī)交互審美信息交流的傳媒鑒賞模式。

其特點(diǎn)：一是鑒賞形式豐富，能對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的影視藝術(shù)劇影像文本和采用文字文本進(jìn)行故事敘述的影視藝術(shù)文學(xué)劇本、聲音敘事的影視藝術(shù)廣播劇文本等非標(biāo)準(zhǔn)影視藝術(shù)傳媒鑒賞形式進(jìn)行審美鑒賞；二是鑒賞技術(shù)功能豐富，能利用菜單設(shè)置搜索影視藝術(shù)文本，通過(guò)暫停、回放、快進(jìn)、快放等功能，選擇影視藝術(shù)鑒賞形式，控制影視藝術(shù)鑒賞進(jìn)程；三是鑒賞信息形態(tài)豐富，能借計(jì)算機(jī)的信息交往、互動(dòng)、存儲(chǔ)性功能瀏覽各種文本信息；四是鑒賞方法豐富，可選擇同步點(diǎn)評(píng)、論壇交鋒、展板留言和博客評(píng)論等形式，自由發(fā)表觀點(diǎn)；五是鑒賞工具豐富，能利用各種媒體軟件工具，搜集、存儲(chǔ)、下載、播放、觀賞在線影視藝術(shù)作品。而這些，都是多媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞活動(dòng)成功的文化標(biāo)志。

三、影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)從超媒體向跨媒體轉(zhuǎn)變

當(dāng)今社會(huì)，人們接觸最多的是超媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式，這種模式包含了人們熟悉的多媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形式和各種新興影視藝術(shù)鑒賞媒體，在其中，鑒賞者可通過(guò)超文本系統(tǒng)和HTML編輯，將各種影視藝術(shù)傳媒鑒賞信息源，如影視藝術(shù)媒體鑒賞數(shù)據(jù)庫(kù)、電子布告板、專業(yè)小組論壇、電子期刊、圖書(shū)館目錄等集中提供展現(xiàn)給鑒賞者，并以超文本方式組織起來(lái)，形成Web頁(yè)面供鑒賞者瀏覽，由此可見(jiàn)，它具有良好的包容性和可擴(kuò)充性。

當(dāng)前，隨著超媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式應(yīng)運(yùn)而生，集影視藝術(shù)傳媒鑒賞網(wǎng)站、互動(dòng)展示、軟件產(chǎn)品開(kāi)發(fā)于一體，綜合運(yùn)用影像、三維圖形、交互游戲、動(dòng)畫(huà)、特效視頻等多種形式的影視藝術(shù)傳媒鑒賞方案應(yīng)用普遍。不過(guò)，雖超媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式炙手可熱，但傳統(tǒng)的各種影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式并未過(guò)時(shí)，其與最為先進(jìn)的超媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式共同組成人類的影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式范型集群，使跨媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞成為可能。

何謂跨媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞？它是影視藝術(shù)傳媒鑒賞及其相關(guān)信息在不同媒體之間，進(jìn)行跨越、轉(zhuǎn)換、流布和互動(dòng)的審美格局，其最大功用是方便鑒賞者采用最適合的形式、手段、視角進(jìn)行影視藝術(shù)審美信息檢索、發(fā)布和傳播。正如陳生明所言，“跨媒體時(shí)代指在‘注意力’成為經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造性主宰市場(chǎng)條件下”，具有“綜合各種媒體優(yōu)勢(shì)，你中有我、我中有你”的跨媒體時(shí)代文化特征。它具有兩層含義：一是指影視藝術(shù)傳媒鑒賞及其信息傳播在不同媒體之間交叉進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)審美模式和傳播形態(tài)的文化融合；二是指影視藝術(shù)鑒賞及其信息傳播在媒體上互動(dòng)合作、依存共生、協(xié)調(diào)運(yùn)作，助推鑒賞者在不同媒體之間實(shí)現(xiàn)審美角色轉(zhuǎn)換、審美文化互動(dòng)和審美信息發(fā)布，發(fā)揮自己的藝術(shù)鑒賞才能，實(shí)現(xiàn)快樂(lè)鑒賞，高效鑒賞，以減少冗余審美精神投入，大幅度降低影視藝術(shù)傳媒鑒賞成本。

跨媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式的興起，使跨國(guó)影視集團(tuán)通過(guò)跨媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式，打造沒(méi)有國(guó)界的影視藝術(shù)傳媒鑒賞帝國(guó)的愿望成為現(xiàn)實(shí)，作為引領(lǐng)世界影視藝術(shù)鑒賞潮流的“航空母艦”，其收獲到了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。由是，即便是戰(zhàn)火紛飛的中東戰(zhàn)場(chǎng)，爆炸聲時(shí)斷時(shí)續(xù)的反恐前線，或是戰(zhàn)后重建的伊拉克和阿富汗等國(guó)，好萊塢大片正采用此種方式擴(kuò)大著其影視藝術(shù)傳媒鑒賞影響力，形成了具有后殖民文化色彩的跨媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞文化。正是它，將影視藝術(shù)傳媒鑒賞帶入了一個(gè)前所未有“藝術(shù)大同世界”。

四、影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)從全媒體向云媒體轉(zhuǎn)變

全媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式是指鑒賞者融合影視藝術(shù)傳媒鑒賞業(yè)務(wù)，采用多種傳媒形態(tài)，通過(guò)廣電、電信及互聯(lián)網(wǎng)“三網(wǎng)融合”模式進(jìn)行影視藝術(shù)審美信息傳播、融合接收，形成電視、手機(jī)、電腦“三屏合一”的融合式審美接受形態(tài)，其目的是推動(dòng)任何人、任何時(shí)間、任何地點(diǎn)，通過(guò)任何終端形式獲得其想要的任何影視藝術(shù)審美信息。

全媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式的內(nèi)涵：一是作為影視藝術(shù)傳媒鑒賞信息流的最大集成者，它獲得了人類社會(huì)現(xiàn)有的所有影視藝術(shù)傳媒鑒賞形式的技術(shù)支持；二是在整合運(yùn)用各種影視藝術(shù)媒體鑒賞形式的同時(shí)，它重視傳統(tǒng)影視藝術(shù)傳媒鑒賞的審美功能發(fā)揮；三是它實(shí)現(xiàn)了全方位的媒體鑒賞形式融合，創(chuàng)造出了網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體審美互動(dòng)、互補(bǔ)、互融的審美格局，極大地?cái)U(kuò)張了影視藝術(shù)傳媒鑒賞的文化邊際，使其成為覆蓋面全、技術(shù)手段全、媒介載體全、受眾傳播面全的全息影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式；四是它在影視藝術(shù)傳媒領(lǐng)域里，雖整體上表現(xiàn)為“大”而“全”，令鑒賞者選擇時(shí)眼花繚亂，但卻能為受眾提供超細(xì)分的個(gè)性化影視藝術(shù)傳媒鑒賞服務(wù)，滿足其獨(dú)特的媒體接受興趣和鑒賞偏好。

當(dāng)前，全媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞的發(fā)展出現(xiàn)了兩種趨勢(shì)：第一種是“擴(kuò)張式”的全媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞，它注重影視藝術(shù)傳媒鑒賞手段的拓展，實(shí)現(xiàn)由全媒體影視藝術(shù)作品的媒體鑒賞，到全媒體影視藝術(shù)批評(píng)的媒體鑒賞，再到全媒體影視藝術(shù)信息的媒體鑒賞的飛躍；第二種是“融合式”全媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞，它在致力于拓展新媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞手段的同時(shí)，注重多媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞手段的有機(jī)結(jié)合，建立全媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞信息中心、網(wǎng)站、網(wǎng)頁(yè)，全媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞播出中心、頻道、片庫(kù)，全媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞批評(píng)中心、論壇、園地等，通過(guò)這種全媒體影視藝術(shù)傳媒運(yùn)營(yíng)方式探索，使得原本單一的影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)會(huì)分化出多種影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)。

全媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的出現(xiàn)也導(dǎo)致云媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式誕生。云媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式是為提高各種媒體的影視藝術(shù)傳媒鑒賞效能而打造出來(lái)的具有分布式存儲(chǔ)特點(diǎn)的影視藝術(shù)媒體資源庫(kù)結(jié)構(gòu)模式，這種傳媒鑒賞模式的最大優(yōu)勢(shì)就是運(yùn)用計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)器多點(diǎn)互聯(lián)分布的特點(diǎn)，將無(wú)限豐富的影視藝術(shù)資源存儲(chǔ)或發(fā)布到像云一樣豐富且分散到世界各地的存儲(chǔ)器中，以進(jìn)一步擴(kuò)大計(jì)算機(jī)的影視藝術(shù)信息容量，使之呈現(xiàn)無(wú)窮大的趨勢(shì)，但只要鑒賞者在計(jì)算機(jī)屏幕中輸入自己想要觀賞的影視藝術(shù)作品及其相關(guān)信息，就會(huì)快捷檢索到有關(guān)的海量資源信息，并根據(jù)自己需要，擇其優(yōu)者而賞之。

云媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式的基礎(chǔ)是云計(jì)算技術(shù)，這是一種通過(guò)網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)或發(fā)布技術(shù)按需提供可動(dòng)態(tài)伸縮的快捷信息檢索服務(wù)模式，其核心是云平臺(tái)、云數(shù)據(jù)、云存儲(chǔ)、云分布等，作為一種能提供云鑒賞服務(wù)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，其之所以被稱為“云”，乃是因?yàn)槠渲械馁Y源在使用者看來(lái)，是可進(jìn)行無(wú)限擴(kuò)展和系統(tǒng)化結(jié)構(gòu)分布存儲(chǔ)、發(fā)布和檢索的，正是它，使鑒賞者只需登錄筆記本和平板電腦或手機(jī)，即可通過(guò)云計(jì)算數(shù)據(jù)服務(wù)，助推鑒賞者實(shí)現(xiàn)云搜索、云審美超級(jí)訪問(wèn)任務(wù)，成為在云媒體上鑒賞影視藝術(shù)劇情的神仙上帝。

五、影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)從他媒體向自媒體轉(zhuǎn)變

影視藝術(shù)傳媒鑒賞活動(dòng)中，“他媒體”和“自媒體”影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)也值得關(guān)注。他媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)是指由政府、單位、行業(yè)、企業(yè)、機(jī)構(gòu)及各種官方和民間組織，如電影院、電視臺(tái)、報(bào)紙、雜志及與之密切相關(guān)的發(fā)行放映公司等控制話語(yǔ)權(quán)的影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式，其特點(diǎn)是鑒賞者的審美心理活動(dòng)及行為受到完全控制，沒(méi)有一點(diǎn)自決權(quán)，是他律性的，因此被稱為“他媒體”影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式?！白悦襟w”影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式是隨計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)興起，利用可下載存儲(chǔ)影視藝術(shù)文本的媒體播放器及移動(dòng)電腦、平板電腦、網(wǎng)絡(luò)手機(jī)等進(jìn)行審美的影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式，在其中，鑒賞者的審美完全受自己意志控制，不受他人控制和干擾，是一種自由自在的影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式。

他媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式屬傳統(tǒng)的大眾傳播媒體范疇，因而其媒體播映支持服務(wù)只能由電影院和電視臺(tái)向?qū)徝酪?guī)模相對(duì)龐大的社會(huì)受眾人群組織提供，當(dāng)然，這就導(dǎo)致接受其媒體支持服務(wù)的鑒賞者只能被動(dòng)性地開(kāi)展審美鑒賞，完全喪失了影視藝術(shù)敘述話語(yǔ)的控制主動(dòng)權(quán)，并被鑒賞媒體這個(gè)“他者”所操控，結(jié)果有效地干擾和控制了其鑒賞行為，使其審美由“他”提供的信息所支配，這樣，鑒賞者就注定只能鑒賞到來(lái)自影視藝術(shù)媒體的“他者的話語(yǔ)”，而媒體就必然只能作為象征影視藝術(shù)鑒賞秩序主宰者的“他者”而存在，并彰顯其文化存在價(jià)值。

他媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式的生成是傳播學(xué)領(lǐng)域中的“把關(guān)人”理論和新聞學(xué)中的“喉舌論”觀點(diǎn)的有機(jī)反映，雖然這兩種理論觀點(diǎn)的稱呼并不相同，但其本質(zhì)完全相同，都是主張由官方作為影視藝術(shù)鑒賞媒體的實(shí)際控制者，對(duì)影視藝術(shù)作品的播映及其相關(guān)信息實(shí)施審查，對(duì)其中一些存在導(dǎo)向問(wèn)題的鏡頭及其信息進(jìn)行編輯刪改、信息過(guò)濾和風(fēng)險(xiǎn)控制，而后，把其認(rèn)為合格的作品敘述信息傳遞給鑒賞者，以達(dá)到通過(guò)控制鑒賞媒體控制鑒賞者審美思維、行為和效果的目的?？梢?jiàn)，他媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式的本質(zhì)，實(shí)際上反映的是影視藝術(shù)文本內(nèi)容、鑒賞者的媒體鑒賞行為和人類社會(huì)正在發(fā)展的影視藝術(shù)媒體播映技術(shù)，與社會(huì)政治集體意識(shí)之間所建立的一種地位根本不對(duì)等的單向文化傳播聯(lián)系。

自媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式是一種能夠隨時(shí)隨地進(jìn)行影視藝術(shù)鑒賞的分散化、個(gè)人化、移動(dòng)化、快捷化的影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式。它主要依靠便攜式影視藝術(shù)傳媒，由鑒賞者自決影視藝術(shù)傳媒鑒賞活動(dòng)，從而將其轉(zhuǎn)化為一種自適應(yīng)審美和批評(píng)的傳媒鑒賞模式，從而使鑒賞者樂(lè)在其中，與其他鑒賞者進(jìn)行圈內(nèi)影視藝術(shù)信息互動(dòng)、交流、溝通和分享，形成了一個(gè)“圈子”套“圈子”，“圈子”與“圈子”相互嵌套和勾連的影視藝術(shù)審美信息傳播形態(tài)。

自媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式的“圈子化”信息傳播和人際交往方式，幫助鑒賞者在網(wǎng)絡(luò)世界中成功跨越了各種文化隔離和羈絆，在更為廣泛的空間中尋找到藝術(shù)慰藉和知音，它幫助鑒賞者傳播自己的藝術(shù)觀點(diǎn)，防止其被大眾傳播媒介所綁架、所狙擊、所淹沒(méi)。正是它，使傳統(tǒng)影視藝術(shù)傳媒鑒賞時(shí)代“一人獨(dú)語(yǔ)，眾聲沉默”的僵化、保守影視藝術(shù)傳媒鑒賞文化格局被徹底打破，取而代之以一個(gè)“眾人參與，眾聲皆語(yǔ)”的開(kāi)放、民主的影視藝術(shù)傳媒鑒賞文化模式，而這也正是自媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)帶給我們這個(gè)時(shí)代最偉大、最文明的貢獻(xiàn)。

作者張亞斌系北京開(kāi)放大學(xué)創(chuàng)意設(shè)計(jì)學(xué)院教授

韓瑞婷系北京開(kāi)放大學(xué)東城分校副教授

[1]陳生明．?dāng)?shù)字出版理論與實(shí)踐[M]．人民出版社，2009．