高 迪 孫建華

南京林業(yè)大學馬克思主義學院，江蘇 南京 210037

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《實踐論》對中國特色社會主義的貢獻

高 迪 孫建華

南京林業(yè)大學馬克思主義學院，江蘇 南京 210037

發(fā)表于1937年7月的《實踐論》有著深刻的社會背景和理論淵源。它是毛澤東把馬克思主義認識論與中國革命實際相結(jié)合的產(chǎn)物。隨著時代的發(fā)展，《實踐論》成為建設(shè)中國特色社會主義的思想武器，正確認識和把握毛澤東關(guān)于唯物主義實踐論的內(nèi)涵，對于我們科學地制定方針政策，進行特色社會主義探索具有重要意義。

《實踐論》；毛澤東；馬克思主義認識論；中國特色社會主義

“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！?937年誕生的《實踐論》，正是革命戰(zhàn)爭年代毛澤東對馬克思主義認識論形成的深刻詮釋。毛澤東以認識和實踐的相互關(guān)系為邏輯起點，闡述了改造世界的重要性，從而對變革實踐的革命者提出的具體要求，指導中國革命取得最終的勝利。

一、《實踐論》寫作背景及理論依據(jù)

發(fā)表于1937年7月的《實踐論》有著深刻的社會背景和理論淵源。

20世紀三四十年代是中國近代社會思潮最多變化、最為豐富的時期。從大革命失敗到遵義會議的召開，“左”傾錯誤一再在黨中央取得領(lǐng)導地位。究其錯誤原因，除了共產(chǎn)國際對黨內(nèi)事務的錯誤指揮和八七會議后殘余“左”傾情緒外，在毛澤東看來這一切錯誤主要原因在于沒有在思想路線上解決問題。1937年，毛澤東在紅軍大學向?qū)W員講授唯物論和辯證法?？傉尾堪蜒葜v記錄稿整理成篇。《實踐論》就是其中的一節(jié)。

“毛澤東的《實踐論》，是為揭露黨內(nèi)的教條主義和經(jīng)驗主義的錯誤而寫。因為重點是揭露看輕實踐的教條主義，故題為《實踐論》?！币源藖砜?，《實踐論》主要目的是為了克服黨內(nèi)出現(xiàn)的片面理解馬克思主義理論的教條主義思想與拘守自身的片面經(jīng)驗的經(jīng)驗主義思想，從而使我們的主觀世界合于客觀世界，為抗日戰(zhàn)爭的勝利到來所做的理論準備。

《實踐論》的完成有著深厚的理論淵源。首先，毛澤東廣泛涉獵馬克思主義經(jīng)典著作，尤其是蘇聯(lián)方面的哲學。毛澤東仔細研讀《辯證唯物論教程》和《辯證唯物論和歷史唯物論》，在研讀這兩本書的時候側(cè)重于認識和實踐的相互關(guān)系上，他認為只有解決現(xiàn)實存在問題，完成改造客觀世界的任務，才是哲學發(fā)展的根本目的。其次，中國的傳統(tǒng)哲學在《實踐論》中得到了很好的運用。毛澤東在《實踐論》中繼承了中國傳統(tǒng)哲學理論的思維方式和寫作風格，語言通俗易懂，明白曉暢，大量運用諺語、名言、歷史典故等，生動形象地使馬克思主義理論躍然紙上，富有濃厚的民族氣息，為人民所喜聞樂見。

二、《實踐論》對中國特色社會主義的理論貢獻

首先，強調(diào)馬克思主義的實踐觀點?！秾嵺`論》開篇就指出了舊唯物論的根本缺陷?！榜R克思主義者認為人類是生產(chǎn)活動最基本的實踐任務，是決定其他一切活動的東西?！泵珴蓶|深刻指出：“馬克思主義的哲學辯證唯物論有兩個最顯著的特點：一個是它的階級性；再一個是它的實踐性?！边@一概括，與舊唯物論作了根本的區(qū)分，使唯物主義的基本原理得到了科學的闡述。

其次，完整闡述了認識發(fā)展過程的理論。第一，毛澤東提出了辯證唯物論的認識論，他認為：“認識的過程，第一步是開始接觸外界的事情，屬于感性的階段。”“第二步，是綜合感覺的材料加以整理和改造，屬于概念、判斷和推理階段。”我們可以看出“理性認識依賴于感性認識，感性認識有待于發(fā)展到理性認識。”第二，毛澤東提出了兩個認識過程的飛躍?！皬母行哉J識到理性的認識，從理性認識到革命的實踐”。只有掌握規(guī)律性的認識，把它運用到實踐中去，才是認識過程的繼續(xù)。第三，毛澤東揭示了人類認識運動是兩個“飛躍”多次循環(huán)的成果，從而對認識論作了詳盡的概括和總結(jié)。

再次，推進了中國化的馬克思主義認識理論。人的認識受社會條件的制約，出現(xiàn)思想落后于實際的情況，如我們革命隊伍中的右傾機會主義即頑固派，他們思想滯后客觀實際變化。當然，我們的革命隊伍中也有思想超過客觀過程的“左”翼空談主義等，他們的認識與客觀實踐相分離，不適合中國革命的發(fā)展。理論的創(chuàng)新是為了解決新的實踐問題，只有滿足新的實踐需要為目的，才能真正推進馬克思主義中國化。

三、《實踐論》對中國特色社會主義的實踐貢獻

第一，促進了實事求是思想路線的確立。1938年8月，延安新哲學會成立，以研究馬克思主義哲學和中國革命發(fā)展的學術(shù)組織孕育而生。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會首次明確提出“馬克思主義中國化”的重大命題：“馬克思主義中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性?！迸c此同時，毛澤東指出：“共產(chǎn)黨員應是實事求是的模范”，“因為只有實事求是，才能完成確定的任務”。1941年，中國共產(chǎn)黨組織全黨和全體干部進行了一次意義重大的馬列主義教育——延安整風運動。毛澤東強調(diào)，要重視調(diào)查研究的必要性，認為調(diào)查研究是聯(lián)系理論和實踐不可缺少的一個中間環(huán)節(jié)。8月，中共中央作出《關(guān)于調(diào)查研究的決定》，毛澤東堅持把實事求是作為全黨思想路線的指導原則，逐步形成了一整套符合中國實際的關(guān)于中國新民主主義革命的理論。延安整風和黨的七大之后，一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是的思想路線在全黨范圍得到了確立。

第二，促進了改革開放時期解放思想、實事求是思想路線的確立。隨著實踐哲學的發(fā)展，人們?nèi)找嬲J識到科學理論對社會建設(shè)的指導作用?！秾嵺`論》成為馬克思主義認識論的理論武器，為改革開放提供強大的理論支撐。黨對中國社會主義建設(shè)的初步探索，雖然取得了重大的成就，但是不可避免的也犯下許多錯誤。尤其1957年以后，把無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾作為我國社會主義階段的主要矛盾，“提出了以階級斗爭為綱”的錯誤口號，以及“兩個凡是”的錯誤路線，釀成“文革”的悲劇。馬克思主義認識論啟示我們認識是一個不斷發(fā)展的過程，犯錯誤并不可怕，錯誤往往是正確理論的先導，指導實踐繼續(xù)下去。1978年十一屆三中全會后，鄧小平認為，要正確認識中國的現(xiàn)實國情?！爸袊闵鐣髁x走了相當曲折的道路。二十年的歷史教訓告訴我們一條最重要的原則：搞社會主義一定要遵循一切從實際出發(fā)的原則?！比绾伟呀?jīng)濟相對落后的國家建設(shè)成一個現(xiàn)代化的社會主義國家？歷史沒有給我們經(jīng)驗可循，只能在實踐中學習探索。因此，鄧小平鼓勵廣大干部群眾：“對的就堅持，不對的趕快改，遇到新的問題就抓緊解決?！薄秾嵺`論》雖然已經(jīng)發(fā)表了近80年，但是它蘊含的“實事求是”理念對今天的改革開放仍具有指導意義。

第三、促進了群眾對國家強盛和人民幸福的熱忱和求真務實思想路線的確立。以習近平同志為總書記的黨中央，堅持用馬克思主義哲學教育和武裝全黨，積極應對中國特色社會主義建設(shè)道路上的種種挑戰(zhàn)。習近平繼承和發(fā)揚了《實踐論》中實踐的觀點，強調(diào)要不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。要正確把握認識和實踐的辯證關(guān)系，實現(xiàn)理論和實踐創(chuàng)新的良性互動?！爸袊厣鐣髁x，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求的科學社會主義、是全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路?！蔽覀兛梢钥闯?，推進中國特色社會主義建設(shè)，離不開“知和行具體的歷史的統(tǒng)一”。堅持以實踐的觀點建設(shè)社會主義，追求國家富強和人民幸福，體現(xiàn)了中國社會發(fā)展的基本方向，是全國各族人民的共同心愿。

總之，毛澤東在1937年發(fā)表的《實踐論》是馬克思主義中國化的邏輯必然，糾正了黨內(nèi)同志對教條主義以及經(jīng)驗主義錯誤思想的認識，極大地豐富了中國化的馬克思主義理論。在不同的歷史階段，它的意義越來越深刻，是一部對中國特色社會主義建設(shè)具有深遠影響的經(jīng)典著作。我們面對著不斷發(fā)展的新事物、新矛盾和新問題，只有系統(tǒng)掌握《實踐論》的真正內(nèi)涵，處理好理論和實踐的關(guān)系，把握事物的內(nèi)在規(guī)律，才能在建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐中不斷豐富和發(fā)展辯證唯物主義認識理論，從而實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

[1]馬克思恩格斯文集(第1卷)[M].北京：人民出版社，2009.

[2]毛澤東選集(第1.2卷)[M].北京：人民出版社，2008.

[3]列寧全集(第55卷)[M].北京：人民出版社，1990.

[4]建國以來重要文獻選編(第9冊)[M].北京：中央文獻出版社.

[5]鄧小平文選(第3卷)[M].北京：人民出版社，1993.

[6]斯大林選集(上卷)[M].北京：人民出版社，1979.

[7]習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

高迪(1993-)，女，江蘇連云港人，南京林業(yè)大學，碩士研究生在讀，研究方向：馬克思主義哲學與中國化。

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