高恒菊

遼寧大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng) 110136

委婉語(yǔ)在跨文化交際中的語(yǔ)用失誤研究

高恒菊*

遼寧大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng) 110136

隨著全球的跨文化交際的進(jìn)一步發(fā)展，來(lái)自不同文化背景的人們的交流越來(lái)越緊密，委婉語(yǔ)的作用也越來(lái)越重要。然而，由于文化差異等因素，委婉語(yǔ)在使用中經(jīng)常出現(xiàn)失誤。本文就委婉語(yǔ)在跨文化交際中的語(yǔ)用失誤的有關(guān)問(wèn)題做了探討，基于此，我們可以盡可能的減少語(yǔ)用失誤，促進(jìn)跨文化交際。

委婉語(yǔ)；跨文化交際；語(yǔ)用失誤

一、委婉語(yǔ)的定義

委婉語(yǔ)是一種調(diào)節(jié)人際關(guān)系甚至于國(guó)際關(guān)系的重要交流策略。委婉語(yǔ)這個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)源于希臘語(yǔ)，它可以被分為兩部分來(lái)分析。其中“eu”意味著“好的”，“pheme”意味著“說(shuō)話”。關(guān)于委婉語(yǔ)，很多語(yǔ)言學(xué)家都給了不同但是相似的定義，歸納起來(lái)，都強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言表達(dá)者用婉轉(zhuǎn)的，文雅的話來(lái)表達(dá)或者代替他認(rèn)為不宜直說(shuō)、忌諱、粗俗或者隱私的話語(yǔ)?？傊裾Z(yǔ)在跨文化交際中起到了潤(rùn)滑人際關(guān)系，拉近人際距離的作用。

二、委婉語(yǔ)的語(yǔ)用分析-保羅·格萊斯的合作原則

格萊斯提出要使你說(shuō)的話，在其所發(fā)生的階段，符合你所參與的交談的公認(rèn)目標(biāo)或方向。由此，他提出了合作原則(Cooperative Principle)。具體來(lái)說(shuō)，這個(gè)原則還包括四個(gè)具體準(zhǔn)則，她們是數(shù)量準(zhǔn)則(the maxim of quantity)，質(zhì)量準(zhǔn)則(the maxim of quality)，關(guān)系準(zhǔn)則(the maxim of relation)和方式準(zhǔn)則(the maxim of manner)?？傮w而言，這四個(gè)具體的準(zhǔn)則要求人們講話要說(shuō)實(shí)話，嚴(yán)格準(zhǔn)守合作原則。但是委婉語(yǔ)卻違反了合作原則，那就要求交流的雙方能夠在話語(yǔ)中體會(huì)除了字面意思更為重要的“隱含意思”。

(一)違背數(shù)量準(zhǔn)則。這一條準(zhǔn)則要求交流雙方的話語(yǔ)如所要求的那樣信息充分；不要使交談?wù)叩脑捳Z(yǔ)比所要求的信息更充分。但為了必要的交際目的，言語(yǔ)者故意的省略那些粗俗或者忌諱的話語(yǔ)，從而違背了量的準(zhǔn)則，這就需要我們能讀懂言語(yǔ)者的隱含意思。如big C代替cancer，WC代替water closet，BS代替 bullshit。

(二)違背質(zhì)量準(zhǔn)則。這一準(zhǔn)則要求我們說(shuō)的話要真實(shí)。不要說(shuō)自知是虛假的話，不要說(shuō)缺乏足夠證據(jù)的話。很多委婉語(yǔ)都違背了這條準(zhǔn)則。比如說(shuō)一些人的職業(yè)是不那么光鮮亮麗的，我們喜歡用一些相對(duì)文雅的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)。我們稱保姆為阿姨，稱酒吧女為公關(guān)或者情感陪護(hù)。這些詞語(yǔ)無(wú)疑是違背了質(zhì)量準(zhǔn)則，但是避免了直言的尷尬，是跨文化交際中必不可少的策略。

(三)違背關(guān)系準(zhǔn)則。關(guān)系準(zhǔn)則要求說(shuō)的話語(yǔ)要有關(guān)聯(lián)，不可脫離主題。而委婉語(yǔ)常常為了回避一些有攻擊性或者避諱的話題而違反了這個(gè)準(zhǔn)則。比如下邊的這個(gè)對(duì)話。媽媽：“這次期中考試的成績(jī)出來(lái)了嗎？”，孩子：“媽媽，我這幾天一直難受，好像感冒了”。這個(gè)貌似無(wú)關(guān)的回答在隱形前提下與問(wèn)題建立了最佳的關(guān)聯(lián)。這種答非所問(wèn)的方法是間接拒絕對(duì)方的一種策略，可以成為托詞。

(四)違背方式準(zhǔn)則。這一準(zhǔn)則要求我們說(shuō)話避免含糊不清，避免歧義，說(shuō)話要簡(jiǎn)練而有序。但委婉語(yǔ)經(jīng)常違背這條原則來(lái)達(dá)到交流的目的。如在實(shí)際交流中，“you had better get yourself in order”，這是醫(yī)生委婉的對(duì)病人下的病危通知，這樣避免了直接說(shuō)明病情的尷尬。

三、委婉語(yǔ)在跨文化交際中的語(yǔ)用失誤

委婉語(yǔ)背后所體現(xiàn)的文化特質(zhì)，使委婉語(yǔ)在跨文化交際中產(chǎn)生很多錯(cuò)誤。我們?cè)谌粘５慕涣髦幸幸庾R(shí)的了解文化的差異，尋找有效的交際策略，以實(shí)現(xiàn)更好的跨文化交流。

(一)價(jià)值觀和文化的不同

社會(huì)價(jià)值是文化的核心，委婉語(yǔ)是文化的一種產(chǎn)物。拿中國(guó)和說(shuō)英語(yǔ)的國(guó)家來(lái)舉例子，比如說(shuō)，中國(guó)人為了表示對(duì)對(duì)方的尊敬和贊賞，會(huì)用諸如“兄臺(tái)”“大人”“高見”“您辛苦了”等表達(dá)。但是說(shuō)英語(yǔ)的國(guó)家一般不會(huì)用中國(guó)人所謂的尊稱，取而代之的是“you”。

(二)禁忌語(yǔ)造成的委婉語(yǔ)語(yǔ)用失誤

禁忌語(yǔ)是一種普遍的文化現(xiàn)象，它存在于各種文化中。如在中國(guó)和說(shuō)英語(yǔ)的國(guó)家對(duì)于老的觀念是不一樣的。中國(guó)文化推崇尊重老人，我們有關(guān)于尊重“老”的一些表達(dá)，如“德高望重”。而西方文化中，他們忌諱提老這個(gè)話題，因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)，老意味著無(wú)能，所以一些代替“old”的表達(dá)就應(yīng)然而生，如“seasoned men” 和 “advanced age”。

四、委婉語(yǔ)在跨文化交際中的策略

(一)利用語(yǔ)境分析委婉語(yǔ)

任何言語(yǔ)的理解都離不開語(yǔ)境。這主要指言語(yǔ)者使用語(yǔ)言和聽話人理解語(yǔ)言的客觀共處環(huán)境，其中包括時(shí)間，地點(diǎn)，話題，面部表情和身體語(yǔ)言等具體因素，也包括言語(yǔ)者和聽話人的宗教信仰和社會(huì)地位等社會(huì)背景。從委婉語(yǔ)的定義和作用我們不難看出，委婉語(yǔ)的使用是交際參與者根據(jù)語(yǔ)境和交際目的而選擇的成果。比如，有人想去上廁所，在中國(guó)他可能會(huì)說(shuō)他想去方便一下。在說(shuō)英語(yǔ)的國(guó)家，他可能用以下表達(dá)來(lái)代替，如“May I wash my hands?”“would you like to refresh yourself?”；或者有人的祖母去世，你會(huì)說(shuō)“I am sorry to hear about your grandma”。

(二)利用文化差異意識(shí)感知委婉語(yǔ)

毫無(wú)疑問(wèn)，委婉語(yǔ)在跨文化交際中的語(yǔ)用失誤很多時(shí)候是由于我們?nèi)狈Ρ匾奈幕町愐庾R(shí)和知識(shí)造成的。我們可以通過(guò)下面幾個(gè)方式來(lái)增強(qiáng)我們的文化意識(shí)。首先，我們要多讀一些外國(guó)的文學(xué)作品。一部好的文學(xué)作品是一個(gè)國(guó)家文化和價(jià)值觀的最好的體現(xiàn)。其次，通過(guò)大眾媒體等方式了解其他國(guó)家的文化，我們可以通過(guò)看一些電視節(jié)目或者瀏覽網(wǎng)站來(lái)拉近和其他國(guó)家的距離。最后，我們可以在條件允許的范圍內(nèi)直接接觸外國(guó)的文化。因此，只要我們有良好的跨文化意識(shí)就能大大增加我們的跨文化交際的成功率。

[1]何兆熊.新編語(yǔ)用學(xué)概要.上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2000.

[2]胡壯麟.語(yǔ)言學(xué)教程.北京：北京大學(xué)出版社，2001.

[3]姜望琦.語(yǔ)用學(xué)理論及應(yīng)用[M].北京：北京大學(xué)出版社，2000.

[4]王雅軍.委婉語(yǔ)應(yīng)用詞典.上海：上海辭書出版社，2011.

高恒菊(1992-)，女，山東臨沂人，遼寧大學(xué)，外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)。

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