杜慶海

（徐州市歌舞劇院，江蘇 徐州 221000）

淺談中國(guó)古典舞蹈的藝術(shù)特征

杜慶海

（徐州市歌舞劇院，江蘇 徐州 221000）

在中華民族的眾多寶庫(kù)中，我國(guó)古典舞蹈也是非常耀眼的，我國(guó)古典舞蹈藝術(shù)源流長(zhǎng)，其對(duì)中國(guó)現(xiàn)代舞蹈甚至是世界舞蹈都有著推動(dòng)的作用。其藝術(shù)形式是在傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，加上戲曲、武術(shù)等多種藝術(shù)精粹形成的。本文從中國(guó)古典舞蹈的概念出發(fā)，進(jìn)而來(lái)研究其藝術(shù)特性，希望可以幫助大家加強(qiáng)對(duì)古典舞蹈的認(rèn)識(shí)以及了解。

古典舞蹈；藝術(shù)特征；表現(xiàn)形式

各個(gè)國(guó)家、民族以及地區(qū)所擁有的獨(dú)特風(fēng)格且具有特殊意義的舞蹈就稱之為古典舞蹈。古典舞蹈是與音樂(lè)以及詩(shī)歌并列的一種抒情的方式，在我國(guó)古典舞蹈漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，其吸收了繪畫、音樂(lè)、武術(shù)等多種藝術(shù)的精華，并加以創(chuàng)新改變，最后逐漸形成屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格。本文主要從以下幾點(diǎn)來(lái)分析中國(guó)古典舞蹈的藝術(shù)特征。

一、大多采用歷史題材，宣揚(yáng)民族特點(diǎn)

要想創(chuàng)作出好的舞蹈，那其選材是尤為重要的。在舞蹈工作者的創(chuàng)作過(guò)程中，選材是處于第一位的，而最佳的題材必定是來(lái)源于生活的。舞蹈主要是通過(guò)各種舞蹈動(dòng)作給觀眾帶來(lái)視覺(jué)上的享受，豐富觀眾精神上的生活。所以，在舞蹈工作者選材的過(guò)程中也得考慮觀賞者的審美需求，這就使得創(chuàng)作者在選材時(shí)必須融入到生活中去，這樣才能更好的發(fā)現(xiàn)生活中的美，從而找到更好的舞蹈題材。中國(guó)有著幾千年的歷史，中國(guó)古典舞蹈同樣經(jīng)歷了幾千年的洗禮，在不同的時(shí)代，人們都會(huì)創(chuàng)作出不同的舞蹈，而之前所創(chuàng)作的舞蹈相對(duì)于現(xiàn)在來(lái)說(shuō)就相當(dāng)于歷史[1]。幾千年來(lái)，我國(guó)古典舞蹈通過(guò)不斷的繼承以及發(fā)展改革創(chuàng)新，其所表達(dá)的思想也在逐步的統(tǒng)一。因此，現(xiàn)如今的中國(guó)古典舞蹈題材大多數(shù)都選自于歷史，其所想要表達(dá)思想也是大多數(shù)人都能夠接受的一種主流的思想。這種思想代表著某種特殊的含義，只不過(guò)是以舞蹈的形勢(shì)表達(dá)出來(lái)，且這種舞蹈不在少數(shù)，如享譽(yù)中外的《梁?！泛途哂邪蹴鐨鈩?shì)的《孔子頌》。現(xiàn)如今的中國(guó)古典舞蹈是在中華武術(shù)以及戲曲舞蹈的基礎(chǔ)上，吸收多種藝術(shù)精粹且經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的時(shí)間洗禮不斷的繼承改革建立而成，展現(xiàn)出中國(guó)古典舞蹈獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

二、圓潤(rùn)可觀，和諧唯美

中國(guó)舞蹈運(yùn)動(dòng)的核心為“圓形”，中國(guó)古典舞蹈的基本公式也是“圓形”動(dòng)律。從古至今，中國(guó)舞蹈都離不開一個(gè)“圓”字。因此，中國(guó)的古典舞蹈又被稱之為“畫圓的藝術(shù)”。這種獨(dú)特的藝術(shù)使得中國(guó)古典舞蹈的觀賞性極強(qiáng)，在中國(guó)古典舞蹈中，無(wú)論是從舞臺(tái)的安排、舞蹈動(dòng)作的軌跡以及其表演姿態(tài)，其中都有應(yīng)用到圓手法。中國(guó)古典舞蹈運(yùn)動(dòng)的軌跡以及動(dòng)作的銜接方式是非平均以及非對(duì)稱的，這種銜接方式極大程度的將中國(guó)古典舞蹈的曲線美凸顯出來(lái)。這就使得在古典舞蹈的表演過(guò)程中，隨處可見(jiàn)運(yùn)動(dòng)美。不僅如此，中國(guó)古典舞蹈還特別的強(qiáng)調(diào)表演者在人物的形態(tài)、舞蹈動(dòng)作的步伐以及意境上和諧統(tǒng)一，這就要求舞者必須在手腳、身法、眼睛以及步伐上做到相互協(xié)調(diào)，自然可觀，這才能使得整個(gè)舞蹈動(dòng)作渾然一體。表演者在做任何一個(gè)舞蹈動(dòng)作的時(shí)候，一定要學(xué)會(huì)利用自身的一切元素，以此來(lái)使得中國(guó)古典舞蹈的神韻最大程度的表現(xiàn)出來(lái)。因此，衡量舞者的風(fēng)格優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一就是中國(guó)古典舞蹈表演者能否做到“形神兼?zhèn)洹币约拔璧竸?dòng)作是否“和諧唯美”。

三、剛?cè)岵?jì)，節(jié)奏感可循

中國(guó)古典舞蹈在動(dòng)作上主要講究“靜若處子，動(dòng)若脫兔”，在其舞蹈動(dòng)作上既要追求跌巖起伏，又要在動(dòng)的過(guò)程中能夠感受到靜的存在，以此來(lái)達(dá)到剛?cè)岵?jì)。中國(guó)古典舞蹈向來(lái)是以具有韌性和剛?cè)岵?jì)著稱，其舞蹈動(dòng)作也是猶如行云流水般流暢。從舞蹈運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏上來(lái)看，中國(guó)古典舞蹈的動(dòng)作節(jié)奏與一般意義舞蹈動(dòng)作上的節(jié)奏明顯有著很大的不同。但這個(gè)問(wèn)題并不能影響到中國(guó)古典舞蹈的力量美以及節(jié)奏美[2]。中國(guó)很多古典舞蹈在其表達(dá)的形勢(shì)上都有一定的要求，例如在節(jié)奏緩慢的時(shí)候必須保持動(dòng)作行云流水般婉轉(zhuǎn)流暢，在節(jié)奏快的時(shí)候又必須保持動(dòng)作力度的勁頭。剛?cè)岵?jì)這一特點(diǎn)使得創(chuàng)作者在創(chuàng)作舞蹈動(dòng)作的時(shí)候必須將動(dòng)作之間的銜接、融合等諸多問(wèn)題考慮進(jìn)去。正常情況下，古典舞蹈的魅力主要是由勁頭來(lái)展現(xiàn)的，勁頭包括寸勁、反襯勁以及神勁，寸勁即是在舞蹈表演者的動(dòng)作以及方位都已經(jīng)完全準(zhǔn)備妥當(dāng)?shù)那闆r下，再使用一寸左右的勁頭來(lái)進(jìn)行“畫龍點(diǎn)睛”；反襯勁即是在舞蹈動(dòng)作即將要結(jié)束的時(shí)候，給體型動(dòng)作一個(gè)力度較大的反作用力，以此來(lái)固定以及強(qiáng)化舞蹈結(jié)束前的造型；神勁即是舞蹈動(dòng)作都已經(jīng)完成的時(shí)候，利用四肢和眼神的方式進(jìn)行延伸，使得觀賞者能夠有一種“形雖止”而“神未止”的感覺(jué)。

四、節(jié)奏彈性大，點(diǎn)線結(jié)合

中國(guó)古典舞蹈在相比較于西洋舞蹈以及現(xiàn)代舞蹈來(lái)說(shuō)，其節(jié)奏感上的特點(diǎn)是非常明顯的，例如西洋舞蹈，整個(gè)舞蹈下來(lái)其節(jié)奏都無(wú)明顯變化，強(qiáng)弱幅度基本相同。中國(guó)的舞蹈極少有和西洋舞蹈那樣有規(guī)律且強(qiáng)弱相同的節(jié)奏，中國(guó)古典舞蹈的節(jié)奏是極其富有彈性的，并且在節(jié)奏強(qiáng)度上也是不一樣的，其節(jié)奏上的主要特點(diǎn)就是彈性較大和點(diǎn)線結(jié)合，這種特點(diǎn)就形成中國(guó)古典舞蹈獨(dú)特的節(jié)奏和韻律美。舞者結(jié)合不同的節(jié)奏以及不同的音律速度可以做出很多帶有獨(dú)特性格以及不同情感的的動(dòng)作，諸如彈跳、翻身、旋轉(zhuǎn)等一些極富表現(xiàn)力的動(dòng)作，再加上各種旋律的音樂(lè)以及一些輔助的動(dòng)作，從而使得古典舞蹈的表現(xiàn)力極大的加強(qiáng)。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)古典音樂(lè)之所以能夠在世界舞蹈藝術(shù)之中占的一席之地，主要還是因?yàn)槠洫?dú)特的藝術(shù)韻味和藝術(shù)特點(diǎn)，還有它這么多年的對(duì)傳統(tǒng)舞蹈文化理念的繼承、吸收以及創(chuàng)新。在今后的舞蹈發(fā)展過(guò)程中，舞蹈工作者應(yīng)該秉著棄其糟粕，取其精華的理念，重視且加強(qiáng)古典舞蹈和傳統(tǒng)舞蹈文化的研究，以此為觀眾提供更多更好的古典舞蹈作品。

[1] 孫婕.淺談中國(guó)古典舞的藝術(shù)特征與教學(xué)體會(huì)[J].歌海,2009,13,4:168-169.

[2] 王凡.淺談中國(guó)古典舞蹈的藝術(shù)魅力[J].大舞臺(tái),2010,27,6:50.