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        民族情長(zhǎng)征魂
        ——中國(guó)原創(chuàng)歌劇《長(zhǎng)征》藝術(shù)特色簡(jiǎn)析

        2017-01-28 15:04:01范夢(mèng)妮
        黃河之聲 2017年5期
        關(guān)鍵詞:歌劇創(chuàng)作藝術(shù)

        范夢(mèng)妮

        (成都大學(xué)美術(shù)與影視學(xué)院,四川 成都 610106)

        民族情長(zhǎng)征魂
        ——中國(guó)原創(chuàng)歌劇《長(zhǎng)征》藝術(shù)特色簡(jiǎn)析

        范夢(mèng)妮

        (成都大學(xué)美術(shù)與影視學(xué)院,四川 成都 610106)

        為紀(jì)念中國(guó)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年,緬懷先烈,鼓舞后人,傳遞精神,國(guó)家大劇院力邀國(guó)內(nèi)頂尖藝術(shù)家,組成了一支一流團(tuán)隊(duì)。歷經(jīng)四年,精心打造出以“長(zhǎng)征”為題材的大型中國(guó)原創(chuàng)歌劇《長(zhǎng)征》。本文旨在從該歌劇的民族性音樂創(chuàng)作特征、歌劇創(chuàng)作理念以及時(shí)代性與創(chuàng)新性三個(gè)方面加以分析,探析這部中國(guó)原創(chuàng)歌劇獨(dú)具特色的藝術(shù)特色。

        中國(guó)原創(chuàng)歌劇;《長(zhǎng)征》;藝術(shù)特色

        一、歌劇《長(zhǎng)征》的創(chuàng)作背景

        歌劇《長(zhǎng)征》以“信仰”和“理想”二詞為創(chuàng)作關(guān)鍵詞,采用現(xiàn)實(shí)主義的手法、史詩的氣魄,以此歌頌中國(guó)工農(nóng)紅軍為理想與信仰英雄奮斗犧牲的崇高理想信念。如同大劇院院刊《用藝術(shù)致敬〈長(zhǎng)征〉》一文中所說的那樣:“歌劇《長(zhǎng)征》是作曲印青音符中的浪漫主義,是編劇鄒靜之劇本里的錦衣熱油,是指揮呂嘉揮棒下的激情與信仰,是導(dǎo)演田沁鑫和楊笑陽腦中的樸素和本真,是舞美設(shè)計(jì)馬巖松筆下的山河故事……”主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將偉大的長(zhǎng)征精神以當(dāng)代藝術(shù)的形式,展現(xiàn)給了廣大觀眾。

        二、《長(zhǎng)征》的民族性藝術(shù)特征

        歌劇題材的民族性,決定音樂創(chuàng)作也應(yīng)該具有民族性。在音樂創(chuàng)作中,作曲家印青將民族音樂元素貫穿整個(gè)過程,吸取紅軍沿途各地民間音樂的底色,汲取了江西、陜北、湖南、貴州、福建以及西藏等多個(gè)地區(qū)民間音樂特色元素。在歌劇整體創(chuàng)作中,西洋歌劇以交響為主體中融合了民族音樂的歌唱旋律,在感情表達(dá)方式上追求革命英雄主義與浪漫主義相結(jié)合,力求生動(dòng)、形象地再現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征途中的偉大行走,以此來表現(xiàn)了紅軍長(zhǎng)征過程中充滿質(zhì)感的真實(shí)進(jìn)程。如遵義城里的小商人劉平權(quán)出場(chǎng)時(shí),演唱了貴州的地方性民歌;藏族群眾祝福工農(nóng)紅軍順利平安翻越雪山,原封不動(dòng)地運(yùn)用了西藏弦子的音調(diào);體現(xiàn)“紅色基因”的主題歌《三月桃花心中開》則貫穿了全劇,形成全劇結(jié)構(gòu)的脊梁、內(nèi)容的核心。該曲曲調(diào)取材于江西民歌的音調(diào),故具有濃郁的江西民歌風(fēng)格。旋律優(yōu)美動(dòng)聽、情感真摯、朗朗上口,是一首旋律質(zhì)樸、風(fēng)格優(yōu)美的歌謠體分節(jié)歌。短短八句就做到情景交融,將人物性格表現(xiàn)鮮明,感情變現(xiàn)細(xì)膩。既有鄉(xiāng)土中國(guó)的詩意,更表達(dá)了江西瑞金革命根據(jù)地人民群眾對(duì)紅軍戰(zhàn)士深厚的魚水深情以及愛戴之情。

        三、《長(zhǎng)征》的歌劇創(chuàng)作理念

        在歌劇創(chuàng)作過程中,印青繼續(xù)延續(xù)了“宣敘調(diào)要中國(guó)化,要讓老百姓聽著順耳”這一理念,寫出了一種極具中國(guó)化的、有歌唱性的宣敘調(diào)。他對(duì)宣敘調(diào)進(jìn)行的多樣化的處理,不僅將西洋歌劇的藝術(shù)表演形式與中國(guó)的語言風(fēng)格及特色相結(jié)合,試圖將其在音樂作品演繹中還原出來,還將歌劇藝術(shù)強(qiáng)烈的戲劇性與大眾所熟悉并喜愛的歌謠體的抒情性相結(jié)合,準(zhǔn)確又自然地表現(xiàn)出中國(guó)人的情緒、情感和情趣。從而使中國(guó)歌劇音樂在追求現(xiàn)代化、國(guó)際化、全球化的同時(shí),又能被中國(guó)普通大眾所接受和喜愛,形成中國(guó)特有的“本土化”,并由此感受到中國(guó)歌劇的精神力量與藝術(shù)魅力。如歌曲《驚雷般的消息》中,在彭政委詢問杜鵑狀況這一場(chǎng)景中,短短兩句話,情感細(xì)膩地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)情景?!皞呀?jīng)好了”,若為等分節(jié)奏,顯然就是一個(gè)沒有感情色彩的陳述句。但作曲家在“傷”字后加了一個(gè)四分休止符,變成“傷——已經(jīng)好了”,顯得有些吞吞吐吐、吱吱嗚嗚。言外之意似乎是“我的傷——是小事”,此刻,國(guó)家才是大事。緊接著,彭政委詢問“你們還好嗎”? 作曲家又用一個(gè)四分休止符準(zhǔn)確地表現(xiàn)了這一瞬間人物的內(nèi)心世界,“你們——還好嗎?”。可見,這個(gè)“你們”中飽含著多少不安與焦慮!這一細(xì)節(jié),讓我們感受到作曲家印青對(duì)人物情感的準(zhǔn)確把握,以及這種“中國(guó)式宣敘調(diào)”獨(dú)特而細(xì)膩的表現(xiàn)力,這顯然是其他宣敘調(diào)所不具備的特點(diǎn)與功能。

        合唱占的比例也與史詩的特質(zhì)和集體精神的強(qiáng)調(diào)相當(dāng),因塑造的是一個(gè)群像,故合唱的分量在該劇中分量較重。如:歌曲《神圣的土地誰敢來侵犯》,該曲是一首男聲合唱,以鏗鏘有力的旋律、進(jìn)行曲式的節(jié)奏、強(qiáng)弱對(duì)比以及調(diào)性的變化,唱出了紅軍戰(zhàn)士保衛(wèi)紅色根據(jù)地、保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的堅(jiān)定信念和必勝信心。它以現(xiàn)實(shí)主義的手法忠實(shí)再現(xiàn)了中國(guó)工農(nóng)紅軍的艱苦過程。歌曲《我們終將得勝利》,該曲是紅軍主力部隊(duì)即將離開江西瑞金革命根據(jù)地,紅軍與當(dāng)?shù)厮蛣e群眾的一首混聲合唱。伴隨著“我們終將得勝利,紅軍一定會(huì)回來”,表達(dá)了人民群眾對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的迫切渴望和堅(jiān)定信念。

        四、《長(zhǎng)征》的時(shí)代性與創(chuàng)新性

        歌劇《長(zhǎng)征》中的音樂,它既不是傳統(tǒng)的那種對(duì)戲曲音樂的模仿,又不是西洋的那種不符合中國(guó)人的審美取向,它是現(xiàn)代的,但是在符合了時(shí)代性的同時(shí),又能體現(xiàn)音樂中所蘊(yùn)含的民族的韻味。該劇作曲家印青不僅將民族音樂創(chuàng)作貫穿整個(gè)音樂創(chuàng)作的過程,還運(yùn)用當(dāng)代的藝術(shù)表現(xiàn)手法去展現(xiàn)長(zhǎng)征的時(shí)代性,以符合當(dāng)今觀眾的“當(dāng)代音樂風(fēng)格”的審美需求,準(zhǔn)確又新穎地重現(xiàn)了革命先烈的崇高理想與革命情懷,傳承紅色基因文化以此體現(xiàn)作曲家的創(chuàng)作立意,即“紅色基因是創(chuàng)作之魂”,以期在劇作角度上有所創(chuàng)新。此外,該劇在演唱唱法上還有別于先前原創(chuàng)歌劇單一地采用民族或美聲唱法的做法。該劇通過美聲唱法與民族唱法交融的表演方式,以一首首精彩的唱段刻畫出一個(gè)個(gè)長(zhǎng)征戰(zhàn)士的鮮明性格,從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)歌劇藝術(shù)形式多樣化的探索創(chuàng)新。

        五、結(jié)語

        歌劇《長(zhǎng)征》通過一系列的民間音樂元素來表現(xiàn)長(zhǎng)征進(jìn)程,通過一段段精彩唱段來刻畫紅軍戰(zhàn)士們的性格,通過氣勢(shì)雄渾的交響合唱來表現(xiàn)長(zhǎng)征的史詩性?!堕L(zhǎng)征》不論是音樂素材還是唱腔特點(diǎn)都有很強(qiáng)的民族藝術(shù)韻味,這是民族歌劇對(duì)民族元素又一運(yùn)用與傳承。當(dāng)今,在吸收西洋文化的同時(shí),我們更要保留中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,這樣優(yōu)秀的民族歌劇必將成為弘揚(yáng)傳統(tǒng)中國(guó)民族文化的優(yōu)秀典范。歌劇《長(zhǎng)征》實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)歌劇藝術(shù)形式多樣化的探索創(chuàng)新,成為一次名副其實(shí)的“越是民族的,越是世界的”藝術(shù)見證。

        [1] 向延生.長(zhǎng)征題材文藝創(chuàng)作的第一座高峰——歌劇《長(zhǎng)征》述評(píng)[J].創(chuàng)作評(píng)譚,2016,03:14-16.

        [2] 高音.長(zhǎng)征的劇場(chǎng)表達(dá)與歌劇藝術(shù)的民族化[J].藝術(shù)廣角,2016, 05:63-66.

        [3] 印青.我是怎么創(chuàng)作歌劇《長(zhǎng)征》的[N].中國(guó)藝術(shù)報(bào),2016-07-08005.

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