□王 雷 于雯雯 王利君 張家口職業(yè)技術(shù)學(xué)院

在美術(shù)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)新意識不僅會影響設(shè)計(jì)的理念與表現(xiàn)形式，同樣也能影響藝術(shù)創(chuàng)作的主題與手法，是當(dāng)前美術(shù)設(shè)計(jì)中較為重要的部分，是設(shè)計(jì)者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)的首要意識基礎(chǔ)。本文通過對創(chuàng)新意識內(nèi)涵進(jìn)行分析，研究其創(chuàng)新領(lǐng)域與方式，并以此為基礎(chǔ)提出問題，探討有關(guān)提高設(shè)計(jì)創(chuàng)新的有效措施，從而推動(dòng)美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，促進(jìn)其創(chuàng)新意識的發(fā)展。

一、創(chuàng)新意識內(nèi)涵

1.消防安全存在隱患

創(chuàng)新意識是一個(gè)極為抽象的、難以定義的概念，是一種求變的意識理念，它通過打破固有傳統(tǒng)理念或表現(xiàn)手法，利用現(xiàn)代化理念，采取跨領(lǐng)域的創(chuàng)新思考方式，對舊事物提出新的思考和見解，以此得出富有創(chuàng)新意識的藝術(shù)作品。創(chuàng)新思維與創(chuàng)造密切相關(guān)，是人類思維模式中極為重要的一類，在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，對同一事物本質(zhì)和規(guī)律的多方面理解不僅會帶給人們新的體會，同樣也會促使其對表現(xiàn)手法的創(chuàng)新，使其在原有作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行變化，得到具有創(chuàng)新意識的新式作品。

2.創(chuàng)新意識的特征

創(chuàng)新意識受人類主觀意識的控制，是人類對陳舊理念與事物本質(zhì)的重新歸納和總結(jié)，具有主動(dòng)性、求異性、綜合性和發(fā)散性等特點(diǎn)。創(chuàng)新思維不僅可以提高美術(shù)設(shè)計(jì)者對事物的理解，幫助其進(jìn)行本質(zhì)分析與設(shè)計(jì)，更能激發(fā)設(shè)計(jì)者的發(fā)散思維，促使其主動(dòng)探索與之相關(guān)的事物，有利于設(shè)計(jì)者對美術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。另外，通過創(chuàng)新意識理念，美術(shù)設(shè)計(jì)者將看到事物異于大眾理解的本質(zhì)，并將其運(yùn)用藝術(shù)表達(dá)形式進(jìn)行表達(dá)，這同樣也激發(fā)了設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作欲，促進(jìn)美術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化發(fā)展。

3.創(chuàng)新意識對美術(shù)設(shè)計(jì)的重要意義

創(chuàng)新意識不僅帶來了各具特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)，同樣也帶來了眾多功能特異的美術(shù)創(chuàng)作，為我們的生活增添了諸多美好事物。在進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，創(chuàng)新意識的運(yùn)用即使美術(shù)設(shè)計(jì)富有時(shí)代性，又能使設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中發(fā)現(xiàn)問題，并采取現(xiàn)代化措施進(jìn)行解決，從而提高設(shè)計(jì)者的鑒賞能力。這都說明創(chuàng)新意識對美術(shù)設(shè)計(jì)具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、創(chuàng)新意識在美術(shù)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

1.表現(xiàn)手法上的創(chuàng)新

所謂表現(xiàn)手法，即設(shè)計(jì)者在對同一主題理念上，運(yùn)用的不同表現(xiàn)手法與表現(xiàn)形式，例如在進(jìn)行節(jié)約用水主題海報(bào)設(shè)計(jì)時(shí)，將水龍頭與綠色植物相結(jié)合，既能使海報(bào)具有豐富的色彩，又將環(huán)保與節(jié)約用水相聯(lián)系，體現(xiàn)出表現(xiàn)形式的創(chuàng)新。在美術(shù)設(shè)計(jì)中，表現(xiàn)手法與形式上的創(chuàng)新是設(shè)計(jì)中較為普遍的創(chuàng)新方式。

2.色彩上的創(chuàng)新

所謂色彩創(chuàng)新，即對同一事物的不同顏色搭配，例如在對同一鐘塔進(jìn)行設(shè)計(jì)表現(xiàn)時(shí)，傳統(tǒng)的鐘塔表現(xiàn)往往較為寫實(shí)，大多會對藤蔓或瓷瓦進(jìn)行表現(xiàn)，以體現(xiàn)出鐘塔的陳舊感，其色彩選取也偏向冷色系，而對色彩的創(chuàng)新則會從主體上進(jìn)行改變，側(cè)重表現(xiàn)鐘塔的新穎或精致，其色彩運(yùn)用也偏向暖色系，這同樣體現(xiàn)出藝術(shù)設(shè)計(jì)中色彩上的創(chuàng)新。

3.設(shè)計(jì)主題上的創(chuàng)新

設(shè)計(jì)主題上的創(chuàng)新往往是美術(shù)設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵，體現(xiàn)著設(shè)計(jì)者的主觀思想。例如，在對同一事物進(jìn)行描述時(shí)，創(chuàng)新意識的體現(xiàn)則會使設(shè)計(jì)者在主題確定上進(jìn)行發(fā)散性聯(lián)想，得出與大眾不同的設(shè)計(jì)理念，這既需要設(shè)計(jì)者深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也需要其思維的發(fā)散，是創(chuàng)新意識的重要體現(xiàn)。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新意識的有效措施

1.在美術(shù)設(shè)計(jì)中解放思想

傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念對設(shè)計(jì)者的束縛往往是導(dǎo)致創(chuàng)新意識缺失的重要因素，要想提高自身創(chuàng)新意識，設(shè)計(jì)者在進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)需秉持創(chuàng)新思維，不可拘束于傳統(tǒng)表現(xiàn)手法與理念，應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代化設(shè)計(jì)思維對事物進(jìn)行深層解析，以此提高其設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。

2.在美術(shù)設(shè)計(jì)中營造氛圍

在進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，氛圍極為重要，不僅可以促進(jìn)設(shè)計(jì)者思維的發(fā)散，同樣也可以給設(shè)計(jì)者帶來靈感，例如在進(jìn)行環(huán)保主題的海報(bào)設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者通過觀看環(huán)保相關(guān)圖片與活動(dòng)，感受環(huán)保的氛圍，從而得到創(chuàng)作的靈感，這同樣也說明氛圍對創(chuàng)新意識極為重要。

3.在美術(shù)設(shè)計(jì)中展開想象

想象往往與發(fā)散性相聯(lián)系，體現(xiàn)的是設(shè)計(jì)者對事物的發(fā)散性理解，要想培養(yǎng)創(chuàng)新意識，設(shè)計(jì)者理應(yīng)在設(shè)計(jì)時(shí)展開充分想象，以此獲得創(chuàng)新理念，從而進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。

由此可見，在進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，創(chuàng)新意識不僅會帶給設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)靈感，提高其對事物本質(zhì)的理解，同樣也能促進(jìn)其設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，賦予作品不同于大眾的藝術(shù)價(jià)值與體現(xiàn)。