張娜齊

（大連大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，遼寧 大連 116622）

蒙古族舞蹈動(dòng)作技巧研究

張娜齊

（大連大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，遼寧 大連 116622）

在舞蹈藝術(shù)當(dāng)中，動(dòng)作技巧用于呈現(xiàn)舞蹈作品的內(nèi)容和展現(xiàn)舞蹈精神，由此可見動(dòng)作技巧在舞蹈當(dāng)中的重要性。蒙古族舞蹈可以說(shuō)是草原游牧文化的一個(gè)重要代表，其中的舞蹈動(dòng)作更是有著濃濃的蒙古族特色，透過(guò)這些富有魅力以及蒙古族獨(dú)有的舞蹈動(dòng)作技巧，讓我們感受到了濃濃的草原氣息，更是看到了草原生活當(dāng)中蒙古族人民的風(fēng)采。本文將對(duì)蒙古族舞蹈的動(dòng)作和技巧進(jìn)行分析，來(lái)進(jìn)一步剖析蒙古族舞蹈的神韻與魅力。

蒙古族；舞蹈；動(dòng)作技巧

蒙古族舞蹈是草原游牧文化的一個(gè)代表，也是我國(guó)民族文化不可或缺的組成部分。動(dòng)作技巧展現(xiàn)出了蒙古族舞蹈特有的神韻和魅力，是對(duì)草原環(huán)境生活的一種直觀展現(xiàn)，通過(guò)這些舞蹈動(dòng)作技巧可以讓人們感受到蒙古族的特色，加強(qiáng)對(duì)蒙古族的了解。動(dòng)作技巧是通過(guò)肢體動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的，肢體的語(yǔ)言讓情感和精神的表達(dá)更加的含蓄和富有藝術(shù)魅力。下面將對(duì)蒙古族舞蹈的動(dòng)作技巧進(jìn)行分析，進(jìn)一步加深對(duì)蒙古族舞蹈的認(rèn)知。

一、蒙古族舞蹈中的上肢動(dòng)作技巧

在舞蹈當(dāng)中，四肢的動(dòng)作技巧是展現(xiàn)舞蹈魅力的關(guān)鍵元素，而上下肢的動(dòng)作技巧存在著明顯的差異，又各具特色。蒙古族舞蹈在上肢動(dòng)作技巧的表現(xiàn)方面十分的豐富和富有變化，可以將上肢動(dòng)作技巧劃分成手部、肩部和臂部動(dòng)作三類。早期的蒙古族舞蹈為主要的形式是集體舞，動(dòng)作也較為簡(jiǎn)單，主要包括拍手、頓足、揮手、轉(zhuǎn)圈，這些動(dòng)作雖然簡(jiǎn)單但是隨著蒙古族的發(fā)展演變一直延續(xù)下來(lái)，所以有著濃厚的蒙古特色。蒙古族是北方極具代表性的游牧民族，這些民族有著非常普遍的圖騰崇拜意識(shí)，鷹是具有典型性的一種圖騰動(dòng)物，蒙古族將鷹作為圖騰，在舞蹈動(dòng)作技巧的設(shè)計(jì)方面，體現(xiàn)出了對(duì)圖騰的崇拜，在上肢動(dòng)作當(dāng)中加入了大量鷹的動(dòng)作技巧，他們更是將民族和草原的情感以及精神融入到雄鷹的形象當(dāng)中。在蒙古族舞蹈當(dāng)中，男子和女子在上肢動(dòng)作小方面有著非常明顯的差別，男子的動(dòng)作技巧十分的剛強(qiáng)有力，其中一個(gè)突出特點(diǎn)是經(jīng)常性的模仿雄鷹翱翔和鷹擊長(zhǎng)空的形象和動(dòng)作，用來(lái)表達(dá)蒙古族人民的博大胸懷以及頑強(qiáng)意志。女子的動(dòng)作技巧分成軟手和硬手，柔中帶剛，剛中有柔，肩部的動(dòng)作技巧更是有鮮明的特色，把情感和精神融入到關(guān)節(jié)動(dòng)作，從而表現(xiàn)出蒙古族女性的端莊、典雅以及溫柔之美。

二、蒙古族舞蹈中的下肢動(dòng)作技巧

舞蹈當(dāng)中的上肢動(dòng)作技巧和下肢動(dòng)作技巧是相輔相成，通過(guò)彼此的協(xié)調(diào)配合才能夠真正彰顯美感。在蒙古族的傳統(tǒng)民間舞蹈當(dāng)中能夠明顯看到的一個(gè)特征是下肢動(dòng)作存在著一定的局限性，這和牧民的居住環(huán)境有著很大的關(guān)系。牧民居住在氈房當(dāng)中，而氈房面積以及整體空間十分的狹小，那么舞蹈的空間也就有了很大的限制，難以實(shí)現(xiàn)較大范圍的移動(dòng)腳步和進(jìn)行自由跳躍，使得下肢動(dòng)作受到限制，豐富的動(dòng)作變化則就體現(xiàn)在了腰部以上的部位當(dāng)中，盡管如此仍然有著非常濃厚的蒙古族特色，彰顯了蒙古族生活環(huán)境的一種獨(dú)特性。蒙古族人民樂(lè)觀向上而且能歌善舞，舞蹈成為了他們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中不可缺少的一部分。繞樹而舞是蒙古族的傳統(tǒng)舞蹈，經(jīng)典的下肢動(dòng)作是頓足、轉(zhuǎn)圈、蹬踏和走步，這些動(dòng)作技巧簡(jiǎn)單直接，但卻讓蒙古族人民樂(lè)此不疲。安代舞是繼承傳統(tǒng)舞蹈的一個(gè)典型作品，整個(gè)動(dòng)作富有氣勢(shì)，而且熱情奔放，下肢動(dòng)作主要包括的是，踏步、跳轉(zhuǎn)、頓足等，可謂是激情四射，引人入勝。另外，蒙古族人民在生產(chǎn)生活當(dāng)中常年騎馬，和馬有著深厚的感情，并且共同生活在一起，馬在他們的生活當(dāng)中扮演著重要的角色。所以，在木族舞蹈的下肢動(dòng)作技巧當(dāng)中，對(duì)于馬動(dòng)作形態(tài)的模仿是十分普遍的，其中最為經(jīng)典的下肢技巧就是馬步步法，將其在舞蹈動(dòng)作當(dāng)中展現(xiàn)出來(lái)不僅具有美感，而且英姿颯爽。

三、蒙古族舞蹈中的體態(tài)動(dòng)作技巧

蒙古族舞蹈當(dāng)中的體態(tài)動(dòng)作技巧是增強(qiáng)舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力和魅力的一個(gè)重要部分，蒙古族舞蹈的體態(tài)動(dòng)作把側(cè)重點(diǎn)放在了模仿駿馬馳騁以及繼承傳統(tǒng)集體舞步態(tài)方面。在很早以前，蒙古族部落在那聚會(huì)上會(huì)跳集體舞，并把集體舞作為慶典的一個(gè)重要儀式，而在整個(gè)體態(tài)動(dòng)作技巧當(dāng)中，能夠看到集體舞步態(tài)所發(fā)揮的重要作用。到目前為止，在蒙古族的很多習(xí)俗當(dāng)中仍然存在大量的大型祭祀活動(dòng)，比如說(shuō)那達(dá)慕大會(huì)，在這些活動(dòng)當(dāng)中集體舞的步態(tài)特征是十分突出的。蒙古族人民一直以來(lái)都是游牧生活，他們會(huì)根據(jù)實(shí)際需要不斷的更換草場(chǎng)，生產(chǎn)生活十分的單一枯燥，其中更多的是寂寞和單調(diào)。蒙古族的舞蹈就成為了人們排解寂寞單調(diào)的一個(gè)重要宣泄口，讓草原文化更加的豐富多姿。在蒙古族舞蹈的長(zhǎng)期發(fā)展當(dāng)中，已經(jīng)形成了基本的動(dòng)作造型姿態(tài)。最為基本的姿態(tài)是站姿，其標(biāo)準(zhǔn)是雙手一位，臉向八點(diǎn)斜上方；開肩，抬頭挺胸；腳站四位，腰部后傾，抬頭目視前方。這樣的整體姿態(tài)，給人一種挺拔和舒展的感受，讓人感受到舞蹈動(dòng)作的端莊和開闊以及蒙古族人民的精神與氣質(zhì)。

蒙古族是典型的游牧民族，很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)他們都保持著逐水草而居的生產(chǎn)生活方式，長(zhǎng)時(shí)間的游牧生活讓他們形成了獨(dú)具特色的姿態(tài)和動(dòng)作。透過(guò)蒙古族舞蹈動(dòng)作技巧更是能夠直接感受到蒙古族的精神和氣韻，蒙古族舞蹈當(dāng)中的上下肢動(dòng)作技巧以及整個(gè)體態(tài)的動(dòng)作技巧都是蒙古族文化的一種直觀反映，讓我們看到了草原游牧文化的特色和神韻，感受到了傳統(tǒng)蒙古族文化的審美，具有極大的文化藝術(shù)價(jià)值。

[1]烏罕圖.試論蒙古族舞蹈的動(dòng)作和技巧[J].數(shù)字化用戶,2013,19(35)：45.

[2]李娜.對(duì)蒙古舞動(dòng)作的探討[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2017(05)：109.

J722.22

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