文/尹 璐

“經(jīng)典I P+童星加盟”形式如何打造影視傳播新風(fēng)尚
——以《小戲骨：紅樓夢(mèng)》為例

文/尹 璐

好評(píng)如潮的《小戲骨：紅樓夢(mèng)》自國慶十一黃金周開播以來，一群小演員全新演繹87版《紅樓夢(mèng)》，重現(xiàn)黛玉進(jìn)賈府、元春省親、劉姥姥進(jìn)大觀園等《紅樓夢(mèng)》經(jīng)典片段，真實(shí)還原《紅樓夢(mèng)》原著形象，收視率與口碑俱佳，并獲得《人民日?qǐng)?bào)》等媒體點(diǎn)名贊揚(yáng)。本文通過分析《小戲骨：紅樓夢(mèng)》的作品特色，研究“經(jīng)典I P+童星加盟”形式如何打造影視傳播新風(fēng)尚。這部劇收視率也在一路狂飆，豆瓣評(píng)分也上升到9.3分。引發(fā)了網(wǎng)友熱議，被盛贊其堪比經(jīng)典。

“演經(jīng)典、學(xué)經(jīng)典”的模式傳播力強(qiáng)

“小孩演大劇”帶來極強(qiáng)的反差具有話題性。電視劇《小戲骨：紅樓夢(mèng)》找到了一個(gè)有意義的角度，這也是以“紅樓夢(mèng)之劉姥姥進(jìn)大觀園”的故事為主線，串起劇情。翻拍《紅樓夢(mèng)》，意味著演經(jīng)典、學(xué)經(jīng)典、傳承經(jīng)典，讓《小戲骨：紅樓夢(mèng)》成為一部小孩讀《紅樓夢(mèng)》的啟蒙作品。把古今中外的經(jīng)典作品變成少兒喜歡看的，所以用了兒童自身出演來做一個(gè)橋梁。通過演繹的方式，讓兒童用影視作品的藝術(shù)手段傳承文化經(jīng)典。

《小戲骨：紅樓夢(mèng)》通過“經(jīng)典I P+童星加盟”的生動(dòng)形式呈現(xiàn)給觀眾諸多看點(diǎn)，激活了屬于“80后”“90后”童年的記憶，用紅樓情懷打動(dòng)人心、引起共鳴的同時(shí)，因作品具有極強(qiáng)的“反差萌”，話題具有娛樂性，網(wǎng)絡(luò)傳播程度高。

該劇繼承文化經(jīng)典的同時(shí)并不墨守成規(guī)，而是將貼近年輕人生活的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容融入其中，讓經(jīng)典之作更有時(shí)代創(chuàng)新精神，這也大大契合了人們的觀劇口味。許多紅樓夢(mèng)原著里的橋段被精心制作翻拍，讓各個(gè)年齡層的觀眾在觀劇之后都有所感悟，讓作品獲得高收視率的同時(shí)，輸出中華民族傳統(tǒng)文化，讓中國文化走近年輕人，走向世界。傳承文化是中國藝術(shù)工作者的文化使命，也是不斷打造精品，讓中國文化走出國門，影響世界的重要一步。

真實(shí)還原經(jīng)典紅樓特色，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值再造?！缎蚬牵杭t樓夢(mèng)》真實(shí)還原經(jīng)典紅樓特色，對(duì)藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行再造，作品誠意滿滿，成為翻拍經(jīng)典，劇里布景和服裝、音樂和畫面都保留了原著和87版《紅樓夢(mèng)》的原汁原味，真實(shí)還原紅樓特色，從原著的故事角度出發(fā)去還原，而不是各種戲說、各種想當(dāng)然，不刻意戲謔、過度包裝或追逐商業(yè)利益，而是重視對(duì)經(jīng)典作品的傳承，勾起了老一輩的懷舊情緒，又能激活中青年觀眾的童年記憶，還能牢牢吸引同齡的少年兒童，作品傳播對(duì)象廣泛，具有較強(qiáng)的兼容性。

這部劇最大的成功之處，并不是突破，而是還原。因?yàn)?7版《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典之作在各個(gè)方面都是堪稱完美。《小戲骨：紅樓夢(mèng)》選擇致敬87版《紅樓夢(mèng)》，通過借力，吸取經(jīng)典中精華的部分。一部經(jīng)典之作，劇本的創(chuàng)作由眾多用畢生精力搞紅學(xué)研究的紅學(xué)家組成，整個(gè)劇組在方方面面都是嘔心瀝血，匯成一部經(jīng)典。

健康的影視文化產(chǎn)品構(gòu)成中，需要有更多的經(jīng)典改編，這樣才能更好地發(fā)掘受眾，激發(fā)經(jīng)典改編和當(dāng)下觀眾的價(jià)值共振情感共鳴。從口碑看來，《小戲骨：紅樓夢(mèng)》并沒有辜負(fù)期許，作品的劇情沒有冗余，保留了原著和經(jīng)典版紅樓夢(mèng)電視劇的原汁原味，作品中耐人咀嚼的人物關(guān)系沒有變味，從“劉姥姥進(jìn)大觀園”娓娓道來，具有較高的藝術(shù)價(jià)值，得到了觀眾一致好評(píng)。

傳播內(nèi)容感染力深

受眾對(duì)劇情熟知度高，代入感強(qiáng)。經(jīng)典在每個(gè)時(shí)代擁有穩(wěn)定的受眾群，每一代人到了一定的年紀(jì)，也都會(huì)接過經(jīng)典這根價(jià)值和審美的接力棒。要讓經(jīng)典的價(jià)值最大化，需要用心做好經(jīng)典翻拍。通過引人入勝的影視手段打造經(jīng)典文本中的“時(shí)代感”，是讓經(jīng)典跨時(shí)代的第一步。如今是一個(gè)多元的影視市場(chǎng)，中國電視劇的市場(chǎng)很熱，需要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)良好的業(yè)態(tài)環(huán)境，不能讓所有資源都向所謂的“熱點(diǎn)”擁擠，而是呈現(xiàn)多樣化的形態(tài)。

《小戲骨：紅樓夢(mèng)》是對(duì)思想性、藝術(shù)性俱佳的經(jīng)典影視作品進(jìn)行濃縮、改縮成獨(dú)立的系列劇集，選取的是時(shí)代經(jīng)典之作，運(yùn)用現(xiàn)代拍攝手法，畫面美麗動(dòng)人，是對(duì)經(jīng)典影視作品的致敬與提升，視覺沖擊力強(qiáng)，受眾對(duì)作品劇情熟知度高，代入感強(qiáng)。

小戲骨已經(jīng)成為一個(gè)I P，潛在價(jià)值很大。作品引發(fā)觀者共鳴，得到認(rèn)可和稱贊。其背后制作團(tuán)隊(duì)、湖南衛(wèi)視旗下小戲骨文化傳媒公司并沒有因此賺翻。一方面版權(quán)費(fèi)用不高，另一方面節(jié)目沒有開啟系統(tǒng)招商，再加上小戲骨系列除了《紅樓夢(mèng)》《放開那三國》《白蛇傳》等古典名著改編火爆外，像《焦裕祿》《劉三姐》等紅色經(jīng)典年代戲似乎關(guān)注度較低，I P化、品牌化的道路仍然漫長。小戲骨一集片酬不到一線明星1/5000，小演員顏值逆天，劇情高度還原，是觀眾看完小戲骨系列作品的第一印象?！都t樓夢(mèng)》一經(jīng)播出，大家紛紛被其中寶釵、黛玉的驚艷扮相，以及王熙鳳、探春、劉姥姥等小戲骨的嫻熟演技驚艷到，“看哭了”“再也不擔(dān)心中國電視劇的未來”“看完立馬回去補(bǔ)87版”等評(píng)論不絕于耳。

《小戲骨：紅樓夢(mèng)》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)其拍攝初衷不是為了市場(chǎng)效益，而是為了傳承經(jīng)典。目前，節(jié)目的運(yùn)營資金一部分來自于湖南臺(tái)內(nèi)部的支持，另一部分來自市場(chǎng)化運(yùn)作，湖南衛(wèi)視給了部分資源支持。

演員的氣質(zhì)和演技俱佳 獲得觀眾認(rèn)可。小戲骨們憑借著聰明過人的精靈勁兒，人小鬼大的實(shí)力演繹，以及對(duì)經(jīng)典影視的神還原，虜獲了一大批粉絲。眾所周知，翻拍是需要勇氣的，尤其是面對(duì)原版就有眾多粉絲的影視作品。

幾位主演，能做到這樣，不是偶然，小演員們都接受過訓(xùn)練。孩子們的演繹有三個(gè)老師：第一個(gè)是原版里面的人物，導(dǎo)演組會(huì)截取一些適宜的相關(guān)片段給孩子們觀看，讓其進(jìn)行模仿；第二個(gè)是導(dǎo)演，給孩子們講解劇情、人物、臺(tái)詞；第三個(gè)是聘請(qǐng)表演、聲樂等專業(yè)老師協(xié)助。《小戲骨：紅樓夢(mèng)》人物造型參照了87版《紅樓夢(mèng)》，小戲骨的氣質(zhì)和演技都讓人們眼前一亮，對(duì)其播出充滿期待。雖然這些小戲骨年紀(jì)都不大，但他們的表情、神態(tài)、服裝，渾身都是戲。

劇組請(qǐng)了專門的禮儀老師，來指導(dǎo)孩子們?cè)趧≈械囊慌e一動(dòng)，甚至是站位和走路姿態(tài)。另外，87版《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的飾演者歐陽奮強(qiáng)，也給孩子們進(jìn)行過指導(dǎo)。小戲骨版《紅樓夢(mèng)》的音樂和服裝，也是接受了87版《紅樓夢(mèng)》音樂作曲王立平、服裝設(shè)計(jì)史延芹的建議。原著《紅樓夢(mèng)》里，黛玉進(jìn)賈府時(shí)也不過六七歲的樣子，寶玉七八歲的樣子，寶釵八九歲的樣子，這些人物第一次出場(chǎng)的時(shí)候，大多在十歲左右，而這次的《小戲骨：紅樓夢(mèng)》，這些小演員的年齡也多在十歲左右，單從年齡上來看，《小戲骨：紅樓夢(mèng)》是最接近原著的一版。

《紅樓夢(mèng)》是個(gè)大戲，因此，平均每天在拍攝現(xiàn)場(chǎng)需要的小演員有二三十人，多的一天能有上百人。對(duì)于幾位主演，導(dǎo)演組是經(jīng)過了幾輪嚴(yán)格挑選，除了年齡身高形象要符合，還要看其有沒有表演天賦，標(biāo)準(zhǔn)是自然、走心和投入?？倢?dǎo)演潘禮平一直給團(tuán)隊(duì)人員灌輸?shù)睦砟罹褪恰爸贿x對(duì)的，不選貴的，要選形象氣質(zhì)跟劇中角色比較吻合的小朋友。演技是可以培養(yǎng)的，但氣質(zhì)是天生的”。

弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化

以影視作品形式潛移默化傳達(dá)思想。影視作品需要注入文化情感血脈和深厚滋養(yǎng)的民族特征，建立有血有肉的骨架，將文化融入在電影中，豐滿人物形象，豐富作品情感，引起觀者共鳴。中華文明上下五千年，悠久的歷史，豐富的資源，是影視劇創(chuàng)作者寶貴的財(cái)富和觀眾渴望探求的知識(shí)領(lǐng)域。

對(duì)于中國傳統(tǒng)文化來說，影視是現(xiàn)今最廣的、最快的、影響力最大的傳播方式，它無時(shí)無刻不在改變著人們的思想認(rèn)識(shí)、生活方式，甚至對(duì)一個(gè)民族在全世界的思想文化影響力和國際形象也有著重要作用。電影與文化相輔相成，缺一不可，《紅樓夢(mèng)》中對(duì)詩詞文化、禮儀文化等的展現(xiàn)不僅讓國人大開眼界，也引發(fā)受眾爭相傳播的熱潮，實(shí)現(xiàn)了電影創(chuàng)作與文化傳播的共贏。

對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘和傳播的力度不斷增大，不僅影響了電影的深度，升華了電影創(chuàng)作的意義和傳統(tǒng)文化的發(fā)展。在今后的電影創(chuàng)作中，電影創(chuàng)作者應(yīng)該深入挖掘中國文化內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化根植于電影創(chuàng)作中，達(dá)到潛移默化的傳播目的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化并不是一成不變的吸納進(jìn)電影中，社會(huì)的迅速發(fā)展致使觀眾的觀影需求也在不斷變化，所以傳統(tǒng)文化必須要有所變通地融入到電影創(chuàng)作中，去糟粕取精華，只有這樣才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，抓住觀眾的視線，讓傳統(tǒng)文化根植于電影創(chuàng)作，讓電影傳播傳統(tǒng)文化，兩者互通共融，大放異彩。

突出作品的現(xiàn)實(shí)教育意義。小戲骨系列影視作品主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)這個(gè)經(jīng)典I P的制作要求很高，題材選擇要求很嚴(yán)格，作品要起到教育作用，寓教于樂。整個(gè)團(tuán)隊(duì)也在慢慢摸索，未來會(huì)有更多兼顧市場(chǎng)和青少年的口味的作品出來。

《小戲骨：紅樓夢(mèng)》以筆墨丹青、詩詞歌賦等中國傳統(tǒng)文化貫穿始終，寓教于樂，力求讓中國文化走近年輕人，走向世界。堅(jiān)持精致做戲，用中國傳統(tǒng)文化影響世界，掀起一股傳播熱潮。新一輪“紅流”來襲，不僅捧紅了劇中的小演員，相關(guān)微博話題和網(wǎng)絡(luò)流行語異常活躍，各種熱門話題同步上線?！缎蚬牵杭t樓夢(mèng)》堅(jiān)守中國傳統(tǒng)文化，并賦予其時(shí)代意識(shí)，邁出了中國文化走出去的堅(jiān)定一步。

很多孩子在拍戲過程中成長了許多，也學(xué)到了很多，比如禮儀、演技、規(guī)矩，還有傳統(tǒng)文化和經(jīng)典知識(shí)。比如在“劉姥姥進(jìn)大觀園”的故事中，劉姥姥與大觀園里的人，有一種窮人與富人的對(duì)比和循環(huán)。劉姥姥是一個(gè)很窮的人，《紅樓夢(mèng)》里面的人都是所謂上流社會(huì)的人，劉姥姥進(jìn)來就和他們的生活有了對(duì)比。有人對(duì)劉姥姥好，有人不好，而到后面時(shí)局變遷，富人落魄一下子就變窮人。所以說，在你能幫助別人的時(shí)候要伸出手，將來在你有困難時(shí)，也會(huì)得到別人的幫助，這些對(duì)青年兒童來說具有一種很好的現(xiàn)實(shí)教育意義。

作者單位 中原工學(xué)院