王宇龍

（中國(guó)刑事警察學(xué)院，遼寧 沈陽 110854）

高校思想政治教育中中國(guó)近現(xiàn)代音樂資源的運(yùn)用

王宇龍

（中國(guó)刑事警察學(xué)院，遼寧 沈陽 110854）

音樂與政治、道德等諸多方面具有較強(qiáng)一致性，體現(xiàn)出了思想政治教育的功能性，從現(xiàn)代音樂來看，把音樂資源合理運(yùn)用于思想政治教育一直是我國(guó)的傳統(tǒng)方法。中國(guó)近現(xiàn)代音樂體現(xiàn)了我國(guó)的悠久歷史文化，能夠激發(fā)民族熱情與愛國(guó)情懷，有助于傳承民族文化，繼承民族精神，增強(qiáng)民族認(rèn)同感，堅(jiān)持自己的理想和信念，抵制低俗文化。音樂對(duì)思想、政治、道德具有引導(dǎo)性，通過欣賞音樂、演唱音樂，可以發(fā)揮出音樂的教育功能，在高校開設(shè)相關(guān)課程也是實(shí)現(xiàn)該功能的主要手段。

思想政治教育；中國(guó)近現(xiàn)代音樂；音樂資源

一、音樂的思想政治教育功能表現(xiàn)

音樂和道德在很大程度上具有一致性，2000多年以前，《樂記》就指明了人性和音樂的道德相統(tǒng)一，沒有德行就是沒有人性，沒有德行也不會(huì)擁有快樂。音樂與教化同樣擁有一致性，音樂能夠陶冶人們的情操，改善人們的心情，音樂能夠帶給人更多的動(dòng)力。音樂與政治具有一致性，從某種程度上來說，音樂可以反映出一個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀態(tài)，音樂是人們的真實(shí)感受，治世之音能夠傳遞出喜悅，亡國(guó)之音能夠傳遞出哀傷與悲痛，古時(shí)候的音樂往往能體現(xiàn)百姓的生活。有學(xué)者認(rèn)為，音樂具有組織力量，可以統(tǒng)一廣大群眾，通過音樂可以讓聽眾產(chǎn)生思想上的共鳴，在思想的傳播上更加堅(jiān)定自己的信念，營(yíng)造強(qiáng)烈的情感范圍。

從現(xiàn)代政治生活來看，我國(guó)90多年的奮斗歷程都離不開音樂，音樂是進(jìn)行思想政治教育的重要有效手段之一。工農(nóng)歌詠與革命歌曲就投入了很大的創(chuàng)作熱情，瞿秋白等早期領(lǐng)導(dǎo)人也有參與，1923年，瞿秋白創(chuàng)作的《赤潮曲》發(fā)表于《新青年季刊》，同年“八一劇團(tuán)”與“工農(nóng)劇社”成立了，1933年，江西瑞金成立了“高爾基戲劇學(xué)?！?，這是十分具有代表性的無產(chǎn)階級(jí)文藝干部培養(yǎng)學(xué)校，同年，“少年中央局”還成立了共青團(tuán)員文藝團(tuán)體。我國(guó)對(duì)音樂的重視為后來的抵抗外來侵略與解放戰(zhàn)爭(zhēng)都奠定了基礎(chǔ)，使音樂在其中發(fā)揮出了重要作用。只是目前我國(guó)的高校思想政治教育中，缺乏對(duì)這項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)的繼承，沒有引起足夠的重視，在總結(jié)的過程中還缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使思想政治教育太過生硬，缺乏生動(dòng)性。高校思想政治教育缺乏感染力是存在的問題之一，注重說教性缺少說服力，此外，傳統(tǒng)的手段不夠豐富，使思想政治教育課程缺少藝術(shù)性。在繼承傳統(tǒng)的過程中沒有有效地利用現(xiàn)代化資源，是高校思想政治教育創(chuàng)新缺乏的特點(diǎn)，增強(qiáng)感染力，吸引青年人興趣是十分關(guān)鍵的，也是增強(qiáng)思想政治教育有效性的手段之一。

二、中國(guó)近現(xiàn)代音樂資源體現(xiàn)的思想政治教育功能

中國(guó)近現(xiàn)代音樂能夠傳遞思想價(jià)值觀，幫助人們塑造自身的政治道德修養(yǎng)，提高道德素養(yǎng)，讓人們建立起健康的思想道德觀念，發(fā)揮出思想政治教育的功能，主要包括激發(fā)愛國(guó)熱情、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、繼承民族精神、堅(jiān)定理想信念等多個(gè)方面。

（一）激發(fā)愛國(guó)熱情

文化是對(duì)政治和經(jīng)濟(jì)的有效反映，當(dāng)前的文化形態(tài)也是目前政治與經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的呈現(xiàn)，音樂屬于文化的一種，是歷史長(zhǎng)期發(fā)展帶來的產(chǎn)物，是一種對(duì)歷史的記錄，可以反映出真實(shí)的歷史狀況。在中國(guó)近現(xiàn)代時(shí)期，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，河北民歌《種大煙》、內(nèi)蒙古民歌《義和團(tuán)》、蒙古族民歌《引狼入室的李鴻章》等，這些都反映了真實(shí)的生活情況，表現(xiàn)了人民資本主義斗爭(zhēng)的艱辛，體現(xiàn)了反帝反封建的艱難。在五四運(yùn)動(dòng)以后，音樂文化開始反映“民主”和“科學(xué)”，在新思想的引領(lǐng)下音樂也發(fā)生了變化，20世紀(jì)初，新學(xué)堂建立起來，與傳統(tǒng)的音樂有了明顯區(qū)別，進(jìn)步知識(shí)分子宣揚(yáng)抵御外敵的精神，把民主革命作為主要目標(biāo)。

（二）繼承民族精神

中華民族音樂文化擁有悠久的歷史，從《詩經(jīng)》開始，我國(guó)最早出現(xiàn)了民歌選集，記錄了從西周到春秋年間的北方民歌，擁有500多年的歷史。《詩經(jīng)》的傳頌十分廣泛，幾千年來一直被流傳下來，具有多種形式，范圍廣，深受大眾喜愛。中華民族優(yōu)秀的音樂作品有很多，《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》、《解放區(qū)的天》、《烏拉山》等都是十分著名的樂曲，表現(xiàn)了我們偉大的民族精神，這些優(yōu)秀文化都是時(shí)代不斷發(fā)展留下的結(jié)晶，是歷史的重要見證。中華民族精神以愛國(guó)主義為核心，在五千年發(fā)展中體現(xiàn)出強(qiáng)盛的靈魂，是中華文化不斷發(fā)展的精神動(dòng)力。在大型交響樂《黃河大合唱》中，從歌詞到節(jié)奏，都展現(xiàn)出了我們的民族力量，體現(xiàn)了中華民族頑強(qiáng)不息的斗爭(zhēng)精神，象征著我們偉大的民族精神，一首音樂給中華兒女帶來振奮之情，讓全體人民團(tuán)結(jié)在一起。

（三）堅(jiān)定理想信念

增強(qiáng)思想政治教育有效性需要通過情感來打動(dòng)人心，情感的合理運(yùn)用是思想政治教育取得成效的有效手段，樹立一個(gè)偉大的理想是情感的傳遞過程，知、情、意等不斷升華是情感認(rèn)同的表現(xiàn)，沒有情感上的認(rèn)同和共鳴很難具有堅(jiān)定的思想意志。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，很多音樂表現(xiàn)出來的是堅(jiān)定不移的信念，如《江姐》、《繡紅旗》等，這些樂曲反映了中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)過程中的辛酸，呈現(xiàn)了全中國(guó)在解放斗爭(zhēng)中的經(jīng)歷，展現(xiàn)了革命先烈的民族氣節(jié)和高尚情操。在樂曲的帶動(dòng)下，我們也能夠感受到當(dāng)時(shí)民族先烈對(duì)中國(guó)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)理想信念的堅(jiān)定意志。

三、實(shí)現(xiàn)中國(guó)近現(xiàn)代音樂思想政治教育功能的具體策略

（一）學(xué)習(xí)音樂背景故事

高校思想政治教育中要想有效利用中國(guó)近現(xiàn)代音樂資源，就需要學(xué)習(xí)音樂背景故事。音樂背景是中國(guó)近現(xiàn)代音樂資源的重要內(nèi)容，通過故事的敘述可以讓學(xué)生更好地了解音樂的創(chuàng)作背景，體會(huì)音樂表達(dá)的思想感情，能夠展現(xiàn)出偉人的經(jīng)歷與情感。《二泉映月》是非常著名的二胡作品，其作者阿炳的經(jīng)歷十分感人，華彥鈞4歲喪母，一直和父親學(xué)習(xí)演奏，直到34歲雙目失明，生活一度非常困苦，后又流落街頭，靠賣藝為生。通過對(duì)音樂故事背景的講解能夠讓學(xué)生更了解作者的創(chuàng)作意圖，讓學(xué)生體會(huì)音樂作品表達(dá)的思想內(nèi)涵，增強(qiáng)理解。

（二）欣賞音樂并學(xué)習(xí)音樂作品的演唱

高校思想政治教育中要想有效利用中國(guó)近現(xiàn)代音樂資源，就需要欣賞音樂并學(xué)習(xí)音樂作品的演唱。選取中國(guó)近現(xiàn)代音樂中具有代表性的作品，編出目錄，讓學(xué)生欣賞一系列優(yōu)秀作品，分析歌曲的背景資料，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂作品的理解，在欣賞音樂后還可以組織學(xué)生進(jìn)行討論。把近現(xiàn)代一虐資料有效地應(yīng)用在思想政治教育課堂上，欣賞音樂作品并進(jìn)行分析討論，學(xué)生可以表達(dá)出自己的感受，參與小組討論，活躍課堂氣氛。在欣賞完音樂作品之后，學(xué)生還要學(xué)習(xí)音樂的演唱，開展獨(dú)唱、合唱等課外教育活動(dòng)，增加學(xué)生的課余活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂的熱愛，學(xué)校還可以舉辦歌唱比賽，感興趣的同學(xué)可以報(bào)名參加，總結(jié)活動(dòng)舉辦的情況，提高學(xué)生的參與熱情。

（三）開設(shè)選修課加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)

高校思想政治教育中要想有效利用中國(guó)近現(xiàn)代音樂資源，就需要開設(shè)選修課加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。以選修課的形式讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)近現(xiàn)代音樂背景和音樂資料，通過對(duì)音樂的賞析發(fā)揮出音樂的思想政治教育功能，學(xué)習(xí)音樂史可以明確音樂教學(xué)存在的意義，不僅達(dá)到了教學(xué)目的，還實(shí)現(xiàn)了思想政治教育的目標(biāo)。此外，近現(xiàn)代音樂中的人物故事和音樂作品都可以加入到實(shí)踐教學(xué)中，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受歷史文化，繼承民族精神，了解自己的責(zé)任和使命。

四、總結(jié)

音樂具有很好的教育功能，本文通過對(duì)音樂作品教育功能表現(xiàn)分析，研究了中國(guó)近現(xiàn)代資源體現(xiàn)出的思想政治教育功能，探究具體發(fā)揮出思想政治教育價(jià)值的策略。從學(xué)習(xí)音樂背景故事、欣賞音樂作品并學(xué)習(xí)音樂作品的演唱、開設(shè)選修課加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)等方法發(fā)揮其教育功能，中國(guó)近現(xiàn)代音樂作品是時(shí)代的反映，對(duì)音樂作品的理解和學(xué)習(xí)也是加強(qiáng)對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，讓音樂作品在高校思想政治教育中增強(qiáng)積極性，提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。

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