2017年第1期（總第242期）

《民間文化論壇》2017年總目錄

2017年第1期（總第242期）

卷首語 ...................................................................................................................................................本刊主編 安德明（01）

前沿話題·傳承二十四節(jié)氣的價值與意義 （主持人： 蕭放）

二十四節(jié)氣探源 .....................................................................................................................................................鄭 艷（05）

多樣的風(fēng)土，共享的時序：廣西二十四節(jié)氣文化 ........................................................................................................龍曉添（13）

自媒體環(huán)境中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳播——以二十四節(jié)氣為例 .................................................................................方 云（21）

特別策劃·日本民俗學(xué)——形成、發(fā)展和展望”福田亞細(xì)男系列民俗學(xué)講座（主持人：蕭放）

日本現(xiàn)代民俗學(xué)的潮流——福田亞細(xì)男教授北師大系列講座之四 ......................[日]福田亞細(xì)男 著 王 京 譯 鞠 熙 廖珮帆 整 理（29）

民間文學(xué)研究

2016年民間文學(xué)研究報告——以神話、傳說與故事為主 ..............................................................................................祝鵬程（39）

試論活形態(tài)神話的傳承 ................................................................................................................................李子賢 李 蓮（55）

論民間敘事的“無時間性” ....................................................................................................................................卞夢薇（64）

民俗研究

民俗旅游與旅游民俗：中國民俗學(xué)之于旅游研究的雙重取向 ..........................................................................................程 鵬（75）

西王母國游記 ..................................................................................................................[ 法 ]沙 畹 著 盧夢雅 楊文文 譯（83）

佐拉·尼爾·赫斯頓的“實(shí)驗(yàn)民族志”書寫——以《騾子與人》為例 .............................................................................孫艷艷（89）

書評

中西文化和神話——古史問題——譚佳《神話與古史：中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的建構(gòu)與認(rèn)同》書后...................................................李 川（98）

在社會史研究中發(fā)現(xiàn)“時間”——評王加華《被結(jié)構(gòu)的時間》 ....................................................................................李向振（105）

（主持人：巴莫曲布嫫）

格雷戈里·納吉 ............................................................................................................................................巴莫曲布嫫（113）

動態(tài)綜述“東北亞民間敘事文學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會暨第十四屆亞細(xì)亞民間敘事文學(xué)學(xué)會年會”會議綜述 ............................................莫 愁（118）

迎接新的驛程：構(gòu)筑多元行動方的非遺保護(hù)機(jī)制——中國民俗學(xué)會學(xué)者暢談二十四節(jié)氣保護(hù) ...........................................祝鵬程（124）

2017年第2期（總第243期）

卷首語 ...................................................................................................................................................本刊主編 安德明（01）

前沿話題·講好中國故事，建設(shè)中國民間文藝研究話語體系

忠實(shí)記錄、立體描寫與生活相：三個本土出產(chǎn)的學(xué)術(shù)概念 ..................................................................................萬建中 廖元新（05）

堅定文化自信，建設(shè)中國民間文藝話語體系 ..............................................................................................................林繼富（10）

深入民間，服務(wù)人民，講好中國故事——學(xué)習(xí)習(xí)近平文藝思想的一點(diǎn)體會 ......................................................................施愛東（14）

民間文學(xué)研究

“分析性文類”與“本土文類”——基于蒲溪羌族口頭民俗的田野研究...........................................................................范 雯（21）

論21世紀(jì)新疆柯爾克孜族史詩傳統(tǒng)保存現(xiàn)狀 ......................................................巴合多來提·木那孜力（bakdolot munazil）（33）

民俗研究

生活革命、鄉(xiāng)愁與中國民俗學(xué) ..................................................................................................................................周 星（42）

從刀耕火種到菜場務(wù)工——麻山苗族生產(chǎn)方式變遷.......................................................................................................唐 娜（62）

法國民俗學(xué)的史前史——凱爾特學(xué)會鉤沉（1804 - 1813） ..........................................................................................馬千里（72）

民間藝術(shù)研究

“日常生活中的視覺奇跡”：對尼洛特畜牧文化的審美人類學(xué)研究 ...............[英]杰里米·庫特（Jeremy Coote） 著 海力波 譯（79）

論唐卡傳承的主體能動性——以青海熱貢唐卡傳承人更登達(dá)吉為例 .................................................................................李 航（98）

書評

社會性別視角下的親屬關(guān)系研究——評刁統(tǒng)菊博士的《華北鄉(xiāng)村社會姻親關(guān)系研究》 .......................................................滿 珂（107）

在“群眾”與“民間”之間——《中國農(nóng)民畫考察》評述 ..........................................................................................屈嘯宇（112）

關(guān)鍵詞（主持人：巴莫曲布嫫）

麥克斯·呂蒂 .....................................................................................................................................................戶曉輝（118）

動態(tài)綜述

保存鮮活記憶 傳承優(yōu)秀文化——中國文聯(lián)在京召開實(shí)施中國民間文學(xué)大系出版工程座談會 .............................................侯仰軍（123）

民間文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承：全國第三屆牛郎織女傳說學(xué)術(shù)研討會會議綜述 ..............................................郭俊紅（126）

2017年第3期（總第244期）

卷首語 ...................................................................................................................................................本刊主編 安德明（01）

前沿話題·多樣化的文本書寫形式與女性民俗研究（主持人：王均霞）

“我說的并不是這個意思”：口頭敘事研究中的闡釋沖突 .........[美]凱瑟琳?博蘭（Katherine Borland）著 沈 燕 譯 王均霞 校（05）

表演中的性別展示：牛仔女郎與女東道主 .........................................[美]貝弗利? 斯道杰（Beverly J. Stoeltje）著 佟 彤 譯（16）

當(dāng)代企業(yè)辦公室中的性別構(gòu)建 .....[美]羅杰?吉奈里（Roger L. Janelli） [韓]任敦姬（Dawnhee Yim）著 廖元新 譯 彭 牧 校（28）

食物與性別: 食譜中的個人生命故事——食譜作為自傳的案例分析 ..............................[加]戴安?泰（Diane Tye）著 方 云 譯（39）

紡織與一個魯西南鄉(xiāng)村女性的生命故事——山東省嘉祥縣彭前村家庭主婦張鳳云口述 ..........................張鳳云 口 述 王均霞 整 理（48）

民間文學(xué)研究?盤瓠神話專題

盤瓠神話源于中原考 .............................................................................................................................................吳曉東（55）

論盤瓠神話的母題鏈程式及母題變異——以三篇瑤族盤瓠神話為例 ................................................................................王憲昭（64）

社會秩序與政治關(guān)系的言說：基于過山瑤盤瓠神話的考察 ............................................................................................毛巧暉（72）

民俗研究

民俗主義再檢省 ............................................................................[美]古提斯?史密什（Guntis Smidchens）著 宋 穎 譯（87）

民俗主義與學(xué)術(shù)反哺——以福建外碧村的民俗生活實(shí)踐為例 .........................................................................................宋 穎（101）

探索中的語言：“塔石”在新疆的音樂檔案實(shí)踐 ......................................................................................................魏小石（111）

關(guān)鍵詞（主持人：巴莫曲布嫫）

亞瑟?哈圖 ......................................................................................................................................阿地里?居瑪吐爾地（125）

2017年第4期（總第245期）

卷首語 ...................................................................................................................................................本刊主編 安德明（01）

前沿話題·國際視野中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)：從實(shí)踐到理論反思（主持人：安德明）

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)踐的核心問題——中國傳統(tǒng)的內(nèi)在邏輯和傳承機(jī)制 ........................................張舉文 周 星 著 王宇琛 譯（05）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)——認(rèn)識過程與越南的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) .......................[越南]黎氏明李（Le Thi Minh Ly）著 沈 燕 譯 彭 牧 校（14）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的中國實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn).....................................................................................................................安德明（17）

特別策劃·關(guān)于日本民俗學(xué)何去何從的兩代人之間的對話——日文版全書譯文呈獻(xiàn)（主持人：陳志勤）

《超越“20世紀(jì)民俗學(xué)”：我們從與福田亞細(xì)男的討論中學(xué)習(xí)什么？》序言 .......................................[日]菅 豐 著 趙彥民 譯（25）

為民俗學(xué)的衰頹而悲哀的福田亞細(xì)男 ...................................................................................................................彭偉文 譯（27）

民間文學(xué)研究

中國神話傳說的新采錄 ..............................................................................................................[俄]李福清 著 劉亞丁 譯（37）

地方文化視域中的牛郎織女傳說研究述評 .................................................................................................................郭俊紅（49）

民俗研究

山西大同東南鄉(xiāng)寺廟之碑銘與歷史 ...................................................................................[比]賀登崧 著 盧夢雅 賈美玉 譯（56）

田兆元、林美容對話：文化圈與信仰譜系——海峽兩岸民間信仰的比較研究 ....................對談?wù)撸禾镎自?林美容 整理者：游紅霞（80）

錫伯族“喜利媽媽”與滿族“佛托媽媽”信仰新論 .....................................................................................................朱佳藝（85）

民間藝術(shù)研究

從楊柳青年畫看天津年俗——兼論年畫的文獻(xiàn)價值......................................................................................................黃旭濤（95）

關(guān)中鄉(xiāng)村院落建筑及民俗空間——以周至縣G村為中心的考察....................................................................................孟凡行（104）

民間文學(xué)藝術(shù)作品的著作權(quán)保護(hù)思考 ......................................................................................................................鄭璇玉（116）

書評

一個機(jī)智人物的鮮活傳奇——《陳細(xì)怪的傳說》序言 ................................................................................................劉守華（122）

關(guān)鍵詞（主持人：巴莫曲布嫫）

傳說 ...................................................................................................................................................................王 堯（125）2017年第5期（總第246期）

卷首語 ...................................................................................................................................................本刊主編 安德明（01）

前沿話題·神話主義與朝向當(dāng)下的神話學(xué)

“神話主義”的應(yīng)用與“中國民俗學(xué)派”的建設(shè) ........................................................................................................施愛東（05）

“朝向當(dāng)下”意味著什么？——簡評“神話主義”的學(xué)術(shù)史價值 ...................................................................................王杰文（11）

不可或缺的“朝向當(dāng)下” ........................................................................................................................................譚 佳（17）

實(shí)踐民俗學(xué)視野下的“神話主義” ...........................................................................................................................戶曉輝（20）

神話作為方法——再談“神話是人的本原的存在”.......................................................................................................呂 微（23）

神話的當(dāng)代性 .......................................................................................................................................................陳泳超（27）

神話主義研究的追求及意義 ....................................................................................................................................楊利慧（29）

特別策劃·關(guān)于日本民俗學(xué)何去何從的兩代人之間的對話——日文版全書譯文呈獻(xiàn)（主持人：陳志勤）

民俗學(xué)的定義的問題 ..................................................................................[日]福田亞細(xì)男 菅 豐 塚原伸治 著 陳志勤 譯（32）

民間文學(xué)研究

錢穆論中國民間文學(xué)、文藝 ....................................................................................................................................吳光興（47）

韓國濟(jì)州島傳承的活形態(tài)神話 .................................................................................................................................李子賢（55）

蒙古族女扮男裝征婚史詩研究 ...........................................................................................................................烏日古木勒（64）

民俗研究

都市的認(rèn)同感——浴火重生的城市文化 ......................................[德]沃爾夫?qū)?卡舒巴（Wolfgang Kaschuba）著 吳秀杰 譯（71）

城鎮(zhèn)化發(fā)展與鄉(xiāng)土文化景觀保護(hù) ....................................................................................................................殷 波 潘魯生（78）

城鎮(zhèn)化進(jìn)程中傳統(tǒng)民俗的調(diào)適與發(fā)展——以廣東佛山“行通濟(jì)”為例 .............................................................................陳恩維（84）

民間藝術(shù)研究

跨文化交流中的唐卡、文化表征與身份認(rèn)同——西藏昌都嘎瑪鄉(xiāng)唐卡畫師社群的社會交往互動過程 ....................................劉冬梅（93）

多重場景下的地方文化再造——基于堤口莊四蟹燈的人類學(xué)考察 .................................................................................劉姝曼（108）

書評

從講故事到集體行動——以《講故事：中國歷史上的巫術(shù)與替罪》為中心 ......................................................................劉 倩（115）

非遺視野下的“九佬十八匠”活態(tài)調(diào)查——《九佬十八匠》評述 .................................................................................王作棟（121）

關(guān)鍵詞（主持人：巴莫曲布嫫）

滿族說部 ...........................................................................................................................................................高荷紅（124）2017年第6期（總第247期）

卷首語 ...................................................................................................................................................本刊主編 安德明（01）

《民間文化論壇》創(chuàng)刊三十五周年紀(jì)念·期刊與學(xué)術(shù)發(fā)展史

建設(shè)我們共同的學(xué)術(shù)家園——祝賀《民間文化論壇》創(chuàng)辦35周年 ..................................................................................邱運(yùn)華（05）

陶陽：創(chuàng)世神話研究的始創(chuàng)者 .................................................................................................................................劉錫誠（07）

祝賀《民間文化論壇》創(chuàng)刊35周年感言 ...................................................................................................................劉魁立（10）

考慮大的思想問題、理論問題、學(xué)術(shù)問題 .................................................................................................................向云駒（12）

燈月學(xué)苑憶辦刊 ....................................................................................................................................................王善民（15）

紀(jì)念《民間文化論壇》創(chuàng)刊35周年暨陶陽先生逝世五周年 ..........................................................................................劉曄原（18）

有溫度的傳承——《民間文化論壇》的學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng) .........................................................................................................安德明（20）

特別策劃·關(guān)于日本民俗學(xué)何去何從的兩代人之間的對話——日文版全書譯文呈獻(xiàn)（主持人：陳志勤）

民俗學(xué)的方法問題......................................................................................[日 ]福田亞細(xì)男 菅 豐 塚原伸治 著 趙彥民 譯（24）

傳承母體論的問題......................................................................................[日 ]福田亞細(xì)男 菅 豐 塚原伸治 著 彭偉文 譯（31）

民間文學(xué)研究

從書簡看袁珂填海逐日的神話思想 ...........................................................................................................................馬昌儀（39）

昆侖山在先秦中國文學(xué)中的象征意義與現(xiàn)實(shí)之美 ...........................................[法]雷米?馬修（Ré mi Mathieu） 著 盧夢雅 譯（54）

從關(guān)公傳說看事實(shí)向文化的演化 ..............................................................................................................................鄒明華（59）

邁入21世紀(jì)的口頭史詩：以柯爾克孜史詩《瑪納斯》為例 ...............................[德]卡爾?賴希爾（Karl Reichl）著 陳婷婷 譯（66）

民俗研究

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下的岫巖香卷及其傳承 ..............................................................................................................劉正愛（70）

朝向日常生活的妙峰山研究：二十年來妙峰山廟會研究的回顧與反思 ............................................................................李華偉（79）

河北涉縣中皇山媧皇宮由“廟”到“宮”的演變研究 .......................................................................................常玉榮 何石妹（91）

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)專題·社會命題與民俗學(xué)實(shí)踐：有關(guān)“美麗鄉(xiāng)村”的研究（主持人：陳志勤）

村落環(huán)境治理的傳統(tǒng)機(jī)制缺失——來自美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的思考 .........................................................................................陳志勤（97）

傳統(tǒng)民俗的現(xiàn)代再現(xiàn)與“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)——“三月三民俗活動”和“民俗”的多樣性認(rèn)知 ...........................................胡萌萌（104）

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的村落文化展示：馬廄村墻體畫 ........................................................................................................許 靜（110）

書評

“以學(xué)術(shù)為業(yè)”的“知與爭”——讀《作為實(shí)驗(yàn)的田野研究——中國現(xiàn)代民俗學(xué)的“科玄論戰(zhàn)”》 ....................................葉 雋（117）

仙話研究的生命溫度與民俗維度——讀《中國仙話與仙人信仰研究》 ...........................................................................賈利濤（120）

關(guān)鍵詞（主持人：巴莫曲布嫫）

計算民俗學(xué) ........................................................................................................................................................郭翠瀟（124）