王 菲

（徐州幼兒師范高等?？茖W(xué)校，江蘇 徐州 221004）

聲樂(lè)活動(dòng)中的“軟”系統(tǒng)方法論是指：通過(guò)對(duì)聲樂(lè)活動(dòng)的整體概念（理論）、表演能力的提升、觀眾審美趣味的分析等，加強(qiáng)對(duì)聲樂(lè)活動(dòng)的深刻認(rèn)識(shí)，從而強(qiáng)化聲樂(lè)藝術(shù)的駕馭能力，獲取最大化的聲樂(lè)活動(dòng)效益。在整個(gè)聲樂(lè)活動(dòng)中，“軟”系統(tǒng)方法論貫穿聲樂(lè)教學(xué)、聲樂(lè)學(xué)習(xí)以及聲樂(lè)表演，本文立足于這三點(diǎn)，對(duì)“軟”系統(tǒng)方法論在聲樂(lè)活動(dòng)中的應(yīng)用價(jià)值進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析闡述，期望本文的研究能夠?yàn)槲覈?guó)的聲樂(lè)事業(yè)發(fā)展提供一定的參考與指導(dǎo)。

一、“軟”系統(tǒng)方法論在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用

在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，融入“軟”系統(tǒng)方法論，即，在教學(xué)之前，先明確的設(shè)立教學(xué)目標(biāo)：培育高素質(zhì)、高技能的復(fù)合型聲樂(lè)表演藝術(shù)人才；在明確的教學(xué)目標(biāo)的指引下，與時(shí)俱進(jìn)的改變教學(xué)理念，可以保留美聲唱法的優(yōu)勢(shì)，但是也要積極的吸取現(xiàn)代演唱方式的有益部分，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展、滿足學(xué)生內(nèi)在需求的教學(xué)體系；摒棄“一對(duì)一”的教學(xué)方式，可以安排多個(gè)類型的聲樂(lè)教師進(jìn)行授課，豐富學(xué)生對(duì)聲樂(lè)知識(shí)、演唱技巧的理解、掌握面；教學(xué)融入情感，針對(duì)四年制本科民族聲樂(lè)表演專業(yè)的學(xué)生，到大學(xué)三四年級(jí)，主要負(fù)責(zé)學(xué)生的表演技巧與情感、風(fēng)格的統(tǒng)一，形成學(xué)生獨(dú)具特色的個(gè)人表演風(fēng)格，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展；實(shí)施請(qǐng)進(jìn)來(lái)和走出去，即聘請(qǐng)民間聲樂(lè)人士任教與組織學(xué)生深入民間學(xué)習(xí)，更多的要走出去，在與真正的民間聲樂(lè)的碰撞下，全面的提升教學(xué)質(zhì)量，具體做法可以為：每年的寒暑假，學(xué)校可以組織學(xué)上深入民間，進(jìn)行文藝團(tuán)體演出，尋找民族聲樂(lè)之源，并且以民眾的審美、評(píng)判來(lái)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容及方式，形成中國(guó)特色、又極具時(shí)代氣息的教學(xué)理念，更加真實(shí)、客觀、質(zhì)樸的完善民族聲樂(lè)教學(xué)體系等等，這些改進(jìn)的措施，都充分的體現(xiàn)了“軟”系統(tǒng)方法論在聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)用的實(shí)質(zhì)要求。除此之外，“軟”系統(tǒng)方法論在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用還體現(xiàn)在聲樂(lè)藝術(shù)的大眾審美及評(píng)價(jià)。聲樂(lè)表演藝術(shù)的審美、評(píng)級(jí)體系，不僅僅局限于專業(yè)人士的審美、評(píng)價(jià)，更加注重社會(huì)大眾的認(rèn)可和接受，也就是充分的滿足社會(huì)大眾的審美、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，聲樂(lè)藝術(shù)來(lái)源于民間，聲樂(lè)表演藝術(shù)是民間藝術(shù)形式的集大成者，而且與民間音樂(lè)互動(dòng)，可以有效的幫助聲樂(lè)教育工作者與時(shí)俱進(jìn)的找出更加高效的教學(xué)方法及思路，還可以利用民間樂(lè)器，拓展學(xué)生知識(shí)的掌握面，可以豐富民族聲樂(lè)的表演形式，在全面的提升全民觀賞的同時(shí)，也提升整個(gè)聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量，這樣，有利于民族聲樂(lè)教學(xué)模式的革新?；诖?，我國(guó)的大多數(shù)聲樂(lè)表演課，均進(jìn)行了審美和評(píng)級(jí)按標(biāo)準(zhǔn)重新編訂，由人民群眾作為審判官，積極的吸納人民群眾的意見(jiàn)和建議，采取公正、公平、公開(kāi)的方式，將最終確定的審美、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)作為聲樂(lè)教學(xué)體系的重要組成部分，這樣，在很大程度上，推動(dòng)了我國(guó)聲樂(lè)教學(xué)改革，有利于“軟”系統(tǒng)方法論的實(shí)踐操作。

二、“軟”系統(tǒng)方法論在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的應(yīng)用

對(duì)于聲樂(lè)藝術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在熟練的掌握聲樂(lè)表演技巧的基礎(chǔ)上，如何形成獨(dú)具特色的個(gè)人演繹風(fēng)格，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。若學(xué)生采用“軟”系統(tǒng)方法論的學(xué)習(xí)方式，即：深刻的掌握表演知識(shí)、技能，自主拓寬認(rèn)識(shí)面，在表演之前，要深刻的剖析情感，并揣摩創(chuàng)作的意境、意圖，與相關(guān)經(jīng)驗(yàn)者交流，與“軟”系統(tǒng)方法論相契合，充分的挖掘自身潛力，真實(shí)到位的演繹作品，并反思作品的演繹程度，及時(shí)的補(bǔ)充新血液，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。在“軟”系統(tǒng)方法論的應(yīng)用上，我們需要細(xì)化分析。（1）專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。聲樂(lè)表演藝術(shù)具有濃重的理論知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)生具備高能的文化儲(chǔ)存能力，因此，學(xué)生不僅掌握專業(yè)知識(shí)，還要不斷的汲取其他知識(shí)，如當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)俗、戲曲、演說(shuō)等，擁有足夠的文化儲(chǔ)存，才能有效的提升學(xué)生的綜合能力、邊沿能力、欣賞能力、分析能力、反思能力、創(chuàng)新能力等。而且強(qiáng)硬的綜合能力能夠反哺于日常學(xué)習(xí)，形成良好的、有助于聲樂(lè)學(xué)習(xí)能力提升的循環(huán)體系，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。（2）表演技能的學(xué)習(xí)和掌握?，F(xiàn)如今的聲樂(lè)表演藝術(shù)學(xué)生，不能一味的汲取同一個(gè)老師的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該看到不同風(fēng)格、類型老師的優(yōu)勢(shì)，集優(yōu)點(diǎn)于一身，且使得各種優(yōu)勢(shì)相得益彰，可以借鑒多家之長(zhǎng)，學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，學(xué)會(huì)自己領(lǐng)悟，遇到困惑的地方，可以請(qǐng)教專業(yè)人士，同時(shí)，要積極的鍛煉自身的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，與其他同學(xué)積極交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)歸納有效的學(xué)習(xí)方法，即與老師、同學(xué)的方法具有雷同之處，又突顯出自身特色，實(shí)現(xiàn)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的學(xué)習(xí)價(jià)值。（3）綜合素質(zhì)的提升。學(xué)習(xí)的一大目的在于全面的提升自身素質(zhì)，在這方面，“軟”系統(tǒng)方法論的應(yīng)用體現(xiàn)在：學(xué)生利用聲樂(lè)表演實(shí)踐課，與老師積極分享自身的體驗(yàn)、感悟，并對(duì)自己做出一個(gè)較為可觀、公正的素質(zhì)評(píng)價(jià)，教師根據(jù)學(xué)生聲樂(lè)表演的實(shí)際狀況，進(jìn)行綜合的考評(píng)，學(xué)生耐心的傾聽(tīng)教師的見(jiàn)解，對(duì)自身進(jìn)行調(diào)整，在一次次的時(shí)間活動(dòng)中，全面的提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，滿足社會(huì)發(fā)展需求。總的來(lái)說(shuō)，“軟”系統(tǒng)方法論在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的應(yīng)用，旨在全面的提升學(xué)生的綜合能力和綜合素質(zhì)，為國(guó)家建設(shè)培育高素質(zhì)的復(fù)合型、實(shí)用型人才。

三、“軟”系統(tǒng)方法論在聲樂(lè)表演中的應(yīng)用

“軟”系統(tǒng)方法論在聲樂(lè)表演中的應(yīng)用，通俗的講，就是在聲樂(lè)表演中，融入具有現(xiàn)代氣息的表演理念、形式、情感等，形成與時(shí)俱進(jìn)的表演體系。聲樂(lè)表演中，我們會(huì)常?？吹皆S多出人不意的創(chuàng)新點(diǎn)，我們能夠從一個(gè)發(fā)音技巧，領(lǐng)略到表演技巧的精湛，一段融合西方文化的表演形體，便能夠有效的吸引受眾的眼球，甚至成為熱議的話題，因此，我們要充分的利用好這一點(diǎn)，在保留傳統(tǒng)的優(yōu)美的表演形體的基礎(chǔ)上，積極借鑒外來(lái)表演形式，適應(yīng)全球文化的融會(huì)貫通，提升聲樂(lè)表演藝術(shù)的核心競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際地位。“軟”系統(tǒng)方法論在聲樂(lè)表演中的應(yīng)用還體現(xiàn)在表演藝術(shù)的觀眾考核，聲樂(lè)表演作為群眾文化的重要組成部分，肩負(fù)著傳播群眾文化，弘揚(yáng)民間優(yōu)秀音樂(lè)的使命，因此，人民群眾是考核聲樂(lè)表演成敗的主力軍。在表演之間，要綜合考慮當(dāng)?shù)厥鼙姷慕邮艹潭?，融入?dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)俗等，也就是接地氣，才能延長(zhǎng)聲樂(lè)表演的壽命，而且眾所周知的是，聲樂(lè)表演的根源在民間，所以只有回歸聲樂(lè)表演的根基，發(fā)展群眾路線，代表群眾的心聲，才能有效的帶動(dòng)聲樂(lè)表演藝術(shù)的革新，推動(dòng)我國(guó)整個(gè)聲樂(lè)健康、持續(xù)發(fā)展?！败洝毕到y(tǒng)方法論在聲樂(lè)表演中的應(yīng)用在前文的講述中，也有諸多的涉獵，在這里不再一一的解說(shuō)。

總之，聲樂(lè)活動(dòng)中的“軟”系統(tǒng)方法論應(yīng)用眾多，其應(yīng)用價(jià)值在于：全面的培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的復(fù)合型聲樂(lè)表演藝術(shù)人才，為我國(guó)的文化建設(shè)、文化傳播做出突出貢獻(xiàn)，帶動(dòng)我國(guó)整個(gè)聲樂(lè)表演界的革新。

四、結(jié)語(yǔ)

聲樂(lè)活動(dòng)中的“軟”系統(tǒng)方法論應(yīng)用研究，需要考慮諸多因素，但是大致的研究方向主要有：“軟”系統(tǒng)方法論在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的應(yīng)用、“軟”系統(tǒng)方法論在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的應(yīng)用以及“軟”系統(tǒng)方法論在聲樂(lè)表演中的應(yīng)用。從本文的分析闡述中，我們可以看出：聲樂(lè)教學(xué)理念、教學(xué)方式等均有待進(jìn)一步革新；學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力亟需提高；聲樂(lè)表演實(shí)踐有待進(jìn)一步拓展并提升實(shí)踐質(zhì)量；與群眾文化的融合度有待進(jìn)一步加強(qiáng)等等，而且面臨新一輪的教育改革，培育高素質(zhì)、高技能的復(fù)合型、實(shí)用型聲樂(lè)表演藝術(shù)人才，已經(jīng)成為當(dāng)下聲樂(lè)教育的主要任務(wù)，因此，本文的分析闡述具有重要的研究?jī)r(jià)值，但是可能存在一定的片面性，需要更加深刻的研究，期望本文能夠產(chǎn)生一定的積極效益。

[1]李小戈.“軟”系統(tǒng)方法論在聲樂(lè)活動(dòng)中的應(yīng)用初探[D].河南大學(xué),2002,11(23):1052-1053.

[2]秦衛(wèi)紅.聲樂(lè)文化視角下的“愛(ài)國(guó)歌曲大家唱”本質(zhì)解析[J].人民音樂(lè)(評(píng)論版),2010,01:90-91.

[3]王澤榔,范冬萍.從硬系統(tǒng)方法論走向整體主義多元方法論[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010,04:94-98.