趙勝山

（百色學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院，廣西 百色 533000）

右江地區(qū)紅色歌曲的再創(chuàng)作與傳播研究
——以《百色起義紅色組歌》為例

趙勝山

（百色學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院，廣西 百色 533000）

《百色起義紅色組歌》是以“百色起義”為主要內(nèi)容、以右江地區(qū)紅色歌曲和少數(shù)民族音樂為主要素材的大型套曲，是對(duì)右江地區(qū)紅色歌曲再創(chuàng)作與推廣傳播的一次有益探索。本文從兩個(gè)方面對(duì)右江地區(qū)紅色歌曲的再創(chuàng)作與傳播推廣進(jìn)行論述。

右江地區(qū)；紅色歌曲；再創(chuàng)作；傳播

《百色起義紅色組歌》（以下簡(jiǎn)稱《組歌》），是由百色學(xué)院和廣西藝術(shù)學(xué)院專業(yè)教師聯(lián)合創(chuàng)編的、以“百色起義”為內(nèi)容、以右江地區(qū)紅色歌曲和少數(shù)民族音樂為素材的大型套曲，是對(duì)紅色歌曲再創(chuàng)作與傳播的一次有益探索。本文從曲目分析和推廣傳播兩個(gè)方面，對(duì)其進(jìn)行論述。

一、曲目分析

《組歌》共十三首歌曲，分四個(gè)樂章：

（一）第一樂章

1.混聲合唱《百色起義驚天地》

在旋律上采用壯族嘹歌音樂元素，歌詞五言四句體，運(yùn)用了大量具有嘹歌特性的襯字（詞），如“哪的格哈”、“嘹啰”等。演唱形式先由男聲齊唱到女生齊唱再到混聲合唱，在合唱編排上對(duì)起義從“星星之火”到“燎原之勢(shì)”進(jìn)行了形象的表達(dá)和展現(xiàn)。

在旋律上采用古曲《蘇武牧羊》曲調(diào)元素，歌詞五言七句體，運(yùn)用壯語演唱，演唱形式由男聲獨(dú)唱到女聲獨(dú)唱再到混聲合唱，更加真切地表達(dá)了壯族人民對(duì)苦難生活的控訴。

（二）第二樂章

1.女生小合唱《右江駛來一條船》

在旋律上采用壯族山歌元素，歌詞結(jié)構(gòu)大體為八言十句體，運(yùn)用具有壯族山歌特色的“啦、咯、嘞”等襯字（詞）。女聲小合唱的編排，更加細(xì)膩地表現(xiàn)出壯族人民對(duì)鄧小平到來的感激之情。

2.混聲合唱《列寧巖成立講習(xí)所》

歌曲描述了韋拔群同志在河池市東蘭縣列寧巖成立講習(xí)所，進(jìn)行革命宣傳并發(fā)動(dòng)起義建立蘇維埃政權(quán)的場(chǎng)景。在旋律上采用東蘭壯族山歌元素，歌詞七言八句體，運(yùn)用“嘞夫哈喂嗨”、“喂同志哪嗨”等特色襯詞（句）。混聲合唱的編排，表現(xiàn)了壯族人民踴躍報(bào)名學(xué)習(xí)、參加革命的場(chǎng)面。

3.女生小合唱《我們下村來宣傳》

對(duì)于思想上不重視、主觀上不想做，思想政治工作不積極的站區(qū)長，就要“推一把”。必須通過思想政治工作成效看虛實(shí)、黨建工作考核找差距、績(jī)效獎(jiǎng)處掛鉤比長短的方式，督促其開展思想政治工作。

歌曲描述了宣傳隊(duì)手打竹板、下鄉(xiāng)宣傳革命思想的場(chǎng)景。在旋律上運(yùn)用紅水河一帶壯族民歌元素，歌詞七言十二句體，屬“勒腳歌”，并運(yùn)用大量襯詞（句），如“沙（嘩）啦啦的楊柳”、“呃喏楊柳沙啦西壘沙”。演唱形式在合唱中穿插女聲對(duì)唱和打桂柳話竹板說唱，更生活化地表達(dá)了輕快、活躍的宣傳氣氛。

4.混聲合唱《工農(nóng)兵聯(lián)合起來》

歌曲描述工農(nóng)兵團(tuán)結(jié)一致、聯(lián)合起來打擊剝削階級(jí)、帝國主義反動(dòng)派的壯烈場(chǎng)景。在旋律上采用進(jìn)行曲風(fēng)格音樂元素，在歌詞上運(yùn)用大量“七嚓七嚓七嚓嚓七嚓”等襯詞（句），混聲合唱的演唱形式，形象地表達(dá)了工農(nóng)團(tuán)結(jié)、并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。

（三）第三樂章

1.男聲獨(dú)唱《打鐵不怕火燙腳》

歌曲描述了紅軍戰(zhàn)士和各族人民不怕犧牲、勇殺“白匪”的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。在旋律上依然采用壯族人民熟悉的民歌曲調(diào)元素，歌詞七言四句體，簡(jiǎn)單直接，表達(dá)了紅軍戰(zhàn)士和各族人民豪邁、樂觀的革命主義精神。

2.男聲小組唱《并肩殺白匪》

歌曲描述了紅軍赤工隊(duì)與各族兒女并肩殺白匪的場(chǎng)景。在旋律上采用壯族民歌“尼的呀”曲調(diào)元素，歌詞八言（5+3形式）四句體，并運(yùn)用襯詞“尼呀勒”作伴唱聲部，表達(dá)了革命戰(zhàn)士的英勇氣概。

3.女聲獨(dú)唱《妹繡勝袋送紅軍》

歌曲講述了壯家女兒繡寓意革命勝利的荷包袋送給紅軍的故事。在旋律上運(yùn)用大家熟悉的“唱山歌”曲調(diào)，歌詞在句讀上為“3+3+7”結(jié)構(gòu)，女聲獨(dú)唱的演唱形式，表達(dá)了壯家兒女擁護(hù)紅軍、期盼革命勝利的殷切心情。

4.混聲合唱《工農(nóng)革命要團(tuán)結(jié)》

歌曲描述了工農(nóng)團(tuán)結(jié)、萬眾一心鬧革命的場(chǎng)景。在旋律上融合壯族民歌元素和進(jìn)行曲元素，歌詞為七言四句體和五言四句體，運(yùn)用大量“嘿啰”、“尼呀嘞呀嘞”等襯詞（句），表達(dá)了各族人民團(tuán)結(jié)一心、爭(zhēng)取勝利的決心。

（四）第四樂章

1.女聲獨(dú)唱《盼來紅七軍》

歌曲描述了各族人民擁護(hù)紅軍、翻身解放的殷切期盼。歌詞直白、押韻，表達(dá)了各族人民對(duì)紅軍的期盼和擁護(hù)。

2.混聲合唱《想起韋拔群》

歌曲描述了革命先烈韋拔群同志的光輝事跡。在旋律上采用較現(xiàn)代性的抒情元素，歌詞七言四句體，將韋拔群比作啟明星、北斗星，表達(dá)了各族人民對(duì)革命先烈的懷念與感激之情。

3.混聲合唱《工農(nóng)政府真英明》

在旋律上采用壯族民歌元素，歌詞運(yùn)用了大量的“啊”、“嘿啰”等襯詞（句），在結(jié)構(gòu)上以七言四句體為主，并在此基礎(chǔ)上衍生出十言（7+3）四句體，表達(dá)了對(duì)新生活的熱愛，對(duì)工農(nóng)政府的擁護(hù)、愛戴和感激之情。

二、推廣傳播

《組歌》于2015年11月26日在百色學(xué)院進(jìn)行了首演，取得了成功，得到了不錯(cuò)的反響。隨后在百色市百色起義紀(jì)念館、田東縣紅軍村及部分中小學(xué)進(jìn)行了展演，得到了社會(huì)各界的肯定和歡迎。為了進(jìn)一步推動(dòng)“百色起義”紅色文化的傳播，需要在提升整體演繹效果的前提下，增加與廣西區(qū)內(nèi)各高校、各行政單位的演出交流，如到廣西區(qū)內(nèi)各高校進(jìn)行巡演、作為百色市紅色旅游的品牌節(jié)目、作為百色干部學(xué)院固定教育課目等。在不斷完善和提升后，還可到國內(nèi)各高校和有關(guān)行政單位作演出交流，將凝聚“百色起義”紅色精神的《百色起義紅色組歌》，推向全區(qū)、推向全國。

三、總結(jié)

《組歌》作為第一次以“百色起義”為主要內(nèi)容、以右江地區(qū)紅色歌曲和少數(shù)民族音樂為主要素材的大型套曲，為右江地區(qū)紅色歌曲的再創(chuàng)作和“百色起義”紅色文化的推廣傳播進(jìn)行了有益的探索。相信在不斷地提升和推廣之后，凝聚“百色起義”紅色精神的《百色起義紅色組歌》，定會(huì)成為一套影響久遠(yuǎn)的“紅色組歌”。

J609

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趙勝山（1987—），講師，百色學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院音樂教師，研究方向：少數(shù)民族音樂與創(chuàng)作。

本文為“廣西高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——老區(qū)精神與老少邊地區(qū)發(fā)展研究中心”科研立項(xiàng)一般項(xiàng)目《右江地區(qū)紅色歌曲文化資源的開發(fā)與保護(hù)研究》（項(xiàng)目編號(hào)：LQ14B15）結(jié)題性成果。