李 爭 李天成

（岑溪市地方志編纂委員會辦公室，廣西 岑溪 543200）

岑溪民俗（一）婚姻

李 爭 李天成

（岑溪市地方志編纂委員會辦公室，廣西 岑溪 543200）

本文介紹岑溪新舊婚姻風(fēng)俗，反映當(dāng)?shù)鼗橐鲲L(fēng)俗特點，體現(xiàn)風(fēng)俗地方特色。

岑溪；風(fēng)俗；婚姻

舊時岑溪人的婚姻要行六禮，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。由媒人代男方向女方提親，叫納采；媒人將女方的基本情況告訴男方，男方如果有意向選擇這門親事，則要女方提供姓名、生辰八字，叫“問名”；如果雙方八字無相沖相克，可以締結(jié)婚姻，就占卦問卜，若占得大吉，則雙方商定婚禮條件，叫“納吉”；男方向女方下聘禮，女方收下聘禮，則確定婚姻關(guān)系，叫“納征”，又叫“定婚”；確定婚姻關(guān)系后，男方根據(jù)女方八字選擇舉行婚禮的吉日良辰，并擇吉日將舉行婚禮的時間告訴女方，叫“請期”；如女方同意如期舉行婚禮，男方在舉行婚禮的日子派人到女方迎娶新娘，叫“迎親”，而新郎到女方迎娶新娘叫“親迎”。除納吉外，男方都要送禮給女方，要行帖。

現(xiàn)在婚姻自由，不再拘于父母之命、媒妁之言，“六禮”已逐步簡化。雖然還有女方提供姓名、生辰八字，選擇吉日等步驟，但已簡化，只有請期（俗稱“報日”）、迎親才送禮，而且已省去行帖。如果是媒人介紹相識的，由媒人將男女雙方的出生年月等基本情況告知對方，若同意提親，則約定見面的時間、地點，準(zhǔn)時見面，俗稱“睇人”。有的不原意雙方見面，只希望自己察看對方，不讓對方知道，叫“偷睇”。如果男女雙方同年出生，女方出生時間比男方遲，叫做“同年姑”，因為“姑”與“孤”同音，視為不吉，不適合結(jié)婚。雙方先了解個人情況，經(jīng)過一段時間，女家會到男家了解家庭情況和人緣、人品，叫“睇屋”。男家為表示人緣好，會請家族中的人和鄰居來聚餐?！绊恕焙汀绊荨保屑叶紩o女家同來的人每人一個紅包，叫“利事”。經(jīng)過雙方互相了解，建立感情，就選擇吉日登記，一般是看歷書，不需請擇日先生。登記當(dāng)天也和“睇屋”一樣，請家族中的人和鄰居聚餐，給女家同來的人每人一個利事，送一些小禮物。確定婚姻關(guān)系后，男家根據(jù)準(zhǔn)新娘的年命請擇日先生（俗稱日子佬）選擇舉行婚禮的吉日（俗稱“睇日子”），一般會將日子單再請別的擇日先生判斷好壞，俗稱“格日子”。如果這個日子很不吉利，則要另擇吉日。選定舉行婚禮的吉日后，自己根據(jù)歷書選吉日將舉行婚禮的日子告訴女家，俗稱“報日”。報日要送禮物，禮物包括禮金、雞公（不能用未閹割的公雞）、豬肉、糯米粽（俗稱“葉包粽”）、包子、面條、煙、酒、檳榔、果品等，果品中要有紅棗、花生，花生要染紅，不能有雪梨，因雪梨與“絕離”諧音，很不吉利。禮物的包裝和盛禮物的籮筐要貼紅紙?！皥笕铡碑?dāng)天一定要請媒人同去，如果沒有媒人，也要請一人當(dāng)媒人。過去報日要行帖，俗稱“寫帖”。報日若行帖，舉行婚禮也一定要行帖?，F(xiàn)在多數(shù)人不行帖了，但一定要寫報日單，行帖的寫報日帖。報日單的寫法不同于報日帖，報日單用單帖，即在如信封大小的長方形的紅紙中間寫上舉行婚禮的吉日，字?jǐn)?shù)要雙數(shù)，要上寫到頂，下寫到腳，寓意從頭到尾、從一而終；紅紙的右邊正中寫“預(yù)報”，左邊正中寫“佳期”或“星期”。封一個利事，封面寫“冰儀”，是給媒人的。用匣子裝好冰儀利事和報日單，匣子內(nèi)要放幾個檳榔，要雙數(shù)，用紅紙包好。另外要包一些切好的檳榔給媒人，媒人有姑娘家時，要請人吃檳榔。女家收到報日帖或報日單，如同意就告訴媒人，轉(zhuǎn)告男家，如期舉行婚禮。如果因為其他原因不同意如期舉行婚禮，就讓男家另擇吉日。岑溪農(nóng)村有這樣一個慣例，同一個院子居住的同族人中，在同一個月內(nèi)有人娶新娘，有人嫁新娘，那么一定要先嫁后娶，不能先娶后嫁。遇到先娶后嫁的日子，就要男家另擇吉日了。另擇吉日時，一定要選擇在下一個月以后的日子，不能選擇在上一個月或當(dāng)月先于娶新娘的日子，否則叫“返頭”，會使婚姻不幸福、不吉利。女家也要封一個“冰儀”給媒人，而且錢一定要和男家的“冰儀”一樣多。女家收受男家的禮物要留一些返回，叫“回?fù)?dān)”。“報日”后，一定要在當(dāng)年舉行婚禮，如果舉行婚禮的吉日定在明年，不能在當(dāng)年年底十二月“報日”。

舉行婚禮前，女家要準(zhǔn)備嫁妝，舊時還要哭嫁，不會哭嫁的要請人教，現(xiàn)在已摒棄這一習(xí)俗。男家要購置新床等用品，要向親戚朋友報喜，俗稱“報飲”。報飲要先報外婆家（婆爹屋），要親自帶禮物去，不能用電話告知。再報其他親友，既可親自帶禮物去，也可用電話報知。購買新床、燈等結(jié)婚用品時，不能砍價，只能說太貴了，付錢時除足額支付外，還要另給一些零錢，叫“有添”“出筍”。在農(nóng)村舉行婚禮的，前一天就要準(zhǔn)備好辦酒席的物品，請親友聚餐，叫“入廚”。

舉行婚禮的當(dāng)天，首先要拜神，俗稱“奉神”或“向神”。拜神包括拜天神、自然村中的社公、廟、佛子，到祠堂拜祖先（沒有祠堂的在祖屋廳堂拜）。如果新郎兒時拜契，起有契名的要請神（契爺）脫除契名，叫“脫喝”（喝讀“學(xué)”音）；如有求婚姻福的，還要還福。迎親隊伍出門和新人拜堂都要選定良辰。迎親隊選定一人當(dāng)“客郎頭”，叫“帶新娘公”。新郎出門叫“出禮”，燃放鞭炮。出禮前要準(zhǔn)備好到女家拜祭女家祖先的“敬祖擔(dān)”，“敬祖擔(dān)”內(nèi)拜神供品齊全；給女家的“禮擔(dān)”，“禮擔(dān)”內(nèi)的禮品與報日時的禮物基本相同，“禮金”紅包一個，因報日時已送禮金，迎親時只送少部分禮金，兩次禮金的總和要比男家先前承諾的略少，叫“禮無足數(shù)”；大雞公兩只，稱作“禮雞”，要尾巴很長的雞公；禮肉兩塊或更多，貼上紅紙；糯米粽、包子若干，成雙數(shù)，表示禮輕不成敬意，望女家多多包涵；面條數(shù)扎，成雙數(shù)，表示希望女家給點面子，不要嫌棄；有檳榔、香煙、酒、糖果餅等，一定要有棗子、花生，寓意早生貴子，花生寓意“快生”。禮擔(dān)內(nèi)有一禮盒，盒內(nèi)裝各種利事和“七星針”、新娘首飾等，整理禮擔(dān)等由“好命婆”“好命公”完成。除禮金外，還要有給新娘父母的利事，叫“乳金”；如果有祖父母的，要封“抱孫”利事；給新娘兄弟的利事若干個，視人數(shù)而定；七星針是用紅線串成一串的大小不一的縫衣針，將針插在紅紙上，由兩個“好命婆”（即夫妻雙全、無再婚、有兒子的婦女）完成，新娘帶“七星針”回到夫家后，要將“七星針”收藏或送給別人，自己是不能用的；“接傘”“開傘”利事各一個，給小舅子接傘和開傘時用；“開眉”利事兩個，給女家為新娘畫眉的人；“冰儀”一個，給媒人；“眾位”利事一個，給女家送親隊的擔(dān)夫（稱“客郎”）。新郎、新娘的雨傘要同隨禮一起來。有的地方還要有茶葉、鹽，如果沒有茶葉，男家迎親隊到女家就沒有茶飲，沒有鹽，下飯的菜就不放鹽。舊時新娘沒有汽車坐，在回家路上可能會從佛子邊經(jīng)過，遇到這種情況，要給佛子掛花紅，所以要準(zhǔn)備一些花紅（花紅用彩紙做成三角形，印有吉祥圖案）?，F(xiàn)在也有給女家祖屋廳堂掛花紅的。

新娘未回家前，一定要先布置好新房。首先是安床，俗稱“合床”。合床由兩個“好命公”（即夫妻雙全、無再婚、有兒子的男人）來完成。合床前先飲“姜酒”，即以姜絲炒雞為下酒菜。新床的床頭一般要靠近東邊墻壁，床前正對面不能擺位子。合床時要講吉利話，如“手斧響叮當(dāng)，明年添個白花郞”。岑溪人添男丁叫“開白花”，添女孩叫“開紅花”。安好床后，就是鋪床。鋪床由兩個“好命婆”完成，要講吉利話，如“床頭搓搓，床尾搓搓，明年就做亞爸；床頭摸摸，床尾摸摸，明年就做亞婆”。舊時掛蚊帳需要兩條染紅的竹子，竹梢要向東。竹子不能用丹竹、黃竹，因“丹”與“單”同音，由“黃”聯(lián)想到面黃肌瘦，不吉利。蚊帳即使掛錯了也不能拆下再掛，待三朝后才能再掛。鋪好床后，不準(zhǔn)任何人上新娘床睡覺。床前放一張小椅子，準(zhǔn)備給新娘進(jìn)房坐。椅子前面放一張小桌子，桌子上擺一個托盤，盤內(nèi)有大米、粟、利事和兩塊紅糖，桌子上放一把尺、一把剪刀（叫“鉸剪”）。窗戶貼上整張大紅紙，紅面向外。

除了布置新房，整個庭院的房子都要布置一新，像過新年一樣。貼對聯(lián)，每個房門都要貼紅紙（叫“利事錢”）。如果不小心將對聯(lián)貼錯了，比如上聯(lián)貼在下聯(lián)的地方，也不能撕下再貼。廳堂要準(zhǔn)備一對大紅燭，插在燭臺上，因燭身有龍的圖案，又叫“龍燭”；兩盞小煤油燈，貼上紅紙。廳堂一般要貼一張紅紙，上寫“某門隨行香火位”，因為平時拜祖先是不在自家廳堂的，現(xiàn)在暫時作為新人拜祖先的地方。現(xiàn)在多數(shù)已不燒香了，也不貼“隨行香火位”紅紙。新娘娘家也擺酒席，但不貼對聯(lián)、“利事錢”，俗語稱“嫁女小喪家”，不算喜事。

新郎到女家，不能自己徑直進(jìn)門，要在門前等候小舅子來接傘，新郎給“接傘”利事，然后進(jìn)門。進(jìn)門不能踩踏門檻，以示尊重人家祖先。如踩門檻，就要在門檻前跪拜請罪。新郎進(jìn)入廳堂后一般不能隨便走出房屋，要請新娘的長輩，向長輩敬煙、敬檳榔。敬完長輩，便由“客郎頭”帶新郎到廚房等地敬煙、敬檳榔。媒人可以隨便走動，向人敬煙和檳榔。新郎在女家的酒席上不能飲酒，不能吃第二碗飯，要斯斯文文，不能背向廳堂。新娘化妝穿嫁衣前要洗澡，回到婆家的第一個晚上一般不能洗澡。新娘出門也叫“出禮”，先等新郎出門后才能出門。新郎在出廳堂門時，不能背向廳堂，要倒步出門，不能踩門檻。出了廳門，要等小舅子將雨傘打開遞給新郎后再出大門，要給小舅子一個“開傘”利事。女家送嫁妝隊伍中，要有親屬一人“送嫁”，叫“送嫁娘”。一般是新娘的大嫂，也有新娘母親送嫁，叫“送母”，小舅子送嫁叫“送舅”。女家收受男家的禮物，要留一些果品、面條、粽等送回男家，叫“回?fù)?dān)”。收受禮雞后，要回“禾孖”，用紅紙將禾穗扎成束，放在原來裝禮雞的籠內(nèi)。新娘出門前，如果有哥、姐或堂兄、堂姐還未結(jié)婚，要給哥、姐“掛紅”，用紅繩扎一對利事掛在哥、姐的脖子上。迎親隊接新娘回家時，一定要走原來走過的路，不能更改路線。舊時迎親沒有汽車，是步行的，在路上與別的迎親隊伍相遇，新娘要互換手帕，現(xiàn)在已沒有這種情況了。

迎親隊接新娘回到家時，新郎先入門，然后接新娘入門。接新娘進(jìn)門，要由兩位“好命婆”挽扶，叫“扶新”，俗稱“拉新娘”。送嫁娘不能直接入門，要等男家派一名婦女接才能進(jìn)門。新娘、送嫁娘進(jìn)門不能踩踏門檻。新郎、新娘進(jìn)廳堂前，要先點燃龍燭（叫“發(fā)燭”）和煤油燈，發(fā)燭由兩位“好命公”完成，發(fā)燭時要念念有詞，如“日吉時良，天地開張，百年偕老，五世祺昌”“龍燭輝煌，光照華堂，白發(fā)齊眉，五世祺昌”等。新郎、新娘拜堂后各端一盞煤油燈回新房，把燈放在原先布置好的小桌子上。新娘回到新房，即端坐在小桌子前，叫“從米斗燈”，不能隨便走出房門。

晚上吃飯時，與新娘一起吃飯的要有許多小孩子陪同，姑姑和姑爺不能陪新娘吃飯。新娘、送嫁娘不能背向廳堂而坐。新娘不能吃第二碗飯。吃飯后，新娘要將一對雞腿裝入飯碗，端進(jìn)新房，放入米缸。

結(jié)婚酒席第一道菜一定是竹筍，寓意子孫繁盛，如雨后春筍。菜譜一定有蓮藕、油炸豆腐釀，如果是冬春季節(jié)，還要有茹菇（茨菇）。未上菜前，先上水果、餅糖等。席間要派利事給坐席的小孩子?？腿嘶丶乙吞枪灥?，親戚回家要送雞肉，叫“回菜”，或以利事代，上寫“代肉”。如果親戚有禮物來，又不來飲酒，回利事時寫上“代席”。親戚的禮物不能完全收受，要留一些讓親戚帶回家。擇日先生和媒人的賀禮是不能收的，如行帖的，寫帖先生的賀禮不能收。要送一對毛巾給廚師?，F(xiàn)在時興“打包”，酒席上吃不完的菜，讓客人打包回家，其他喜酒也一樣。

酒席散后，開始“果子發(fā)床”，這項工作由兩個“好命婆”來做。撒果子的人用衣襟包住果品，撒到新娘床上，讓小孩子搶。果品中一定要有染紅的花生、紅棗、桂圓等。撒果子時，邊撒邊念吉祥語，如“果子發(fā)床，子孫滿堂”等。撒果子不能一次撒完，要分幾次來撒，并說“又添”“又發(fā)”“再添”“再發(fā)”等，最后要留一些給新娘?？腿松⑷ズ?，新郎上床睡覺，睡前要給新娘一對檳榔，現(xiàn)在已省去這一禮節(jié)。新娘不能睡在床前，床的前面是留給新郎睡的。新房要晝夜燈火長明（包括煤油燈），過了三朝才能熄燈?；槎Y完畢，送媒人回家，所以有句俗語叫“新娘上床，媒人落荒”。送親隊一般也回家，但送嫁娘要留宿。

第二天早上，新郎、新娘要向長輩和長者敬茶、敬煙，送手巾一對。先敬輩份最高、年齡最大的，依次而行，長輩要派利事給新娘。早餐后，送“送嫁娘”回家。

第三天，新郎要同新娘一起帶禮物回娘家，叫“去三朝村”，也叫“回門”?；亻T不能留宿，因為結(jié)婚未滿月，不能讓新房“空房”。新娘、新郎回家，娘家要送一對“雞種”和一些作物種子，如花生、黃豆、谷種、粟米等。當(dāng)天晚上要請親友共進(jìn)晚餐。整個婚禮至此結(jié)束，叫“散廚”。

此后新郎、新娘在適當(dāng)?shù)臅r間探親戚，主要是探新郎的外祖父家和新郎父親的外祖父家。探親如要留宿，需分房睡覺?；亻T后，新娘、新郎如果是第一次在娘家留宿，一定要住兩個晚上。舉行婚禮后的第一個冬至日，新娘的娘家人送禮物來，叫“送冬”，禮物中一定有一對烤火用的“火籠”。

舉行婚禮有一些避忌。舉行婚禮當(dāng)天，雖然是吉日，但也有兇神惡煞，為不失佳期，就以另外一些方法抵擋不吉的神煞，如妨父母、妨翁姑、妨夫婦、白虎朱雀值日等。妨父母的，在新娘出門時，新娘的父母要躲藏起來，待看不見新娘時出來。妨翁姑的，新娘進(jìn)門時，新郎的父母要躲藏起來，待新娘進(jìn)新房后才可出來。白虎、朱雀值日分別有值弟、值堂、值房、值床、值廚、值灶等。擋避白虎、朱雀，貼符紙于所值的地方，現(xiàn)在多數(shù)用紅紙寫“鳳凰在此”，貼在所值地方擋避朱雀，因為鳳凰是百鳥之王，統(tǒng)管百鳥；用紅紙寫“麒麟在此”，貼在所值地方，并掛一小塊豬肉，擋避白虎，因為麒麟能鎮(zhèn)百獸。如果是白虎值廚、值灶，除了貼符和掛豬肉，在新娘將到家門前的時候，廚房里的人要走出廚房，并用菜刀砍砧板，將刀插在砧板上。

“客郎頭（帶新娘公）”“合床”“發(fā)燭”一定要由“好命公”擔(dān)當(dāng)，“扶新（拉新娘）”“果子發(fā)床”、鋪床、串“七星針”、整理禮擔(dān)和拜神祭祖的供品由“好命婆”來做，切忌喪偶、再婚、鰥寡孤獨的人插手。整個婚禮過程都不能趕小孩子，就算小孩子弄臟了新床，打破了用具，也不能趕，不能打罵。

再婚的女人出嫁時不能從正門出，只能從小門、旁門出；不能坐大紅花轎，只能坐黑色等素色轎；嫁妝中也不能有鏡子，因為鏡子會照著回家，預(yù)示婚姻會同前次婚姻一樣。

舊社會有指腹為婚、童養(yǎng)媳、一子雙承、娶妾、冥婚等陋習(xí)，現(xiàn)已廢除。舊時婦女再婚，帶孩子改嫁，連孩子也被人瞧不起，稱為“帶歸仔（女）”，現(xiàn)已得到平等看待。如果已確定婚姻關(guān)系的女人還未過門就死去，男方結(jié)婚后，要將女人的骨殖帶回重新埋葬。還要帶新婚的妻子到原先的女家相認(rèn)，確認(rèn)父女、岳婿關(guān)系，俗稱“認(rèn)駁腳女”。

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