孟祥菊 浙江理工大學
淺談仙鶴圖案在嘻哈服裝設計中的運用
孟祥菊 浙江理工大學
隨著嘻哈時尚浪潮的再次興起,以及越來越多設計師對中國風的關注與喜愛。本文結合嘻哈文化的歷史背景與風格發(fā)展狀態(tài),通過對嘻哈風格服裝圖案的分析總結,探討中國傳統(tǒng)紋樣仙鶴如何在嘻哈風格服飾設計中更好的融合與運用,為我國嘻哈風格服飾品牌的設計發(fā)展提供新思路。
仙鶴圖案 嘻哈 服裝風格
嘻哈即“HIP-HOP”的中文翻譯。它源于上世紀70 年代,是美國黑人的一種街頭說唱文化。HIP-HOP這個語匯最初是來源自著名的RAP歌手洛夫巴格·斯塔斯凱的歌詞“TO THE HIP,HIPPEDY HOP”。簡單來說,最初的HIP-HOP就是饒舌樂RAP加上街舞,這也是HIP-HOP在成為一種真正的文化形態(tài)之前,是青年人的一種單純的休閑娛樂活動方式。通過音樂和舞蹈來排解苦悶、發(fā)泄心中的不滿以及爭取權利。
隨著大眾傳媒的發(fā)展,嘻哈文化在全球迅速傳播。特別是電視媒體和《中國有嘻哈》等網(wǎng)絡媒體節(jié)目的帶動,在我國掀起了一波又一波的嘻哈時尚浪潮。PG –ONE、艾福杰尼、GAI、歐陽靖等嘻哈說唱歌手也在身體力行地闡述自己對嘻哈的理解。他們的嘻哈服飾裝扮也成為了眾人模仿的對象, 使得嘻哈風格服裝成為一種流行時尚,越來越受到人們的重視和喜愛。從而為嘻哈服飾的流行起到了推波助瀾的作用,同時加劇了嘻哈文化在國內(nèi)的影響度。這股由嘻哈文化帶動的嘻哈服飾浪潮已經(jīng)形成一股不可忽視的時尚潮流,更是一種年輕人釋放自己、表達個性、追求自由、真我的生活方式的代名詞,影響了一代人的生活及思維方式。
嘻哈風格服飾既滿足了現(xiàn)代社會追求個性化服飾的需要,也符合了現(xiàn)代服裝設計多元化的流行趨勢。嘻哈風格服裝是以體現(xiàn)黑人HIP-HOP音樂的自由、隨性、休閑為主的服裝,并加有一定的運動元素。其服飾特點寬大的印有夸張LOGO的T恤,同樣寬大拖沓的板褲或牛仔褲,白色板鞋,漁夫帽或棒球帽,各種風格的包頭巾,頭發(fā)染燙成麥穗頭或編成小辮子,個性又粗獷金屬配飾等。發(fā)展至今,嘻哈風格服飾逐步向潮牌方向發(fā)展,形式更為豐富多樣。
嘻哈風格服裝的總體特征為超碼、運動感、混搭這三點。其服裝的基本廓型主要以寬大的型為主, 即超碼(oversize)。強調(diào)隨性、簡練、寬松的外部形態(tài),整體線條簡潔明快、輕松自然,講求肥大寬松的舒適感,以便適合肢體隨意地自由活動。 鮮亮、艷麗、醒目、明快的色調(diào)是嘻哈風格服裝色彩最為顯著的特點之一。不拘泥于一般服裝色彩的搭配方式,而是用一種隨性、自由的色彩風格來傳達嘻哈精神,又是嘻哈風格服裝色彩的另一大特點。
嘻哈風格服裝的圖案立意富有想象力,或表現(xiàn)超脫自我的愿望,或表現(xiàn)突出自我的意圖,或表現(xiàn)邪惡的主張,或表現(xiàn)真實自我的生活態(tài)度。其圖案帶有即興涂鴉感,因為嘻哈圖案最初大多為涂鴉圖案,導致圖案中即興的成分非常大??v使現(xiàn)在技術與工具都已進步,但人們還是通過復雜的構圖和繁復的筆觸來保留這一份即興感。嘻哈服裝圖案還具有節(jié)奏性強烈的裝飾感,早期的嘻哈青年為了方便舞蹈和運動,穿著多為寬松舒適的運動裝。發(fā)展至后來,這種運動感逐漸轉為裝飾性。通過圖案的拼接排列,色彩的碰撞,形成富有節(jié)奏韻律的裝飾性圖案。炫耀性的夸張也是嘻哈服裝圖案的一大特點,在追求隨性自由、標新立異的HIP-HOP精神指導之下,嘻哈服裝中常在特別明顯的位置做及其夸大的圖案效果,或用商標標識,或用字母數(shù)字。
仙鶴圖案在清朝是運用在象征君臣地位高低的文一品的補服上面,而且“赫”與“鶴”字相諧音。因此,在我國傳統(tǒng)文化中,仙鶴有著出人頭地、不拘一格之意和高潔、孤傲的特質。這樣的寓意特質與嘻哈文化中追求張揚個性、真我的態(tài)度有許多相通點,故選用仙鶴圖案運用在嘻哈服裝中。
以仙鶴圖案為元素單位,將原本復雜繁瑣的仙鶴圖案在把握其精髓的基礎上,適當簡化圖案線條,再與具有嘻哈特色的圖案紋樣一并打亂重組,例如選用一些視覺沖擊感強烈的字符或商標等。在集中突出其仙鶴圖案主題的基礎上,使原本的紋樣突破時空的界限,碰撞出新鮮的具有即興涂鴉感的嘻哈風格服裝圖案。
對仙鶴圖案本身進行夸張變形,其目的是為了強調(diào)主題內(nèi)容;對仙鶴圖案在色彩上進行較大的改變,運用對比明顯并且飽和度較高的色彩,使其形象特征更加強烈夸張、鮮明生動。再將其運用在服裝的前胸、后背等具有明顯可炫耀的位置,或將圖案運用在服裝非傳統(tǒng)使用圖案的位置,以增強服裝的個性化,使服裝整體充滿嘻哈的風格氛圍。
對仙鶴圖案進行解構重組,即提取仙鶴圖案中具有特征的局部元素,例如選取仙鶴的頭部圖案。運用創(chuàng)意性思維規(guī)律及紋樣構成的形式規(guī)律對圖案紋樣進行變化排列組合,創(chuàng)造出富有節(jié)奏韻律感的嘻哈藝術風格圖案?;蚴菍ο生Q圖形本身進行解構重組,通過對局部圖形的拼接表現(xiàn),加之醒目艷麗的色彩碰撞,打破圖形原有的裝飾形態(tài),形成帶有嘻哈風格的裝飾圖案。
對仙鶴圖案在傳統(tǒng)刺繡的表現(xiàn)基礎上,結合現(xiàn)代的立體刺繡、壓花、蕾絲綴珠繡、熱熔刺繡、數(shù)碼印花、激光雕刻等手法,增加圖案的現(xiàn)代氣息。使線條繁雜的傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代表現(xiàn)手法形成碰撞,增強圖案的活力感。
在進行仙鶴圖案設計運用時,所形成的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的強烈對沖感是形成中國風嘻哈服裝的關鍵。將仙鶴圖案再設計運用到嘻哈風格服裝中,不僅是對傳統(tǒng)圖案紋樣的一種再設計運用,也是嘻哈風格服飾與中國風進行的一種結合,進而創(chuàng)造出帶有中國韻味的嘻哈風格服飾。使年輕人在追捧嘻哈文化的同時也在傳承發(fā)展著中國傳統(tǒng)文化。
孟祥菊(1992-),女,山東人,浙江理工大學,碩士研究生在讀,研究方向:服裝藝術設計。