王可 湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院 視覺傳達(dá)設(shè)計系

互動思維在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

王可 湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院 視覺傳達(dá)設(shè)計系

互動在設(shè)計活動中意味著用戶可以通過設(shè)計成果來與設(shè)計方相互溝通，互動思維是一種設(shè)計思維，其本質(zhì)在于改善用戶體驗?；铀季S在包裝設(shè)計活動中具有先天優(yōu)勢，在包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計、裝潢設(shè)計中都有應(yīng)用價值。需要設(shè)計者時刻站在用戶角度、用心去發(fā)掘和改進(jìn)，以期發(fā)揮更大的傳播價值和效益。

互動思維 用戶體驗 包裝設(shè)計 應(yīng)用

互動是當(dāng)今社會背景下被市場和受眾所廣泛提及的概念和詞匯，對于藝術(shù)設(shè)計的成果而言，互動即意味著設(shè)計的使用者（用戶）可通過設(shè)計成果與設(shè)計方及其背后的品牌產(chǎn)生相互的交流溝通、彼此傳遞信息和感受，為進(jìn)一步發(fā)展和改進(jìn)設(shè)計成果及交流活動打好基礎(chǔ)?；铀季S是指在設(shè)計活動中，設(shè)計師通過設(shè)計成果來引導(dǎo)用戶關(guān)注設(shè)計成果本身及其背后所推廣的品牌內(nèi)容，這是一種設(shè)計思維，其本質(zhì)在于改善用戶體驗。包裝設(shè)計是藝術(shù)設(shè)計活動中的重要內(nèi)容，是集技術(shù)與藝術(shù)的古老行業(yè)之一，在人類社會相互交流和聯(lián)系愈發(fā)緊密的當(dāng)今，包裝行業(yè)以其跨國跨文化的表達(dá)方式，正越來越受到設(shè)計師的重視。互動思維在包裝設(shè)計活動中的應(yīng)用具有先天優(yōu)勢，因為包裝是人們接觸和使用商品時的最后一道屏障，人們需要觀察、開啟包裝，自然會與包裝進(jìn)行互動——實質(zhì)上也是與包裝設(shè)計者及其商品的品牌、生產(chǎn)商所進(jìn)行的互動，設(shè)計者及其背后的生產(chǎn)商自然都希望用戶能進(jìn)一步與自己通過商品及其包裝進(jìn)行有效溝通和傳播，因此互動思維在包裝設(shè)計活動中具有應(yīng)用價值，在包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計、裝潢設(shè)計中都有應(yīng)用價值。筆者撰文簡要述及互動思維在包裝設(shè)計中的應(yīng)用，是希望廣大設(shè)計者時刻站在用戶的角度去用心發(fā)掘和改進(jìn)包裝設(shè)計、以期發(fā)揮更大的傳播價值和效益。

一、互動思維的實質(zhì)是改善用戶體驗、促進(jìn)參與

互動，是在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)等新媒體廣泛普及的大背景下被時常提及的詞匯，其實并不是一個新名詞，在社會學(xué)研究中，互動通常被定義為人與人之間、個人與群體間或群體之間通過語言、肢體動作等手段傳播信息而發(fā)生相互依賴性的行為及其過程。在藝術(shù)設(shè)計活動中，設(shè)計成果能滿足現(xiàn)實需求、至少能吸引人關(guān)注是基本要求，是設(shè)計成果具有存在價值和意義之所在，然而要能引發(fā)受眾與設(shè)計者通過設(shè)計成果的形式進(jìn)行互動，則需要設(shè)計者時刻站在受眾的立場上，通過設(shè)計作品的表現(xiàn)，盡量帶給用戶以美好的感受，方可令用戶樂意多花時間和精力來關(guān)注設(shè)計成果、關(guān)注設(shè)計成果所承載的品牌和其他由設(shè)計委托方所希望推廣的信息。簡而言之，就是要讓設(shè)計成果所面對的大眾能由設(shè)計而獲得一種良好的體驗、即用戶體驗。 用戶體驗是一種主觀感受，是用戶在接觸產(chǎn)品和服務(wù)過程中所建立起來的綜合感覺和體驗，用戶只有在使用和消費過程中能對設(shè)計成果產(chǎn)生良好體驗，才會主動關(guān)注并與設(shè)計方進(jìn)行互動?；铀季S的實質(zhì)就是改善用戶體驗、促進(jìn)參與，事實證明時刻順應(yīng)用戶的體驗水平、促進(jìn)用戶參與是設(shè)計成果得以迅速推廣的有效途徑；互動思維的應(yīng)用，對包裝設(shè)計而言具有先天優(yōu)勢，操作起來也是非常順手的。

二、互動思維在包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計中的應(yīng)用

包裝設(shè)計是藝術(shù)設(shè)計行業(yè)中的重要門類和分支方向，包裝也是維系人類社會正常運轉(zhuǎn)的重要行業(yè)之一，只要有人在生活，就有衣食住行的需要，自然也就需要包裝來保護(hù)和裝飾各種衣食住行等用品，而人們在獲得各種商品、物品后首先接觸的也正是各種包裝。這時，互動思維在包裝設(shè)計中的應(yīng)用首先體現(xiàn)在包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計中。包裝結(jié)構(gòu)因材料的差異可分為紙結(jié)構(gòu)、木結(jié)構(gòu)、塑膠結(jié)構(gòu)、金屬結(jié)構(gòu)等，但以紙結(jié)構(gòu)和塑膠結(jié)構(gòu)居多，互動思維的應(yīng)用，首先體現(xiàn)在所設(shè)計的包裝應(yīng)當(dāng)便于抓取、提攜、開啟和關(guān)閉。在設(shè)計包裝結(jié)構(gòu)時，設(shè)計師通常都會積極收集分析潛在用戶的使用習(xí)慣和使用方式，并制作很多樣品自行實驗，將自己置于用戶的場合下進(jìn)行用戶體驗，以期改進(jìn)設(shè)計效果，促進(jìn)受眾能自覺或不自覺地參與包裝結(jié)構(gòu)的互動過程中來，例如很多紙盒會設(shè)計很多巧妙的鎖扣結(jié)構(gòu)來保證被包裝物的安全并便于提攜使用，但又需要便于用戶開啟，這些巧妙的設(shè)計往往可以使用戶愛不釋手、事后將包裝盒用于他處而不舍得丟棄，這就是一種良好的互動過程，得以延續(xù)包裝的生命。

三、互動思維在包裝裝潢設(shè)計中的應(yīng)用

外觀裝潢也是人類心理感受的最直接體現(xiàn)之一，包裝設(shè)計中的結(jié)構(gòu)造型通常在一定時期內(nèi)保持不變但外觀裝潢卻可隨時更換，以適應(yīng)目標(biāo)消費者不斷變換的的心理感受和需求、順應(yīng)公眾審美傾向的變化，服從品牌文化策略等。當(dāng)然，也不是所有的包裝裝潢都以求新求變設(shè)計表達(dá)手段，一些老字號、傳統(tǒng)商品的包裝能保持多年不變的外觀裝潢，反而更讓消費者敬重其歷史積淀的雍容華貴；包裝裝潢的換與不換，以及使用何種不同的裝潢圖案，都是互動思維的體現(xiàn)，其結(jié)果必定會引發(fā)受眾（消費者）對商品本身及其背后的品牌形象、社會責(zé)任感有了更深刻的認(rèn)識；即便是某些特殊商品如煙草等，在包裝裝潢設(shè)計中不宣傳產(chǎn)品形象而是用對吸煙進(jìn)行勸誡的語句，也不會影響香煙的銷售，但卻能讓受眾深切感受到企業(yè)的社會責(zé)任感，這種無聲的互動行為能讓品牌形象得到更好更有效的傳播。

四、結(jié)語

互動在設(shè)計活動中意味著用戶可以通過設(shè)計成果來與設(shè)計方相互溝通，互動思維是一種設(shè)計思維，其本質(zhì)在于改善用戶體驗。互動思維在包裝設(shè)計活動中具有先天優(yōu)勢，在包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計、裝潢設(shè)計中都有應(yīng)用價值。需要設(shè)計者時刻站在用戶角度、用心去發(fā)掘和改進(jìn)。本文初步論述了這個問題，在今后的教學(xué)實踐中筆者將對此進(jìn)行進(jìn)一步的分析研究。

[1]王可，新媒體互動功能對視覺傳播設(shè)計的影響與啟示[J]. 湖南包裝，2016.4.

[2]丁斌，基于用戶體驗的當(dāng)代包裝設(shè)計[J].上海包裝，2016.10.

王可（1977-），男，碩士研究生學(xué)歷，講師職稱，工作于湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計系，工藝美術(shù)師，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計，篆刻藝術(shù)。