鐘華龍 （ 濰坊學(xué)院 261061）

國標(biāo)舞的美學(xué)價(jià)值分析

鐘華龍 （ 濰坊學(xué)院 261061）

舞蹈是一項(xiàng)藝術(shù)，來源于生活，舞蹈體現(xiàn)了健與美，伴隨有音樂和娛樂，它集藝術(shù)、健身、社交、情趣于一體，是社會(huì)上人們生活中的一部分。國標(biāo)舞作為要求嚴(yán)格的舞蹈，具有較高的美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)享受，有深刻的文化內(nèi)涵。國標(biāo)舞的美學(xué)價(jià)值應(yīng)體現(xiàn)在形體動(dòng)作、服飾禮儀、音樂意境、情感內(nèi)涵等眾多方面。

國標(biāo)舞；美學(xué)價(jià)值；舞蹈

一、國標(biāo)舞歷史與美學(xué)價(jià)值的要求

國標(biāo)舞是世界各個(gè)區(qū)域和各個(gè)時(shí)期舞蹈的精華。民間舞在十一、二世紀(jì)歐洲被提煉和規(guī)范流行在歐洲宮廷中，形成了宮廷舞，它簡潔高雅，拘謹(jǐn)做作，有高貴的貴族氣息，法國大革命后，成為社交舞進(jìn)入了平民社會(huì)，具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)味。一九五零年，英國主辦了一屆世界性的舞蹈大賽，把舞蹈推向了標(biāo)準(zhǔn)化，舞蹈有了一次質(zhì)的提升?！皣H舞蹈運(yùn)動(dòng)總會(huì)”在1997年9月4日正式成為國際奧林匹克委員會(huì)會(huì)員，從此成為運(yùn)會(huì)表演項(xiàng)目，并于2008年成為正式比賽項(xiàng)目。國標(biāo)舞雖與交誼舞相似，但一般是兩個(gè)人一起跳，舞步要求非常嚴(yán)格，姿勢都已經(jīng)分類和標(biāo)準(zhǔn)化，有統(tǒng)一的用語口令和術(shù)語。從國標(biāo)舞的發(fā)展歷程看，國標(biāo)舞無疑是舞蹈藝術(shù)的集成和精華，是經(jīng)過遴選糅合出來的精品。

體育舞蹈的發(fā)展已經(jīng)不僅是一種自娛性舞蹈了，而是發(fā)展成了一種藝術(shù)性高、技術(shù)性的表演性的競技舞蹈。作為體育舞蹈的國際標(biāo)準(zhǔn)舞，對各方面都提出要求，從舞蹈內(nèi)涵意境到配樂，從服飾造型到動(dòng)作姿態(tài)，從禮儀到化妝無不有美學(xué)價(jià)值充斥其中，表演者更需把其中的美學(xué)價(jià)值展現(xiàn)出來。

二、國標(biāo)舞的形體動(dòng)作美

1.形體美

經(jīng)過國標(biāo)舞的練習(xí)，可使舞蹈者身體產(chǎn)生積極影響。經(jīng)常跳國標(biāo)舞男子可增加胸背肌肉，收縮腹部，減少脂肪，使男子更具陽剛之氣，有好的體態(tài)；女子則會(huì)豐胸翹臀，調(diào)整體態(tài)，呈現(xiàn)“S”女性曲線美，顯得女子婀娜多姿；在舞蹈時(shí)，男子和女子形體的配合，會(huì)產(chǎn)生剛?cè)嵯酀?jì)的美學(xué)效果。國標(biāo)舞通過各種動(dòng)作，舒緩或起伏，旋轉(zhuǎn)和造型，嚴(yán)肅和放蕩夸張來展現(xiàn)形體美。形體美能夠極大地滿足人們的審美心理要求。

2.動(dòng)作美

國標(biāo)舞注重身體語言的展現(xiàn)，舞者身體各個(gè)部分都要通過動(dòng)作來表達(dá)內(nèi)涵和情感。摩登舞步法規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，上體和胯部保持相對穩(wěn)定挺拔，完成各種前進(jìn)、后退、橫向、旋轉(zhuǎn)、造型等舞步動(dòng)作，顯現(xiàn)的是端莊典雅的紳士風(fēng)度。拉丁舞男女之間可貼身，可分離，在固定范圍內(nèi)變換方向角度，步法靈活，完成各種風(fēng)格的舞步。女子舞姿嫵媚瀟灑，婀娜多姿，男子生動(dòng)活潑，熱情奔放。法爾茲舞的舒緩與輕快，使舞者起伏連綿，華麗典雅或流暢華麗，輕松明快。探戈舞頓挫有力，表情嚴(yán)肅，瀟灑豪放。狐步舞飄逸從容，似浮云流水，似美狐飄過。快步舞活潑歡快。倫巴舞舒展多資，體態(tài)多情。恰恰奔放花俏，風(fēng)趣詼諧。桑巴搖曳、狂歡、奔放。國標(biāo)舞動(dòng)作優(yōu)美，動(dòng)靜通和，似流水綿延不斷，似海浪澎湃自然，令觀眾身心陶醉享受。

動(dòng)作美是以音樂為引導(dǎo)的，可稱動(dòng)律美，舞蹈者的身體各部分和神態(tài)隨音樂而有規(guī)則變化同時(shí)，和舞伴和環(huán)境位置也在變化，這個(gè)過程是舞者體現(xiàn)技巧和展現(xiàn)形體美的時(shí)候，動(dòng)律美非苦練而不可得，不但是自己，還有舞伴的熟悉配合，音律、形體、舞伴的完美組合，是達(dá)到動(dòng)律美的必然條件。基本功的練習(xí)是必須的，和舞伴的默契合作應(yīng)有時(shí)間的保障，重復(fù)演練是跳好一只舞曲提高水平的必然經(jīng)過。如同寫一手瀟灑的文字，不但要有好筆好墨好紙，需要的更是多練和體味，才能進(jìn)步。在舞蹈來說是好的形體表演出瀟灑的舞姿，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的美。

三、國標(biāo)舞的服飾禮儀美

國標(biāo)舞對服飾有要求，不同的舞蹈類型講究不同的服飾。舞蹈和所著服飾互相映襯，充分展現(xiàn)男女主人公的各種特征美，男著燕尾服，女著過膝蓬松長裙可展現(xiàn)男人端莊典雅的紳士風(fēng)度，女士的雍容華貴。，男著上短下長的緊身或?qū)捤裳b，浪漫灑脫，女緊身短裙，顯女性曲線美。服飾美觀、色澤鮮亮、整齊干凈，可展現(xiàn)人體運(yùn)動(dòng)中美的風(fēng)格，熱情奔放，自由活潑的情調(diào)。男女服飾柔和搭配會(huì)產(chǎn)生和諧之效。不同的服飾表現(xiàn)不同的情調(diào)和意境，或莊重，或浪漫，或緊張，或舒緩。服飾完全取決于舞蹈的類型和舞蹈的情感表達(dá)。

國標(biāo)舞講求服飾，更講求禮儀，舞者的精心化妝和造型，不僅使舞者顯得亮麗，而且這也是對欣賞者的尊重。從出場到結(jié)束，舞者每一個(gè)動(dòng)作行為都應(yīng)是講求的，這不僅體現(xiàn)在舞步翩躚，也體現(xiàn)了修養(yǎng)和端莊，襯托出高貴和教養(yǎng)。男士的伸手邀請動(dòng)作和女士的回應(yīng)動(dòng)作，無不展現(xiàn)著信息，體現(xiàn)著舞者高貴典雅之美。

四、國標(biāo)舞的音樂意境美

國標(biāo)舞配樂一般都應(yīng)出自經(jīng)典，和舞蹈舞種相適應(yīng)，起到互相襯托，升華之效。音樂是舞蹈的知音，音樂引領(lǐng)著舞蹈，舞蹈又襯托著音樂的節(jié)奏，給觀眾的感覺應(yīng)是舞蹈加強(qiáng)了音樂的意境和效果，音樂奔放于舞者的舞步，形成佳境。觀賞者隨著演奏的舞曲，舞者的舞步而進(jìn)入意境，體驗(yàn)舞曲的內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)國標(biāo)舞的美學(xué)價(jià)值和感染力。舞蹈音樂的選取如同量體裁衣，衣合體則人精神，配好樂才能充分的展現(xiàn)舞蹈的美。國標(biāo)舞的配樂都是經(jīng)過反復(fù)選取和實(shí)用過的，對舞蹈來說加大著美學(xué)價(jià)值。舞曲是可以單獨(dú)欣賞的，但舞蹈沒有舞曲是不可獨(dú)舞的，這就是舞蹈中音樂的妙處。

五、國標(biāo)舞內(nèi)涵美

國標(biāo)舞是世界舞蹈的精華，具有長久廣闊歷史地域淵源。或展現(xiàn)生活，或彰顯情感，或傾訴歷史，有著豐富的內(nèi)涵，這些都被歷史和現(xiàn)代人所接受和熟知，它不分地域和民族，是人類的共同財(cái)富和情感，它拉近了世界上所有人的距離。國標(biāo)舞是一種藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，可使參加者相互合作，相互協(xié)調(diào)相互體諒，同時(shí)它又具有嚴(yán)格的規(guī)范要遵守，可培養(yǎng)人們的合作意識(shí)和優(yōu)良的作風(fēng)，可陶冶人的情感和道德，這是它內(nèi)涵美的表現(xiàn)。

國標(biāo)舞作為一種高尚典雅的舞蹈，具有著美學(xué)價(jià)值。這種美體現(xiàn)在方方面面：它使人們的形體變美了，行為動(dòng)作優(yōu)雅了，影響了人們的服飾同時(shí)又使人重禮儀，使人們享受音樂帶來的美妙感受，增進(jìn)著人與人的情感，陶冶著人們的情操，是一種高尚的活動(dòng)，應(yīng)廣泛的發(fā)展。

[1]馬鵬濤.國標(biāo)舞的美學(xué)價(jià)值與高校體育舞蹈課教學(xué)[J].信陽農(nóng)業(yè)高等?？茖W(xué)院學(xué)報(bào)，2009（6）.

[2]熊云.“國標(biāo)舞” 的美學(xué)價(jià)值[J]，2010（11）.

[3]蔡蕾. 《舞蹈藝術(shù)的審美特征與功能探析》[J].長春師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（12）.

[4]曾青芝，李艷麗，萬玉文. 《體育舞蹈服飾美學(xué)因素初探》[J].第一健身俱樂部，2010（18）.

鐘華龍，男，1988.03.25，山東濰坊人，濰坊學(xué)院，碩士研究生，講師，研究方向： 國際標(biāo)準(zhǔn)舞方向。