李文紅 焦海豐 吳 茜 劉子健 （北京科技大學(xué)天津?qū)W院 301830）

吉祥物設(shè)計(jì)在校園文化中的藝術(shù)價(jià)值
——北京科技大學(xué)天津?qū)W院校園吉祥物造型與設(shè)計(jì)理念

李文紅 焦海豐 吳 茜 劉子健 （北京科技大學(xué)天津?qū)W院 301830）

校園吉祥物是能夠展現(xiàn)校園文化特色，維持校園文化的可視形象，擴(kuò)展校園文化精神的輻射范圍，將文化內(nèi)涵和人文底蘊(yùn)進(jìn)行可視化、具體化，由于設(shè)計(jì)本身具有的藝術(shù)屬性，經(jīng)過(guò)有針對(duì)性設(shè)計(jì)的校園吉祥物集聚了校園文化的地域性、多樣性、美觀性，不僅可以作為校內(nèi)流傳的收藏品，也可以衍生成為校際交流、校內(nèi)外合作的形象大使，還可以在精神層面上加強(qiáng)在校生及往屆畢業(yè)生對(duì)母校的情懷。

吉祥物；造型；設(shè)計(jì)理念；美學(xué)

在校園文化建設(shè)中，吉祥物在一定程度上代表著校園文化，提升校園綜合形象，增強(qiáng)校園藝術(shù)氣息 ，是校園文化建設(shè)的重要手段。北京科技大學(xué)天津?qū)W院的大學(xué)校園吉祥物的設(shè)計(jì)，在本校獨(dú)特的文化特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行再設(shè)計(jì)，融合了天津?qū)W院的精神，展示校園文化，弘揚(yáng)天津?qū)W院的個(gè)性，集聚藝術(shù)風(fēng)采，是學(xué)校向外界展示和宣傳自己的重要表現(xiàn)形式。

一、獨(dú)特的校園吉祥物引領(lǐng)校園文化新風(fēng)向

大學(xué)校園是莘莘學(xué)子邁向社會(huì)的搖籃，學(xué)子們?cè)诖私?jīng)歷高等教育的知識(shí)提升，受校園文化活動(dòng)的影響，通過(guò)大學(xué)文化精神的洗禮，汲取大學(xué)文化特色的精華，最終形成成熟的思維方式和價(jià)值觀。校園吉祥物是能夠展現(xiàn)校園文化特色，維持校園文化的可視形象，擴(kuò)展校園文化精神的輻射范圍，將文化內(nèi)涵和人文底蘊(yùn)進(jìn)行可視化、具體化，由于設(shè)計(jì)本身具有的藝術(shù)屬性，經(jīng)過(guò)有針對(duì)性設(shè)計(jì)的校園吉祥物集聚了校園文化的地域性、多樣性、美觀性，不僅可以作為校內(nèi)流傳的收藏品，也可以衍生成為校際交流、校內(nèi)外合作的形象大使，還可以在精神層面上加強(qiáng)在校生及往屆畢業(yè)生對(duì)母校的情懷。

北京科技大學(xué)天津?qū)W院吉祥物的設(shè)計(jì)用獨(dú)特的造型樣式喻示了北京科技大學(xué)天津?qū)W院的校園文化哲學(xué)“明德勵(lì)學(xué)效實(shí)致新”。“明德勵(lì)學(xué)”是學(xué)院辦學(xué)、教師教學(xué)、學(xué)生為學(xué)的根本，“效實(shí)致新”是學(xué)院永葆青春、充滿活力源泉，二者密不可分。

吉祥物“貝貝”在設(shè)計(jì)構(gòu)思過(guò)程中，遵循 “簡(jiǎn)潔、大方、親和力” 的原則從造型、色彩和名字三個(gè)方面進(jìn)行切入。 人物形象構(gòu)造由貝殼和牛犢組合，采用動(dòng)物形象對(duì)其屬性及特點(diǎn)大都有著清楚地認(rèn)識(shí)，將具象是事物與抽象的藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合，融合校園文化理念及天津?qū)W院的人文精神，創(chuàng)造具有個(gè)性魅力和獨(dú)特意義的吉祥物，立足于校園文化平臺(tái)，走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的手中。

人物形象頭發(fā)以貝殼作為設(shè)計(jì)元素，“貝殼”取自“北科”的諧音，通過(guò)擬人化的表現(xiàn)手法，塑造出一個(gè)活波、可愛、親切的貝殼卡通形象。

人物形象身體以牛犢為造型，有兩個(gè)寓意；第一個(gè)寓意牛犢象征吃苦耐勞，勤勤懇懇，它們吃進(jìn)去的是草，擠出來(lái)的是奶，工作的時(shí)候責(zé)任心，有耐力，任勞任怨。第二個(gè)寓意牛犢象征力量與倔強(qiáng)，初生牛犢不怕虎，喻示年輕人勇敢膽大；有正義感，愛打抱不平，無(wú)所畏懼；敢作敢為。

天津?qū)W院吉祥物最終選擇用“貝殼”中“貝”字來(lái)命名，該命名簡(jiǎn)單明了，讀起來(lái)朗朗上口，具有大眾性、易識(shí)性、校園屬性和朝氣蓬勃的意義，符合大學(xué)生的精神文化傾向。

二、校園吉祥物的造型設(shè)計(jì)理念

校園的吉祥物設(shè)計(jì)運(yùn)用牛犢形態(tài)、將原有實(shí)物變形夸張，形成卡通形象。中國(guó)自古以來(lái)就有“初生牛犢不怕虎”的精神，大學(xué)生正處在想象力最豐富、膽識(shí)最雄壯的年齡段，牛犢的形象能夠形象地表達(dá)大學(xué)生的這些特點(diǎn)，在經(jīng)過(guò)藝術(shù)的可視化設(shè)計(jì)后，將牛犢的原型進(jìn)行擬人化處理，結(jié)合吉祥物張揚(yáng)的性格特點(diǎn)，添加藝術(shù)設(shè)計(jì)靈性，融合校園文化特色，創(chuàng)造出具有極強(qiáng)親和力的作品，不僅深化了校園的辨識(shí)度，更豐富了在校學(xué)生的文化生活。

色彩元素選用單色抽象形象，造型簡(jiǎn)潔大膽，只有一種顏色，造型概括。加入表情，創(chuàng)造具有靈性的視覺藝術(shù)效果。

吉祥物的造型，通過(guò)光線明暗關(guān)系的處理，設(shè)計(jì)成三位立體模式，更能夠生動(dòng)的表達(dá)牛犢形象，添加活潑親和的元素，視覺效果更為真實(shí)，更容易被初見者接納。

吉祥物往往衍生一些周邊產(chǎn)品，這些周邊產(chǎn)品不僅可以用于校際交流、校內(nèi)外合作，還可以不斷的根據(jù)市場(chǎng)需要衍生更多的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品可以實(shí)際應(yīng)用到教師的辦公用品及學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活用品當(dāng)中。從精神層面講，校園吉祥物經(jīng)過(guò)歲月的洗禮和不斷的自我更新，可以吸引更多的社會(huì)方面的注意，提升校園知名度，深入人心的校園吉祥物，成熟的吉祥物及其周邊產(chǎn)品甚至可以成為校園宣傳的中堅(jiān)力量。

不管是設(shè)計(jì)思維還是表達(dá)方式上，校園吉祥物都有非常豐富的產(chǎn)品應(yīng)用，吉祥物作為校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品，可以通過(guò)多種形式的設(shè)計(jì)、研發(fā)和制作，衍生具體的產(chǎn)品，依據(jù)產(chǎn)品功能可分為以下幾類：

1.學(xué)習(xí)用品類：主要可以研發(fā)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品有筆記本、筆、書簽、記事本、橡皮等；

2.生活服務(wù)類：主要可以研發(fā)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品紙杯、桌擺、便簽、名片夾、紙抽、臺(tái)歷等；

3.辦公用品類：主要可以研發(fā)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品文件袋、文件夾、筆筒、信封、筆筒，文件盒等；

4.紀(jì)念禮品類：主要可以研發(fā)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品鑰匙扣、紀(jì)念杯子、藝術(shù)品、校際禮品、伴手禮等；

5.其他：主要可以研發(fā)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品美術(shù)作品、工藝品、影視宣傳作品等。

三、校園文化理念設(shè)計(jì)

深入挖掘北京科技大學(xué)天津?qū)W院精神和文化資源，充分利用北京科技大學(xué)傳統(tǒng)文化的厚淀、完善學(xué)校的辦學(xué)文化、目標(biāo)、理念、內(nèi)涵、特色和精神的等。校園吉祥物的設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在外觀形象設(shè)計(jì)方面，其主要是在對(duì)校園文化深厚內(nèi)涵理解的基礎(chǔ)上的藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)，具有較高的藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的要求。它要求結(jié)合校園的整體精神面貌、校園文化建設(shè)的發(fā)展方向、校園文化的精神內(nèi)涵、校園文化的人文特征等多種因素，在反復(fù)考察論證與實(shí)踐的基礎(chǔ)上的設(shè)計(jì)活動(dòng)。校園吉祥物設(shè)計(jì)的理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格是視覺觀感方式變化規(guī)律的表現(xiàn)形式，是在遵循藝術(shù)設(shè)計(jì)形式美的原則基礎(chǔ)上進(jìn)行的。作為一種獨(dú)特的藝術(shù)設(shè)計(jì)形象，不僅具有強(qiáng)烈的、有親和力的視覺形象，還要求具有明確的精神文化象征意義，由此來(lái)體現(xiàn)校園吉祥物獨(dú)特的藝術(shù)魅力。由于各個(gè)學(xué)校的歷史發(fā)展、文化脈絡(luò)各不相同，具有豐富校園文化內(nèi)涵是校園吉祥物設(shè)計(jì)的首要條件，吉祥物的設(shè)計(jì)也要具有相對(duì)性、個(gè)體性、獨(dú)創(chuàng)性、藝術(shù)性等特征。

北京科技大學(xué)天津?qū)W院校園吉祥物的“貝貝”的設(shè)計(jì)有別于傳統(tǒng)吉祥物的設(shè)計(jì)，在整體造型上具有創(chuàng)新性。這種造型設(shè)計(jì)寓意北京科技大學(xué)天津?qū)W院具有蓬勃向上的發(fā)展方向，在日益激烈的現(xiàn)代化競(jìng)爭(zhēng)中，具有積極、主動(dòng)的意義。

在社會(huì)信息化高速發(fā)展的今天，吉祥物設(shè)計(jì)將賦予人們更廣闊的想象空間, 校園吉祥物的設(shè)計(jì)也應(yīng)在遵循傳統(tǒng)吉祥物設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上，融入更多的現(xiàn)代校園意識(shí)和設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)出具有校園文化內(nèi)涵以校園文化特色的藝術(shù)形象。

[1]閻平.吉祥物設(shè)計(jì).陜西人民美術(shù)出版社，2003.

[2]康兵.關(guān)于吉祥物創(chuàng)意設(shè)計(jì)的思考.裝飾，2008（1）.

[3]李中楊，湯曉穎.吉祥物創(chuàng)意——現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計(jì)叢書?創(chuàng)意源.湖北美術(shù)出版社，2005.

[4]薛生輝.吉祥物設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵與表現(xiàn)特征.裝飾，2003（7）.

李文紅，女，北京科技大學(xué)天津?qū)W院視覺傳達(dá)專業(yè)講師，主要研究方向?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)理論。

焦海豐，男，北京科技大學(xué)天津?qū)W院視覺傳達(dá)專業(yè)教師，主要研究方向?yàn)闄C(jī)械設(shè)計(jì)。

2016年天津市大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“3D打印技術(shù)在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用-以天津?qū)W院吉祥物貝貝為例”