⊙洛桑扎西［青海民族大學(xué)，西寧810000］

語(yǔ)言環(huán)境在文學(xué)作品中的意義

⊙洛桑扎西［青海民族大學(xué)，西寧810000］

作為一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，我國(guó)在不同的歷史條件下創(chuàng)作出了許多別具特色的作品，在文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程中，語(yǔ)言環(huán)境對(duì)文學(xué)創(chuàng)作起著至關(guān)重要的作用，它不僅增強(qiáng)著文學(xué)外在的感染力，而且也影響著讀者對(duì)于作品優(yōu)劣的評(píng)判。本文針對(duì)語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行了簡(jiǎn)單的闡述，并探討了其對(duì)于文學(xué)作品的意義。

語(yǔ)言環(huán)境文學(xué)作品意義

任何文章或書(shū)籍的好與不好通常會(huì)受到很多因素的影響，事實(shí)上，作家在確定作品主題時(shí)已經(jīng)使該作品與其他作品有了一定的差異。要想深入研究作品的寫(xiě)作目的，一方面要了解該作品的主要內(nèi)容，另一方面則需要對(duì)其中的語(yǔ)言文字展開(kāi)深入的研究。在影響文學(xué)作品的眾多因素中，語(yǔ)言環(huán)境對(duì)作品的好壞起著非常重要的作用，不同類型的文章往往需要不同的語(yǔ)言環(huán)境。因此，研究該因素對(duì)文學(xué)作品的影響能夠更好地了解作品的價(jià)值。

一、語(yǔ)言環(huán)境概述

語(yǔ)言環(huán)境對(duì)作品的好壞起著非常重要的作用，不管是什么類型的文學(xué)作品，恰到好處的語(yǔ)言表達(dá)都能為作品帶來(lái)增光添彩的效果。站在宏觀的層面看，所謂的語(yǔ)言環(huán)境便是日常生活中人們的談話內(nèi)容；從微觀層面看，則是語(yǔ)言對(duì)作品產(chǎn)生的各種各樣有利的或是不利的影響，它們之間具有非常緊密的關(guān)系。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)越來(lái)越多的專家學(xué)者開(kāi)始意識(shí)到語(yǔ)言環(huán)境的重要性，因此對(duì)該領(lǐng)域的研究也逐漸增多?？茖W(xué)地應(yīng)用語(yǔ)言環(huán)境可以更好地向讀者展示作品中的各種形象，并且能夠進(jìn)一步增強(qiáng)作品對(duì)讀者的吸引力。

二、語(yǔ)言環(huán)境的特點(diǎn)

通常情況下，絕大部分作家在寫(xiě)作時(shí)對(duì)語(yǔ)言環(huán)境都有著非常嚴(yán)苛的要求，只有這樣才能更好地體現(xiàn)出作品需要傳達(dá)的中心思想。實(shí)際上，語(yǔ)言環(huán)境的結(jié)構(gòu)并不簡(jiǎn)單，它是依據(jù)作品的整體思路最終形成的與之有關(guān)的環(huán)境，從而將作品的整體內(nèi)容以及思想感情更好地傳達(dá)給讀者。近現(xiàn)代以來(lái)，人們對(duì)作品的理解能力越來(lái)越強(qiáng)，作品的語(yǔ)言性、文學(xué)性、針對(duì)性等語(yǔ)境特點(diǎn)能夠被讀者更好地掌握和了解。

（一）語(yǔ)言性

漢語(yǔ)言是我國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的組成部分之一，我國(guó)文學(xué)作品中的語(yǔ)言也是由各種類型的漢語(yǔ)言構(gòu)成的，這實(shí)際上便是文章語(yǔ)境的最根本的特點(diǎn)。語(yǔ)境對(duì)于任何一部作品來(lái)說(shuō)都起著至關(guān)重要的作用，語(yǔ)言性在表現(xiàn)文章主題思想和特色的過(guò)程中更是起著必不可少的作用。語(yǔ)言性是體現(xiàn)作品語(yǔ)境的最重要的內(nèi)容之一。要想創(chuàng)造一個(gè)良好的語(yǔ)境就不得不嚴(yán)格地遵從語(yǔ)言性的標(biāo)準(zhǔn)和原則，不管是對(duì)文章的字、詞、句還是語(yǔ)法都應(yīng)當(dāng)展開(kāi)深入的探究。

（二）文學(xué)性

文學(xué)作品的表現(xiàn)方式豐富多彩，科學(xué)合理地應(yīng)用各種語(yǔ)言可以更好地深化作品的主題，傳達(dá)作品的思想，增強(qiáng)作品的文學(xué)性。不同年代作品對(duì)語(yǔ)境的要求也有所不同，其所呈現(xiàn)的文學(xué)性也存在一定的差異。

（三）針對(duì)性

我國(guó)的文學(xué)具有很長(zhǎng)的發(fā)展歷史，各個(gè)時(shí)期的作品都能在很大程度上體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色。針對(duì)不同時(shí)期的作品，我們應(yīng)當(dāng)采用不同的視角和方法進(jìn)行分析，只有這樣才能充分體現(xiàn)出作品的魅力。一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)境實(shí)際上擁有很強(qiáng)的針對(duì)性，不同作品的語(yǔ)境往往存在一定的差異，因此，只有科學(xué)地應(yīng)用語(yǔ)境才可以為文學(xué)的發(fā)展提供更好的條件。

三、語(yǔ)言環(huán)境之于文學(xué)作品的意義

（一）對(duì)于文學(xué)作品表現(xiàn)力的影響

每部作品都有獨(dú)具特色的表現(xiàn)力，并且作品在表現(xiàn)自身主題思想時(shí)往往會(huì)涵蓋多方面的內(nèi)容，從當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀看，語(yǔ)境對(duì)作品的創(chuàng)作具有非常重要的影響，充分合理地應(yīng)用語(yǔ)言能夠更好地表現(xiàn)作品的價(jià)值。怎樣應(yīng)用語(yǔ)言才能充分地體現(xiàn)作品的價(jià)值和魅力是很多人都會(huì)思考的問(wèn)題，有時(shí)，同一個(gè)語(yǔ)義采用不同的方法去表現(xiàn)便會(huì)呈現(xiàn)出不一樣的意境，對(duì)整個(gè)作品的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容也會(huì)有所影響。例如：“我到了自家的門(mén)外，我的母親早已迎著出來(lái)了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒?！边@句話出自魯迅的《故鄉(xiāng)》，當(dāng)描寫(xiě)母親的行為時(shí)，作者用的是“迎著出來(lái)”，但是當(dāng)描寫(xiě)侄兒的行為時(shí)，作者用的便是“飛出”，通過(guò)這樣的描寫(xiě)能夠很好地刻畫(huà)出母親與侄兒的年齡差異以及雙方的行為特點(diǎn)。假如去掉動(dòng)作描寫(xiě)，只是寫(xiě)成“母親早已出來(lái)了，八歲的侄兒也跟著出來(lái)了”，這樣一來(lái)，語(yǔ)言就會(huì)顯得比較乏味無(wú)趣，無(wú)法體現(xiàn)出宏兒活潑開(kāi)朗、步伐輕快的特點(diǎn)。

（二）對(duì)文學(xué)作品寓意的理解

不管是什么類型的文學(xué)作品，作者在寫(xiě)作時(shí)都希望通過(guò)作品傳達(dá)一定的思想，語(yǔ)言環(huán)境能夠突顯作品的思想，提升作品的價(jià)值，并且能將作者的思維與文字緊緊地聯(lián)系在一起。通常情況下，作品的人物和語(yǔ)境往往呈現(xiàn)出協(xié)調(diào)統(tǒng)一的狀態(tài)，也就是說(shuō)，文學(xué)作品的內(nèi)容設(shè)置一旦改變，語(yǔ)境也會(huì)隨之發(fā)生變化。通過(guò)語(yǔ)境來(lái)烘托作品氛圍，其表現(xiàn)形式會(huì)變得更加豐富多樣。魯迅在寫(xiě)作過(guò)程中非常喜歡將人物和語(yǔ)境聯(lián)系起來(lái)，讓自身的思想通過(guò)小說(shuō)淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。例如：“第二次行禮時(shí)，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對(duì)他很恭敬，因?yàn)槲以缏?tīng)到，他是本城中極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人?！边@段話出自《從百草園到三味書(shū)屋》，作者在散文中對(duì)壽老先生的刻畫(huà)生動(dòng)而形象。首先，他通過(guò)“高、瘦、須發(fā)花白、大眼鏡”等外貌描寫(xiě)對(duì)老先生進(jìn)行了直觀的刻畫(huà)；其次，通過(guò)描寫(xiě)先生在行禮前以及行禮后的答禮更加深入地刻畫(huà)了老先生謙遜的形象。此外，作者對(duì)字詞的使用也非常得當(dāng)，一方面體現(xiàn)了壽先生的禮貌，另一方面則展現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)教育的狀態(tài)，通過(guò)這些描寫(xiě)也道出了作者之所以喜歡在三味書(shū)屋學(xué)習(xí)的原因。

（三）文學(xué)作品中詞義的選用

一個(gè)詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)言環(huán)境下所要傳達(dá)的意思往往存在一定的差異，這就要依據(jù)實(shí)際語(yǔ)境進(jìn)行分析。詞語(yǔ)在文章中表達(dá)的或許是它的字面含義，或許是它的深層含義，抑或是言外之意。通常來(lái)說(shuō)，字面含義很好理解，只要知道這個(gè)詞語(yǔ)的真實(shí)意思就行。字、詞、句是漢語(yǔ)中三個(gè)十分重要的語(yǔ)言層次。字詞組合不同，所傳達(dá)的意思便不同。詞義的表現(xiàn)形式十分豐富，它們均是通過(guò)不同的語(yǔ)言環(huán)境體現(xiàn)出來(lái)的。比如：“以我們的祖國(guó)有這樣的英雄而驕傲，我們以生在這個(gè)英雄的國(guó)度而自豪?！边@句話出自魏巍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，在這句話中，作者共寫(xiě)了兩次“英雄”，第一個(gè)用“有”做謂語(yǔ)，用“這樣的”進(jìn)一步修飾，第二次寫(xiě)的則是“英雄的國(guó)度”，從中可以看出，這里表現(xiàn)的是這些人擁有的英雄品質(zhì)。除此之外，前文的“驕傲”與后文的“自豪”相互呼應(yīng)。事實(shí)上，作者能夠如此靈巧地運(yùn)用這些詞語(yǔ)便是因?yàn)閷?duì)字詞的意思非常了解，這樣才能在不同的語(yǔ)境下選擇合適的詞語(yǔ)，從而為文章增添光彩。

（四）對(duì)于文學(xué)作品意境的補(bǔ)充

語(yǔ)言環(huán)境往往可以對(duì)語(yǔ)句的含義起到補(bǔ)充作用，通常這種作用主要用于對(duì)字詞的深層含義以及言外之意的理解上，語(yǔ)句的這兩種意義一般要根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行分析。近些年來(lái)，作家們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中常常使用“意境補(bǔ)充”的方法，掙脫了傳統(tǒng)文學(xué)中常常采用的比較固定的語(yǔ)言模式，這對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展具有積極意義。很多優(yōu)秀的作者都曾用過(guò)意境補(bǔ)充的方式，例如朱自清，他在《荷塘月色》中寫(xiě)道：“沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路，這是一條幽僻的路，白天也少人走，夜晚更加寂寞。”在描繪了荷塘后，朱自清又用“曲折”“幽靜”等詞對(duì)荷塘周?chē)那闆r做了進(jìn)一步說(shuō)明，從而使讀者對(duì)荷塘有了一個(gè)更深刻的了解。假如讀者無(wú)法理解作者的“意境補(bǔ)充”，便無(wú)法從根本上了解文章的中心思想。朱自清使用“寂寞”來(lái)形容路，讀者若不知道文章的寫(xiě)作背景，便無(wú)法了解作者的用意。實(shí)際上，作者是借用“寂寞”的路來(lái)表示自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，真正“寂寞”的是作者自己。

[1]王汶成.中國(guó)古代文學(xué)語(yǔ)言研究的五條路向——兼論其對(duì)當(dāng)代文學(xué)語(yǔ)言研究的借鑒意義[J].齊魯學(xué)刊，2002(1).

[2]王培基，秦紅月.文學(xué)語(yǔ)言的豐富性特征綜探——文學(xué)語(yǔ)言特征研究之四[J].青海民族學(xué)院學(xué)報(bào),2000(1).

[3]張瑞德.二十世紀(jì)西方詩(shī)學(xué)中的文學(xué)語(yǔ)言研究述要[J].鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）,1994(1)

[4]趙永剛.文學(xué)語(yǔ)言的特征及其認(rèn)知分析[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2009(5).

作者：洛桑扎西，青海民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院2013級(jí)本科在讀，漢語(yǔ)言文學(xué)（文秘方向）專業(yè)。

編輯：杜碧媛E-mail：dubiyuan@163.com