⊙ 東措卓瑪［青海民族大學(xué)，西寧 810000］

畢淑敏小說的創(chuàng)作特色

⊙ 東措卓瑪［青海民族大學(xué)，西寧 810000］

畢淑敏在其小說創(chuàng)作中堅(jiān)持對(duì)生活、人性和社會(huì)的探究，同時(shí)還對(duì)人生意義、人性道德、精神追求進(jìn)行了多角度的思考，其小說中多呈現(xiàn)出對(duì)兒童、女性、病人和軍人等群體的關(guān)注。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，這種關(guān)注和創(chuàng)作堅(jiān)守顯得尤為珍貴。因此，探究畢淑敏小說的創(chuàng)作特色，對(duì)我國文學(xué)發(fā)展具有重要意義。本文主要從人物、語言、題材、敘事等方面，探究了畢淑敏小說的創(chuàng)作特征。希望以此加深對(duì)畢淑敏小說的思考和了解，正確看待其創(chuàng)作特點(diǎn)和價(jià)值。

畢淑敏 小說 創(chuàng)作

自20世紀(jì)90年代起，我國改革開放逐漸深入，在這種時(shí)代背景下，人們的思想更加開放，文學(xué)變革也隨之興起。文學(xué)由以往的遙不可及逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娦?、市場性商品，許多偶像派作家如雨后春筍般相繼出現(xiàn)，為了取得更高的市場關(guān)注度，一味地迎合大眾。在這種時(shí)代形勢(shì)下，畢淑敏卻始終堅(jiān)持對(duì)人性的思考和探尋，帶給讀者感動(dòng)與啟發(fā)。畢淑敏的小說并非一味地討好與迎合，而是更加關(guān)注對(duì)人性回歸的探究。其小說創(chuàng)作十分關(guān)注時(shí)代背景下的社會(huì)大眾，并將文學(xué)、道德和科學(xué)有機(jī)融為一體，促使作品呈現(xiàn)出一種鮮明的時(shí)代色彩。

一、畢淑敏小說的人物特色

畢淑敏深受魯迅、海明威創(chuàng)作理念的影響，她的小說呈現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的人生態(tài)度。在小說創(chuàng)作中，她塑造了堅(jiān)忍不拔的女子、豪邁堅(jiān)毅的軍人等形象。畢淑敏的軍旅小說打破了以往以部隊(duì)、國家為背景的創(chuàng)作框架，更加關(guān)注對(duì)人性的展現(xiàn)與挖掘，并以獨(dú)特的筆觸塑造了許多富有悲劇色彩的人物。例如游星、肖玉蓮、朱瑞陽、金喜蹦、一號(hào)等，他們無一例外地都顯示出一種軍人特有的尊嚴(yán)、慷慨、悲壯?！栋⒗铩分械呐涡歉删毱粒彝キh(huán)境良好，性格潑辣，因此，男兵對(duì)她都敬而遠(yuǎn)之，她也沒有收到過情書。當(dāng)她遇到交通員時(shí)，心被逐漸融化了，甚至不惜違反軍隊(duì)紀(jì)律與男友約會(huì)。隨后，戰(zhàn)友告發(fā)了她的行為，她不得不背負(fù)叛國嫌疑與男女不軌的罪名。最后，為了男友的清白和父親的名譽(yù)，她選擇投井自殺捍衛(wèi)尊嚴(yán)。小說用這個(gè)悲情的故事告訴讀者，有時(shí)只能用鮮血才能夠警醒世人。除此之外，畢淑敏還塑造了許多新時(shí)代的女性形象，她們都不得不面對(duì)不同的苦難以及自身命運(yùn)的坎坷。在不同的小說作品中，畢淑敏生動(dòng)地展現(xiàn)了在不同時(shí)代背景下，這些女性艱難的生存狀況。在漫長的男權(quán)社會(huì)中，女性始終屬于弱者，更可悲的是許多女性已經(jīng)習(xí)慣這種生活。畢淑敏在小說創(chuàng)作中尤為關(guān)注這些女性的生活狀況，她們承受著各種苦難和坎坷，在自身事業(yè)與家庭之間艱難地拼搏。畢淑敏不僅反思和追問這些女性的生存狀況，而且給予她們深深的同情。在不同的苦難中，女性究竟應(yīng)當(dāng)以何種方式和姿態(tài)生存？畢淑敏并未在小說中給出明確答案，她只是將自己心中的各種女性形象生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前，引導(dǎo)讀者自主思考。

二、畢淑敏小說的語言特色

畢淑敏在小說創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的比喻、通感手法以及調(diào)侃式的語言，這使得小說呈現(xiàn)出機(jī)智幽默的風(fēng)格。此外，她還時(shí)常運(yùn)用短句，使小說更富講述性，具有一定的口語化色彩，能夠有效拉近與讀者的距離。畢淑敏運(yùn)用新奇的比喻，且涉及的意象十分獨(dú)特，比如：“簡方寧的名字，就像海龍王的避水神珠，劈開一條坦道。”畢淑敏在小說中大量運(yùn)用這種比喻，使得作品具有較大的思維跳躍性，帶給讀者新奇的閱讀體驗(yàn)。還有部分喻體具有生活化的特點(diǎn)，例如砍開的椰子、冬白菜的嫩菜心等，這些事物與人們的生活密切相關(guān)，使得小說語言更有生活氣息。需要注意的是，畢淑敏在小說中的幽默不僅體現(xiàn)在語言層面，還體現(xiàn)在語義層面。這種幽默讓小說中那些具有悲劇色彩的事件呈現(xiàn)出一種嘲諷意味。畢淑敏時(shí)常用富有嘲諷色彩的語句展現(xiàn)自己在小說中的立場，她總是帶著同情與悲嘆，以一種幽默的筆觸描寫各種生存狀態(tài)。例如，《君子于役》描寫了女醫(yī)生丁寧在高原師留守處服役期間發(fā)生的一系列事件，軍人家屬像戰(zhàn)略物品一樣被嚴(yán)格地保管。在其他作品中，畢淑敏也曾提到“家屬”一詞，并對(duì)這個(gè)詞進(jìn)行了更加深入的思考：“我始終認(rèn)為家屬是一個(gè)充分的貶義詞。當(dāng)一個(gè)人只屬于家時(shí)，就是一種罪過，在別人眼里和在自己眼里都是卑下的?！闭且?yàn)檐娙思覍俚娜烁癖拘员婚L期拘禁在“軍屬”這一身份中，所以，就有了小木匠與虎姐的悲劇。

三、畢淑敏小說的題材特色

在早期小說創(chuàng)作中，畢淑敏塑造了許多軍人形象，展現(xiàn)了軍人的豪邁和剛毅。在后期創(chuàng)作中，她將創(chuàng)作視角投向了普通人，尤其是各種生活背景下的女性。也正因?yàn)槿绱?，畢淑敏被視為“新體驗(yàn)小說”的代表作家。她以一種悲憫的心態(tài)審視人生，倡導(dǎo)人性，關(guān)懷生命。畢淑敏啟發(fā)讀者要正視悲劇，超越苦難，直面死亡，在此基礎(chǔ)上積極探尋生命的意義。畢淑敏的小說題材較多，但無論在哪個(gè)創(chuàng)作階段，她都十分關(guān)注生死問題。不管是新體驗(yàn)小說，還是軍旅小說，畢淑敏都主張熱愛生命，無懼死亡。她在大量小說作品中都體現(xiàn)了自己對(duì)死亡的關(guān)注與正視，這其實(shí)也是源于對(duì)生命的熱愛。除此之外，畢淑敏還表達(dá)了對(duì)死亡的無懼，她以獨(dú)到的敘述方式描寫死亡，展現(xiàn)對(duì)死亡的審視，并深入探究死亡對(duì)生命的意義，借此鼓勵(lì)讀者正視死亡。畢淑敏曾說：“死亡是生命的最后部分。”由此可見，在其生命認(rèn)知中，只有完成死亡，才能實(shí)現(xiàn)生命的完整。比如，《生生不已》寫的就是生死交替的故事；《預(yù)約死亡》則只剩下死亡。不僅如此，畢淑敏的小說題材還涉及對(duì)生的悲憫。在后期小說創(chuàng)作中，畢淑敏還十分關(guān)注生命意識(shí)和人性本真，并對(duì)人生進(jìn)行了更加理性的思考。她的小說創(chuàng)作還關(guān)注吸毒人群、癌癥患者、臨終病人、心理病人等群體，通過對(duì)這些題材的描寫，表現(xiàn)自己對(duì)生命意義的探索，引導(dǎo)讀者積極面對(duì)生活，并正視生命歷程。

四、畢淑敏小說的敘事特色

首先，善于制造懸念。許多作家都喜歡在創(chuàng)作中運(yùn)用懸念組織情節(jié)、安排小說結(jié)構(gòu)，進(jìn)而達(dá)到引人入勝的創(chuàng)作效果。畢淑敏也時(shí)常運(yùn)用懸念，增強(qiáng)情節(jié)的曲折性。比如，《紅處方》運(yùn)用順敘與倒敘相結(jié)合的敘事方式，小說開始部分先交代了簡方寧的自殺，這就促使讀者懷著關(guān)切、焦灼和憂慮的情緒關(guān)注故事的發(fā)展。更吸引讀者的則是主人公簡方寧最好的朋友沈若魚，沈若魚在得知好友自殺后表現(xiàn)得十分冷靜，這種冷靜甚至趨近于無動(dòng)于衷。同時(shí)，她也料事如神，能夠回答出簡方寧的房間擺設(shè)、自殺地點(diǎn)和方式，這就營造出一種濃重的懸疑氣氛，緊緊抓住了讀者的注意力，使讀者心中出現(xiàn)了一系列疑問：沈若魚為什么如此冷靜？簡方寧為什么自殺？沈若魚為什么如此清楚簡方寧自殺的細(xì)節(jié)？在這種懸念的驅(qū)使下，讀者急于了解懸念背后隱藏的各種行為動(dòng)機(jī)。畢淑敏的另一部作品《血玲瓏》同樣運(yùn)用懸念，使得情節(jié)曲折動(dòng)人。小女孩夏早早身患重病，父母傾盡所有來救治自己的孩子。為了治好女兒，他們制定了“血玲瓏”計(jì)劃，當(dāng)然，這也是小說的中心情節(jié)。為了實(shí)施“血玲瓏”計(jì)劃，早早的母親再次懷孕，但經(jīng)過檢查卻發(fā)現(xiàn)第二個(gè)孩子竟然和早早的基因并不相符。為了救治女兒，母親卜繡文用盡各種方法追查當(dāng)年的那個(gè)強(qiáng)奸犯。在這部小說中，故事之間銜接得很緊密，環(huán)環(huán)相扣，情節(jié)十分緊湊。畢淑敏正是運(yùn)用這些懸念極大地增強(qiáng)了小說的張力。其次，畢淑敏還善于使用“對(duì)話式”的敘事方法。畢淑敏很關(guān)注人物的內(nèi)心世界，且習(xí)慣通過心理描寫闡發(fā)議論。她闡發(fā)的議論與人物內(nèi)心描寫并沒有緊密的聯(lián)系，但多從人物生存環(huán)境出發(fā)，呈現(xiàn)出一定的客觀性。畢淑敏在許多中篇和短篇小說中都采用第一人稱敘事，尤其在軍旅題材、兒童題材的作品中。在創(chuàng)作長篇小說時(shí)則多用第三人稱敘事。用第一人稱敘事，和敘述者更加貼近，有時(shí)是一個(gè)靈魂面對(duì)大眾的自白書，有時(shí)則是一些獨(dú)白。第三人稱敘事是一種全知全能的敘述模式，更加貼近讀者。有人曾指出畢淑敏的散文創(chuàng)作，“重視依托個(gè)人經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)，且是一種娓娓而談的語氣，因此，我們時(shí)常感覺她的宣講是一種交談和對(duì)話”。畢淑敏的小說創(chuàng)作亦是如此，她十分注重通過小說展現(xiàn)自己對(duì)人生和生活的思考，因此，她的小說時(shí)常包含許多哲理性的文字。但畢淑敏并沒有通過小說中的人物直接表明這些思考，她大多運(yùn)用第二人稱的敘事方式加以表達(dá)，這就使得小說避免了說教色彩，并帶給讀者一種“正和人物對(duì)話”的閱讀感受，極大地拉近了小說與讀者的距離。

[1]張德麗.畢淑敏創(chuàng)作中生命意識(shí)的多層蘊(yùn)含[J].延安大學(xué)學(xué)報(bào)，2002（3）.

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[3]郭懷宇.豐韻的基質(zhì)，獨(dú)特的魅力——畢淑敏早期小說創(chuàng)作略論[J].安陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（2）.

[4]王愛玲.現(xiàn)實(shí)主義：從遵循到超越——畢淑敏小說創(chuàng)作的藝術(shù)手法嬗變[J].甘肅社會(huì)科學(xué)，1997（6）.

[5]蔡安延，趙華.畢淑敏小說中死亡意象的精神蘊(yùn)涵[J].遵義師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（3）.

作者：東措卓瑪，青海民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院2013級(jí)本科在讀。

編輯：杜碧媛E-mail：dubiyuan@163.com