梁瑜霞
(西安文理學(xué)院 圖書館,西安 710061)
【漢唐研究】
唐代文學(xué)研究的又一碩果
——寫在《王維詩(shī)歌藝術(shù)論》出版后
梁瑜霞
(西安文理學(xué)院 圖書館,西安 710061)
西安文理學(xué)院人文學(xué)院教授、西安文學(xué)研究會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)王維研究會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)師長(zhǎng)泰(1938—2016)先生,一生致力于唐代文學(xué)的教學(xué)和研究,先后出版《古代詩(shī)詞名句探勝》《唐詩(shī)藝術(shù)技巧》《唐人律詩(shī)精品評(píng)賞》《白居易詩(shī)選評(píng)》《歷代詩(shī)人詠興慶宮詩(shī)選注》等著作?!锻蹙S詩(shī)歌藝術(shù)論》是師長(zhǎng)泰先生唐代文學(xué)研究的又一新著,該書是師先生關(guān)于王維研究的集成之作,體現(xiàn)了四個(gè)特點(diǎn) :一是重視文本細(xì)讀的基本功夫;二是重視詩(shī)藝詩(shī)法的探賾抉微;三是重視文獻(xiàn)和田野調(diào)查相結(jié)合的研究方法;四是該書具有王維研究學(xué)術(shù)史的價(jià)值和意義,也奠定了先生在王維研究學(xué)術(shù)史上的崇高地位。
師長(zhǎng)泰;《王維詩(shī)歌藝術(shù)論》;文本細(xì)讀;詩(shī)歌藝術(shù);文獻(xiàn)資料;田野調(diào)查;學(xué)術(shù)史價(jià)值
我的案前是上海三聯(lián)書店2016年11月出版的《王維詩(shī)歌藝術(shù)論》,墨澤尚新,書香猶濃。然令人扼腕的是,該書著者師長(zhǎng)泰教授,未能看到自己的這部新著面世,于2016年10月13日,永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界,享年78歲。先生祖籍山西臨猗,1938年2月生于陜西西安,1960年陜西師范大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系畢業(yè),長(zhǎng)期供職于西安師范??茖W(xué)校(西安文理學(xué)院前身之一),1984—2000年,擔(dān)任中文系主任,2000年3月退休[1]。1985—2000年,先生創(chuàng)辦并擔(dān)任西安文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng);1991—2016年,先生創(chuàng)辦并擔(dān)任中國(guó)王維研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)[1]。
在西安文理學(xué)院中國(guó)古代文學(xué)省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科的建設(shè)進(jìn)程中,學(xué)科組同仁有感于師長(zhǎng)泰先生在王維研究方面的杰出貢獻(xiàn),決定資助先生整理出版其王維研究成果。2016年,先生以其抱病之身,將自己1991年以來(lái)先后發(fā)表于《文學(xué)遺產(chǎn)》《人文雜志》《唐代文學(xué)研究》《王維研究》《唐都學(xué)刊》等學(xué)術(shù)刊物上關(guān)于王維研究的文章,結(jié)集為《王維詩(shī)歌藝術(shù)論》,在北京住院期間,于病榻之上,反復(fù)校對(duì)修改,2016年10月12日,先生為該書選定了封面,次日,竟然就此撒手人寰,令人不勝唏噓扼腕!
該書的部分文章,曾刊發(fā)于《唐都學(xué)刊》,當(dāng)年筆者曾有幸擔(dān)當(dāng)責(zé)任編輯,算是故文重讀。今天,筆者從一名編輯到接過(guò)先生的教鞭、為本科生講授唐代文學(xué)17年之后,再來(lái)拜讀先生的文章,立場(chǎng)和角度都發(fā)生了變化,對(duì)先生和王維有了新的認(rèn)知 :一方面對(duì)先生多了一份再晤故人、再沐春風(fēng)的親切懷舊之情和深深的遺憾、感喟;另一方面,通過(guò)該書的文字,愈發(fā)體會(huì)到先生在王維研究方面所達(dá)到的高度和深度,愈發(fā)理解王維詩(shī)歌作為經(jīng)典的價(jià)值和意義。反復(fù)拜讀《王維詩(shī)歌藝術(shù)論》一書,筆者認(rèn)為該書是師長(zhǎng)泰先生王維研究的集成之作,體現(xiàn)了先生王維研究的四個(gè)特點(diǎn) :一是重視文本細(xì)讀的基本功夫;二是重視詩(shī)藝詩(shī)法的探賾抉微;三是重視文獻(xiàn)和田野調(diào)查相結(jié)合的研究方法;四是該書具有王維研究學(xué)術(shù)史的價(jià)值和意義,也奠定了先生在王維研究學(xué)術(shù)史上的崇高地位。
文學(xué)研究就是對(duì)作品本身的描述和評(píng)價(jià),著者的真實(shí)意圖,我們只能以作品為依據(jù)。王維既是一位多棲的藝術(shù)家,又是一個(gè)把詩(shī)歌和佛教作為自己詩(shī)意棲居、解脫痛苦的精神歸宿的佛教徒,其詩(shī)歌融詩(shī)藝、畫技、禪境、樂(lè)理于一體,具有極高的藝術(shù)造詣,是盛唐文化的集中代表。正復(fù)如此,王維詩(shī)歌文本的準(zhǔn)確解讀,是所有王維研究者面臨的首要問(wèn)題??赡芤驇熛壬窃诮虒W(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究的關(guān)系,其王維研究最大的特點(diǎn),在于他對(duì)王維詩(shī)歌文本的重視及其以文本為中心的精妙解讀。打開該書,拜讀師先生的每一篇文章,讀者一定會(huì)看到大量的王維詩(shī)歌被征引,先生的每一個(gè)觀點(diǎn)都基于對(duì)王維詩(shī)歌的深細(xì)解讀而得出,絕不空言結(jié)撰。如《王維詩(shī)歌意象的審美特征》,全文約1.5萬(wàn)字,整詩(shī)或部分征引王維詩(shī)歌文本達(dá)89首之多;再如《王維七言古詩(shī)的章法結(jié)構(gòu)》,據(jù)清人趙殿成《王右丞集箋注》王維七言古詩(shī)共計(jì)27首,幾乎全部進(jìn)入先生該文的研究視野,整首引用就有7首,故得出王維七古具有 :運(yùn)律入古,章法嚴(yán)謹(jǐn),意隨韻轉(zhuǎn)、脈略清晰,經(jīng)營(yíng)位置、變化多姿等三個(gè)特點(diǎn)[2]29,給人以水到渠成,意愜理合,極能服人。先生之重視文本,由此可見(jiàn)一斑。更重要的是先生對(duì)王維詩(shī)歌文本的精彩解讀,如對(duì)王維詩(shī)歌中“空山”“白云”“落日”“柴門”等意象的把握、對(duì)意境的體悟、對(duì)語(yǔ)義的分析、尤其是對(duì)文本中的某個(gè)詞、句或段與上下文之間的聯(lián)系之解讀,極見(jiàn)功夫。如對(duì)王維《山居秋暝》“明月松間照,清泉石上流”一聯(lián)詩(shī)與整首詩(shī)之間意象對(duì)接的分析 :即使“清泉”也與“新雨”“明月”有聯(lián)系。以“清”狀“泉”,本屬平常,而此處卻可耐尋味。山泉本來(lái)就“清”,“新雨后”的山泉“更清”,又處在“明月”照臨之下,則此泉尤為“清”了。先生就一個(gè)“清泉”意象,來(lái)解讀該意象與全詩(shī)在意象上的承接關(guān)系,真是精妙入微、別具慧眼。先生至于文本之重視和他那種細(xì)讀的功夫,精妙的解讀,讓我們講授和研究唐代文學(xué)的讀者來(lái)拜讀此書,真如行走于山陰道上,應(yīng)接不暇,從中獲益良多乃至受到震撼。
師先生重視文本,對(duì)文本有著極為精深的細(xì)讀功夫。這種功夫,其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)的感悟式詩(shī)歌評(píng)論的一個(gè)基本功夫。先生的文本細(xì)讀,既是對(duì)傳統(tǒng)的詩(shī)評(píng)方式的繼承,更注重運(yùn)用現(xiàn)代的批評(píng)方式,從藝術(shù)構(gòu)思、人物形象、表現(xiàn)手法、審美特征等理論層面來(lái)觀照王維詩(shī)歌。在王維研究欣欣向榮、各種方法和角度的研究漸次鋪開的時(shí)代,作為當(dāng)代王維研究的一位專家,他幾十年來(lái)的王維研究,特別重視詩(shī)藝詩(shī)法的探賾抉微,先生的文本細(xì)讀是一種文學(xué)批評(píng)語(yǔ)境下的文本細(xì)讀。
該書收錄先生與王維研究相關(guān)的文章43篇,有22篇論文在探討王維的審美特征、藝術(shù)特征、章法結(jié)構(gòu)、移情作用、藝術(shù)構(gòu)思等詩(shī)藝、詩(shī)法問(wèn)題[2]26。這是因?yàn)閹熛壬J(rèn)識(shí)到“就當(dāng)前王維研究現(xiàn)狀而言,對(duì)于王維詩(shī)歌藝術(shù)的研究,相對(duì)較為薄弱,所論主要集中在詩(shī)中有畫方面,廣度與深度均嫌不夠?!毕壬谕约耗軌?qū)ν蹙S的詩(shī)法、詩(shī)藝進(jìn)行更全面、更深入的探討。憑心而論,先生以其25年的不懈努力和探索,達(dá)成了自己的預(yù)期。
首先,先生在詩(shī)藝和詩(shī)法的研究上,幅面較寬廣。就詩(shī)歌形式而言,正如我們從目錄中看到的,亦復(fù)如先生在本書“自序”所言 :本書的論域“涉及到了王維五律、七律、七古,以及五、六、七言絕句等詩(shī)歌體式”;就藝術(shù)創(chuàng)作的具體法則而言“則圍繞著情與景、情與物、正與奇、動(dòng)與靜、簡(jiǎn)與繁、顯與隱,以及虛實(shí)相映之法、含蓄蘊(yùn)藉之法、渲染烘托之法、對(duì)比照應(yīng)之法、篇章結(jié)構(gòu)之法、修辭造句之法”[2]2等;就詩(shī)歌審美而言,涉及到王維詩(shī)歌意象的審美特征、王維詩(shī)歌的動(dòng)態(tài)美、王維詩(shī)歌創(chuàng)作中的移情作用等,先生從不同角度和不同側(cè)面,去努力揭示王維詩(shī)歌的藝術(shù)特征,全面詳實(shí),尋幽抉微。
其次,先生強(qiáng)調(diào)王維詩(shī)歌文本的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)的起承轉(zhuǎn)合——從具體的一首小詩(shī)的分析到王維某一類詩(shī)歌的分析,師先生都堅(jiān)持對(duì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行尋幽探微式的掃描和分析,看出王維在詩(shī)歌表現(xiàn)手法上的神妙之處,為學(xué)界同行的王維研究和高校的王維教學(xué)提供了借鑒。該書中有一組文章——《王維五、七言絕句談藝錄》,從“對(duì)面落筆”“借物見(jiàn)意”“化美為媚”“以動(dòng)襯靜”“以簡(jiǎn)御繁”“疊字傳情”“以景結(jié)情”等七個(gè)方面來(lái)探賾、總結(jié)王維詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)方法[2]221,新見(jiàn)迭出,穎異可喜,鞭辟入里。故而,先生這22篇文章雖是單獨(dú)成篇、一題一議,但由本書我們可以縱觀先生25年來(lái)王維研究的軌跡,先生王維研究之論域在不斷向縱深拓展,通讀全書,可幫助讀者從中獲得其對(duì)王維詩(shī)歌藝術(shù)的全面認(rèn)識(shí)。以此觀之,該書實(shí)乃先生一生有關(guān)王維研究的集成之作。
先生之所以用后半生的心血致力于推動(dòng)王維研究,其因在于王維研究是20世紀(jì)唐代大詩(shī)人研究中的薄弱環(huán)節(jié)。先生一再慨嘆“長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)待王維很不公允 :一是評(píng)價(jià)偏低;二是研究方法不當(dāng);三是待遇冷落。唐代大詩(shī)人中,四川江油、安徽馬鞍山有李白紀(jì)念館;成都有杜甫草堂,河南鞏縣有杜甫紀(jì)念館;洛陽(yáng)則有以白居易為名的白園;陳子昂、韓愈、柳宗元等,也都相繼成立了紀(jì)念館所;唯獨(dú)王維至今沒(méi)有紀(jì)念地。”[2]402所以,自先生成立王維研究會(huì)之始,對(duì)學(xué)術(shù)界存在的偏差,他盡一己之力,努力呼吁矯正和彌補(bǔ)。
關(guān)于評(píng)價(jià)偏低的問(wèn)題,在歷次王維詩(shī)歌研討會(huì)上,先生不斷地呼吁“要以歷史唯物主義與辯證唯物主義為指導(dǎo),全面地、科學(xué)地、實(shí)事求是地看待研究王維?!?5年后的今天,對(duì)王維在中國(guó)文學(xué)史、文化史上應(yīng)有的地位,已經(jīng)取得了共識(shí),還原了王維的本來(lái)面目。先生認(rèn)為“王維是我國(guó)盛唐時(shí)期的杰出詩(shī)人,是盛唐山水田園詩(shī)派的卓越代表。他的詩(shī)歌與李白、杜甫的詩(shī)歌一起,共同顯示出盛唐詩(shī)歌的恢弘氣度與輝煌成就。在李白未到長(zhǎng)安、杜甫未成名時(shí),王維已名噪京師,長(zhǎng)期居于詩(shī)歌創(chuàng)作的中心,實(shí)際上是這個(gè)時(shí)期詩(shī)壇的領(lǐng)袖人物,當(dāng)時(shí)嘗有“天下文宗”之稱??梢哉f(shuō)王維是盛唐文化的代表人物?!睂?duì)先生的這一評(píng)價(jià),陳貽焮先生也曾做了準(zhǔn)確而凝練的認(rèn)同和呼應(yīng) :“盛唐獨(dú)步詩(shī)琴畫,文苑三分李杜王?!蓖蹙S是一位與李白、杜甫一樣享譽(yù)世界的杰出詩(shī)人,這一結(jié)論,已為學(xué)界普遍接受并達(dá)成共識(shí)。
關(guān)于研究方法問(wèn)題,先生以其25年的文本細(xì)讀、探賾抉微、尋幽探勝,給王維研究學(xué)術(shù)史交了一份深刻而豐富的答卷。那么,對(duì)于王維的備受冷落,先生給予了高度的關(guān)心、關(guān)愛(ài)和關(guān)注——致力于呼吁地方政府修復(fù)輞川別業(yè)風(fēng)景區(qū),期待王維紀(jì)念館屹立終南山下、輞水之濱。
基于先生對(duì)恢復(fù)王維輞川別業(yè)的高度關(guān)注,先生的王維研究特別重視文獻(xiàn)資料與田野調(diào)查相結(jié)合的研究方法。幾十年寒來(lái)暑往,先生對(duì)一些地方方志材料如唐代李泰的《括地志》、李吉甫的《元和郡縣圖志》、北宋宋敏求的《長(zhǎng)安志》、南宋程大昌的《雍錄》、清代胡元煐《重修輞川志》及當(dāng)代藍(lán)田縣人民政府的《陜西省藍(lán)田縣地名志》等古今志書資料,廣為搜求,反復(fù)研究。同時(shí),為獲取一手資料,先生身體力行,無(wú)數(shù)次深入一線調(diào)查,奔赴藍(lán)田輞川、藍(lán)田文史館,走訪縣文管部門的專家和當(dāng)?shù)厝罕?,在?dāng)?shù)匚氖穼<曳S岳等王維研究專家的支持幫助下,踏遍了藍(lán)田的山山水水,進(jìn)行田野調(diào)查,其成果就是該書中一組關(guān)于王維“輞川別業(yè)”的考證力作——《王維輞川別業(yè)的園林特征》一文以1.6萬(wàn)字的篇幅,考證了王維輞川別業(yè)二十景中主要景點(diǎn)的位置和輞川別業(yè)的園林特征,是一篇極具史料價(jià)值和田野調(diào)查價(jià)值的珍貴文獻(xiàn)。此外,他還結(jié)合歷史文獻(xiàn)典籍、古今地志和他自己多年的實(shí)地考察,對(duì)輞水與輞川、輞口與輞川別業(yè)、藍(lán)田山與輞川等問(wèn)題,還有感化寺、細(xì)柳營(yíng)等地名,進(jìn)行斟酌考稽,檢驗(yàn)勘正,對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)界的一些錯(cuò)誤的“定論”和注釋進(jìn)行了梳理和辨析,對(duì)以往的王維研究做出了有益的矯正和補(bǔ)充。
為修復(fù)輞川遺址,先生把田野考察的研究方法,推廣于學(xué)界同行。他曾多次接待和組織國(guó)內(nèi)國(guó)外的王維研究專家學(xué)者赴實(shí)地考察王維藍(lán)田輞川別業(yè)遺址。王維研究會(huì)還提交了《關(guān)于修復(fù)王維藍(lán)田輞川別業(yè)給西安市人民政府的建議書》,并在《光明日?qǐng)?bào)》《陜西日?qǐng)?bào)》《西安晚報(bào)》等報(bào)刊上,發(fā)表專文呼吁社會(huì)關(guān)注。先生多次與藍(lán)田縣政府領(lǐng)導(dǎo)研究、討論有關(guān)修筑王維紀(jì)念館和修復(fù)輞川二十景的構(gòu)想和實(shí)施方案,以期矯正王維待遇冷落的歷史尷尬,也是為開發(fā)旅游事業(yè)、振興地方經(jīng)濟(jì)盡一個(gè)學(xué)者的責(zé)任。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在改革開放之前的1958—1978年的20年間,發(fā)表于期刊的王維研究論文僅有11篇,學(xué)界對(duì)于王維的研究,相較于李白、杜甫研究,顯得冷落寂寥;改革開放后的1979—1991年的13年間,王維研究論文計(jì)有178篇,呈現(xiàn)出增長(zhǎng)的趨勢(shì);1991年5月,在師先生的呼吁奔走之下,中國(guó)王維研究會(huì)成立于古都西安,有力地推動(dòng)了學(xué)界的王維研究向縱深發(fā)展。1992—2002年的10年中,每年都有幾十篇王維研究論文面世;而2003年以來(lái),每年就有100多篇研究論文面世。就數(shù)量而言,每十年都是成十倍地增長(zhǎng),如今,王維研究蔚成氣象,毫無(wú)疑問(wèn)的是,中國(guó)王維研究會(huì)與有功焉!
本書在王維詩(shī)歌藝術(shù)的探究之外,收入了先生任職中國(guó)王維研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)25年間所寫的關(guān)于王維學(xué)術(shù)研討會(huì)的綜述、總結(jié)、致辭及其主編《王維研究》所寫的前言、后記等文章若干篇,這似乎與王維詩(shī)歌藝術(shù)論無(wú)關(guān),卻清晰準(zhǔn)確地展示了中國(guó)王維研究會(huì)的成立、成長(zhǎng)與發(fā)展的歷史進(jìn)程及其取得的成就,記錄了王維研究會(huì)的掛靠單位——西安文理學(xué)院歷屆領(lǐng)導(dǎo)如胥超、王學(xué)民、門忠民等校長(zhǎng)書記對(duì)研究會(huì)的創(chuàng)建之功和傾力支持之情,也彰顯了陳貽焮、傅璇琮、霍松林、周祖譔、陳允吉等學(xué)界大家對(duì)學(xué)會(huì)成立的指導(dǎo)、指點(diǎn)之功,同時(shí)突出了陳鐵民、張清華、王麗娜、畢寶魁、吳相洲、王志清、袁曉薇及入谷仙介等國(guó)內(nèi)外學(xué)者在王維研究方面取得的豐碩成果,在王維研究學(xué)術(shù)史上具有極高的價(jià)值和意義。
同時(shí),作為中國(guó)王維研究會(huì)的創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng),先生執(zhí)掌研究會(huì)長(zhǎng)達(dá)25年,在經(jīng)費(fèi)極為緊缺的情況下,篳路藍(lán)縷,黽勉求之,得到了掛靠單位和承辦單位的大力支持。中國(guó)王維研究會(huì)堅(jiān)持“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針,積極舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì),分別在陜西西安、遼寧鞍山、首都北京和江蘇南通,先后舉辦了七次王維國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),吸引了國(guó)內(nèi)兩岸三地的王維研究專家和日本、韓國(guó)等國(guó)外的王維研究專家參會(huì)交流,擴(kuò)大了王維研究會(huì)在海內(nèi)外的影響;編輯出版了《王維研究》學(xué)術(shù)論集七輯,收入王維研究的學(xué)術(shù)論文200余篇,近200萬(wàn)字;為《唐代文學(xué)研究年鑒》的“王維研究”專欄組織稿件20余篇,先生以其非凡的毅力和卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)力,以王維研究會(huì)為學(xué)術(shù)平臺(tái),推動(dòng)國(guó)內(nèi)外的王維研究向縱深發(fā)展,拓展了王維研究的廣度和深度,及時(shí)地反映了王維研究的最新成果和最新水平,有力地團(tuán)結(jié)和吸引了海內(nèi)外的王維研究者,也奠定了先生在王維研究學(xué)術(shù)史上的崇高地位。
[1] 唐都學(xué)刊編輯部.西安聯(lián)合大學(xué)“學(xué)人風(fēng)采”師長(zhǎng)泰教授[J].唐都學(xué)刊,2002(4) :封二.
[2] 師長(zhǎng)泰.王維詩(shī)歌藝術(shù)論[M].上海 :上海三聯(lián)書店,2016.
[責(zé)任編輯王銀娥]
AnotherAchievementintheStudyofLiteratureintheTangDynasty——BookReviewofOnWangWei’sPoeticArtafteritsPublication
LIANG Yu-xia
(Library,Xi’anUniversity,Xi’an710065,China)
As a professor of Xi’an University, chairman of Xi’an Literature Research Society, chairman of China’s Wang Wei Research Society, Shi Chang-tai (1938-2016) devoted all his life to the teaching and studying of literature in the Tang Dynasty, and published works such asCollectionofAncientChinesePoems,ArtisticTechniquesofPoemsintheTangDynasty,AppreciationofExcellentRegularVersesintheTangDynasty,ReviewofBaiJuyi’sPoems,NotestoPoemsofXingqingPalacebyPoetsinAllPastDynasties, etc. This paper is aimed at recommending his another book to the readers in the study of literature in the Tang dynasty, entitledOnWangWei'sPoeticArt. This book is seen as his all-embracing masterpiece, highlighted by laying emphasis on the following four aspects: 1) the basic ability for textual intensive reading; 2) the study of poetic arts and skills; 3) research method of combining document and field investigation; 4) the value and significance of the academic history for studying Wang Wei, meanwhile establishing his high status in this field.
Shi Chang-tai;OnWangWei’sPoeticArt; textual intensive reading; poetic art; document literature; field study; value of academic history
I207.22
:A
:1001-0300(2017)04-0029-04
2017-04-13
梁瑜霞,女,河南西峽人,西安文理學(xué)院圖書館館長(zhǎng)、教授,文學(xué)碩士,主要從事唐代文學(xué)與唐代文化的教學(xué)和研究。