文_單明

認(rèn)識(shí)并積極地安排自己

文_單明

創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新首先是一種權(quán)利；其次，是一種能力。有這種權(quán)利不代表一定有這種能力。我們所有人都一樣，都有創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的權(quán)利，但絕大多數(shù)人沒(méi)有創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力。

同時(shí)，對(duì)于創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新，我們還有選擇權(quán)，或選擇創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新，或選擇不創(chuàng)業(yè)和不創(chuàng)新。前者大體有3類，一類確實(shí)有能力，如馬云、馬化騰、雷軍等人；一類是真沒(méi)有能力，撲騰多年，一敗涂地；還有一類本沒(méi)有能力，但在創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新中不斷吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，逐漸鍛煉出了能力。

我們是以上哪類人？這個(gè)問(wèn)題比較復(fù)雜。

古希臘神廟上有句話，叫“認(rèn)識(shí)你自己”。有人說(shuō)，沒(méi)有誰(shuí)能真正認(rèn)識(shí)自己。沒(méi)錯(cuò)，所以從古希臘開始，智者才一再?gòu)?qiáng)調(diào)。

這里需要澄清一下，“認(rèn)識(shí)你自己”屬于應(yīng)然。應(yīng)然就是“應(yīng)該什么樣”；無(wú)法認(rèn)識(shí)自己是實(shí)然，實(shí)然是“實(shí)際上什么樣”。我們不能把應(yīng)然和實(shí)然攪和到一塊說(shuō)，那樣邏輯上會(huì)亂套。

正確的做法是：在不能完全、徹底地認(rèn)識(shí)自己這個(gè)約束條件下，盡可能地認(rèn)識(shí)自己。

那么，如何盡可能地認(rèn)識(shí)自己？說(shuō)易不易，說(shuō)難不難。打個(gè)比方，一位大學(xué)生，出身貧寒，大學(xué)本科學(xué)文，畢業(yè)后，他是創(chuàng)業(yè)呢，還是應(yīng)聘到一家單位，先老老實(shí)實(shí)地干著？既然貧寒，那創(chuàng)業(yè)資金就等于零；文科學(xué)生很難有自己的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。有這兩點(diǎn)制約，他就應(yīng)該先找一家單位干著，以后條件具備了再說(shuō)，這就叫“認(rèn)識(shí)你自己”。

再打個(gè)比方，也是一位大學(xué)生，本科學(xué)工，應(yīng)聘到一家單位，想要?jiǎng)?chuàng)新。這時(shí)就不僅要認(rèn)識(shí)自己，還要對(duì)外部事物有一個(gè)清醒認(rèn)識(shí)。你得有敏銳的洞察力，能抓住問(wèn)題實(shí)質(zhì)，發(fā)現(xiàn)某種潛力可待挖掘；你得有邏輯推演和計(jì)算能力，滿足單位對(duì)效益的需求；你得有豐富的想象力，知道用什么方式方法操作，達(dá)到預(yù)期目的。此外，你也要獲得政策和環(huán)境支持。

這幾個(gè)條件是最基本的，缺失一項(xiàng)，你就缺失了25%的可能性；全部缺失，你就缺失了百分之百的可能性。馬云也好，馬化騰也罷，于我們之別，就在于他們不僅占有這起碼的幾項(xiàng)條件，很多時(shí)候還有溢出。

當(dāng)然，極端個(gè)別事例還是有的，但今天我們對(duì)應(yīng)的是大多數(shù)勞動(dòng)者。

任何一個(gè)問(wèn)題都有多種解釋。因自身和外部條件制約，創(chuàng)不了業(yè)，也創(chuàng)不了新，是一種解釋；任何國(guó)家都不是所有人都能夠創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新，是另一種解釋。我們要承認(rèn)前者，認(rèn)清自己和外部環(huán)境——萬(wàn)不可如“不成功便是罪”那樣，把不能創(chuàng)業(yè)和不能創(chuàng)新視為一種罪；也要承認(rèn)后者，這便是大千世界，這便是多元生活。這種世界和生活需要先鋒和引領(lǐng)者，但也需要中層管理人員，更需要有流水線上默默操作的一線職工。三者結(jié)合為一體，只要各階層恪守行為準(zhǔn)則，那這個(gè)整體就是創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的集合。

對(duì)不能創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新者，傳統(tǒng)給出的忠告是：忠誠(chéng)、盡職；團(tuán)隊(duì)意識(shí)、任勞任怨。省委宣傳部、省文明辦、省總工會(huì)聯(lián)合開展的尋找“湖北最美一線職工”活動(dòng)，省總工會(huì)等推出的“荊楚工匠”，多有這種人物。但我們不能只耽于傳統(tǒng)忠告，在對(duì)職責(zé)的守望中得到啟發(fā)、培訓(xùn)、鍛煉，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)一片新天地，也不可或缺。