廣州大學(xué)教育學(xué)院袁源

“童年與教師研究與實(shí)踐嶺南論壇”會(huì)議綜述

廣州大學(xué)教育學(xué)院袁源

2016年10月28～30日，“童年與教師研究與實(shí)踐嶺南論壇”在廣州市隆重召開，本次論壇的主題為“童年與教師”。來自全國(guó)各地的300余名學(xué)前教育的專家、學(xué)者匯聚一堂探討童年的價(jià)值、兒童觀以及教師的使命等話題。

一、童年概念的解析

童年看似是眾人皆知，但是如何來界定童年呢？楊寧教授認(rèn)為我們對(duì)于兒童的了解是極為有限的，兒童是一個(gè)謎，童年也因此被隱藏在重重的帷幕之后。但菲教授從宏觀的視角出發(fā)，呈現(xiàn)了出生于20世紀(jì)50年代至21世紀(jì)共5個(gè)年代的人對(duì)自己童年的回憶，她發(fā)現(xiàn)不同年代的人在社會(huì)變遷過程中經(jīng)歷著不一樣的童年，每個(gè)年代的人對(duì)童年有不一樣的理解和闡釋。苗雪紅博士從多個(gè)維度解析了童年：從個(gè)體生理成長(zhǎng)角度看，主要指?jìng)€(gè)體成長(zhǎng)的早期階段；從人類精神現(xiàn)象的角度看，是指人類獨(dú)特的精神現(xiàn)象；從社會(huì)文化現(xiàn)象的角度看，是指兒童的社會(huì)身份賴以獲得的社會(huì)空間、社會(huì)結(jié)構(gòu)。

二、童年探討的重要性

童年——這個(gè)看起來像謎一樣的命題，為什么又值得深入探討和研究呢？劉曉東教授從哲學(xué)的視角提出兒童不僅在藝術(shù)領(lǐng)域、道德領(lǐng)域和文化領(lǐng)域都擁有著豐富的天性資源，兒童也是天生的哲學(xué)家。因此，對(duì)于童年的探討的價(jià)值，有利于成人發(fā)現(xiàn)兒童文化并利用兒童文化。劉晶波教授則從“畢生發(fā)展觀”的角度分析童年的重要?！爱吷l(fā)展觀”揭示了個(gè)體的發(fā)展是持續(xù)一生的，是多方面與多層次的，是受多種因素決定的。我們要珍愛和保護(hù)詩(shī)意的、純真的、作為人生的起點(diǎn)和歸宿的童年，同時(shí)也要敬畏每一種“年”。

三、如何幫助兒童擁有一個(gè)有意義、有價(jià)值的童年

1.教師的使命與責(zé)任

回到兒童本位。秦金亮教授認(rèn)為教師應(yīng)努力認(rèn)識(shí)和了解兒童，以實(shí)現(xiàn)兒童世界和成人世界的穿梭、分享和融合。向海英教授在談到幫助童年回歸時(shí)也提到教師應(yīng)承擔(dān)起理解、尊重、呵護(hù)、捍衛(wèi)和放飛童年的使命。

提升幼兒教師專業(yè)素質(zhì)。丁海東教授提到，對(duì)于童年及其成長(zhǎng)的敬畏，應(yīng)成為幼兒教師的專業(yè)立場(chǎng)、專業(yè)信念和操守。蔡迎旗教授在提到我國(guó)幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的轉(zhuǎn)變時(shí)強(qiáng)調(diào)，需加強(qiáng)幼兒教師作為“教育者”和“研究者”的素質(zhì)。秦旭芳教授分析了名師魏書生的自強(qiáng)、育人，以及教書的思想及方法，為幼兒教師認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)兒童以及如何科學(xué)有效的教學(xué)提供了新的啟示。

關(guān)注師幼互動(dòng)品質(zhì)的提升。葉平枝教授提出幼兒教師在日常生活中應(yīng)多使用具體的、肯定的激勵(lì)方式，在關(guān)注語(yǔ)言激勵(lì)評(píng)價(jià)的同時(shí)也關(guān)注非語(yǔ)言激勵(lì)評(píng)價(jià)的作用等具體建議。同樣關(guān)注師幼互動(dòng)的還有馮婉楨、李思嫻、王浩博士，他們呼吁幼兒教師應(yīng)多從兒童視角出發(fā)去思考以及行動(dòng)，才能更好地理解兒童、幫助兒童健康快樂地成長(zhǎng)。

完善教師培訓(xùn)及考核制度。高丙成博士在對(duì)我國(guó)西部5個(gè)省份的貧困縣所做的培訓(xùn)狀況研究分析的基礎(chǔ)上得出完善農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)的建議：落實(shí)幼兒教師培訓(xùn)制度；完善幼兒教師培訓(xùn)內(nèi)容；優(yōu)化幼兒教師培訓(xùn)形式；規(guī)范幼兒教師培訓(xùn)管理，對(duì)完善農(nóng)村培訓(xùn)體系，提升農(nóng)村教師的素質(zhì)提供了方向。

2.宏觀以及微觀環(huán)境的支持和改變

從宏觀回到微觀。王海英教授認(rèn)為我們不僅要在宏觀層面建立兒童本位的意識(shí)，同時(shí)也要從具體的微觀層面入手。首先在家庭實(shí)踐中回到兒童立場(chǎng)，可以從空間規(guī)劃，圖書、服裝的選擇，親子關(guān)系等方面著手；其次在幼兒園也應(yīng)在物質(zhì)層面、規(guī)則層面和精神層面回到兒童本位的文化；再次社區(qū)在環(huán)境規(guī)劃、設(shè)施設(shè)備選用和項(xiàng)目活動(dòng)的開展也應(yīng)盡量以兒童的視角出發(fā)。

微觀環(huán)境的改變。袁愛玲教授在對(duì)兒童幸福的闡釋中，提到兒童幸福不僅涉及客觀的物質(zhì)因素，也關(guān)涉主觀的心理因素。兒童幸福的構(gòu)成存在物質(zhì)條件、健康和安全、教育、同伴關(guān)系、行為和風(fēng)險(xiǎn)以及主觀幸福感六個(gè)維度，因此，為了讓兒童獲得幸福，可以通過身體健康、物質(zhì)條件、人際關(guān)系、主觀幸福感、教育、家庭環(huán)境等方面的改善來實(shí)現(xiàn)。