黃 瑤
貴陽市委黨校,貴州 貴陽 550002
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基于婚姻法解釋三角度下我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度新變化的思考
黃 瑤
貴陽市委黨校,貴州 貴陽 550002
婚姻關(guān)系是社會(huì)關(guān)系重要組成部分,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提高,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段離婚率普遍提高,而且關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)的糾紛案件數(shù)量逐年增加,這引起了學(xué)界和相關(guān)部門的注意。隨著最新《最高人民法院關(guān)于適用(中華人民共和國(guó)婚姻法)若干問題的解釋(三)》的出臺(tái),在社會(huì)上引起了劇烈反響,對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)相關(guān)問題進(jìn)行了明確,也給現(xiàn)行的法院判決提供了有力依據(jù)。
婚姻法;夫妻財(cái)產(chǎn)制度;新變化
在婚姻法解釋出臺(tái)之前,我國(guó)現(xiàn)有的針對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)問題的法律法規(guī)雖然數(shù)量很多卻并不明晰,無法作為法院判決的有效依據(jù),甚至有的因?yàn)閷?duì)財(cái)產(chǎn)的劃分不公而出現(xiàn)一系列財(cái)產(chǎn)糾紛問題?;橐龇ń忉尩某霈F(xiàn)減少了這類糾紛,有利于和諧社會(huì)的發(fā)展,本文基于婚姻法解釋三對(duì)當(dāng)前我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度的新變化進(jìn)行思考和分析。
我國(guó)第一部婚姻法誕生于1950年,這是我國(guó)婚姻法的基本法,在以后的修訂中,依然以婚姻法為基準(zhǔn),婚姻法的核心內(nèi)容是婚姻自由、一夫一妻、夫妻平等。隨后30年一直以婚姻法為標(biāo)準(zhǔn),直到1980年,隨著國(guó)情的變化,我國(guó)修訂了婚姻法,新婚姻法增加了計(jì)劃生育和晚婚晚育相關(guān)問題。這之前婚姻法對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)的規(guī)定只是模糊界定,缺少明確制度體系,到2001年后,首次提出夫妻財(cái)產(chǎn)有約依約、無約共有基本制度,并且在隨后的修訂中逐漸結(jié)合司法實(shí)踐和實(shí)際情況進(jìn)一步進(jìn)行了明確,相繼在2001年、2003年、2011年出臺(tái)了婚姻法的司法解釋[1]。
根據(jù)現(xiàn)有法律規(guī)定,我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,即法定夫妻財(cái)產(chǎn)制度和約定夫妻財(cái)產(chǎn)制度。法定夫妻財(cái)產(chǎn)制度內(nèi)容是指夫妻之間締結(jié)婚姻關(guān)系之后,他們的勞動(dòng)和其他收益方面都建立起直接聯(lián)系,基于這一點(diǎn),夫妻之間存在聯(lián)系的財(cái)產(chǎn)都屬于共有財(cái)產(chǎn),夫妻共有財(cái)產(chǎn)包括:經(jīng)營(yíng)勞動(dòng)收益、獎(jiǎng)金、工資等。約定夫妻財(cái)產(chǎn)制度是指在締結(jié)婚姻關(guān)系之前,或者在締結(jié)婚姻關(guān)系之后,夫妻雙方按照已有的明確約定執(zhí)行財(cái)產(chǎn)制度,根據(jù)法律規(guī)定,約定夫妻財(cái)產(chǎn)制度要優(yōu)先于法定夫妻財(cái)產(chǎn)制度,即如果雙方存在約定財(cái)產(chǎn)制度,那么夫妻財(cái)產(chǎn)制度要以約定為先。
當(dāng)前,婚姻法對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制度的規(guī)定是明確夫妻婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)和夫妻共同財(cái)產(chǎn),夫妻雙方在劃分財(cái)產(chǎn)時(shí)必須堅(jiān)持平等原則。婚姻法中規(guī)定,只有當(dāng)雙方離婚時(shí)才能夠分割共有財(cái)產(chǎn),但是這一原則也有例外,如果夫妻之間存在嚴(yán)重?fù)p害一方利益現(xiàn)象,受損一方可以提出分割共有財(cái)產(chǎn)。
現(xiàn)階段,我國(guó)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)促使夫妻之間的婚姻關(guān)系出現(xiàn)新的問題,而在婚姻法解釋三中,重新界定了從前相對(duì)來說較為模糊的夫妻財(cái)產(chǎn)制度內(nèi)容,使得我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度得到進(jìn)一步完善,使得當(dāng)代婚姻關(guān)系中夫妻財(cái)產(chǎn)制度出現(xiàn)新變化。
(一)對(duì)夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)進(jìn)行明確,保障個(gè)人利益
婚姻法解釋三中對(duì)夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)的范圍進(jìn)行了擴(kuò)大,其中最重要的一點(diǎn)是如果夫妻婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)在婚后產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)效益,這些增加值依然屬于個(gè)人所有,不再規(guī)劃到夫妻共同財(cái)產(chǎn)之中,從這一方面來看,當(dāng)前夫妻財(cái)產(chǎn)制度對(duì)個(gè)人權(quán)益的保護(hù)范圍增加,更加重視對(duì)夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。在婚姻法解釋三中,對(duì)待這一規(guī)定的解釋認(rèn)為,在物權(quán)角度上,夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)的所有者是一人,在締結(jié)婚姻關(guān)系之后,這些個(gè)人財(cái)產(chǎn)并沒有直接因婚姻關(guān)系而形成直接聯(lián)系,財(cái)產(chǎn)的價(jià)值增益是依靠個(gè)人而出現(xiàn)的,所以這些個(gè)人財(cái)產(chǎn)所產(chǎn)生的價(jià)值增益依然歸屬個(gè)人。
(二)規(guī)定了夫妻之間贈(zèng)房者的撤銷權(quán)
以往,如果夫妻雙方在婚姻關(guān)系中出現(xiàn)贈(zèng)與房產(chǎn),一旦贈(zèng)與就無法撤回決定,由于缺乏法律依據(jù),贈(zèng)房撤銷權(quán)的討論熱度一直持續(xù)。直到婚姻法解釋三中,明確了夫妻之間贈(zèng)房者擁有撤銷權(quán),這一規(guī)定建立在贈(zèng)與權(quán)特殊性質(zhì)上,由于贈(zèng)與權(quán)本身的特征之一是具備公益性,其公益性是支持房產(chǎn)贈(zèng)與撤銷權(quán)的有力依據(jù),能夠合理解釋這一規(guī)定。在婚姻法解釋三中,對(duì)這一規(guī)定進(jìn)行了明確,夫妻之間贈(zèng)與房產(chǎn),在房產(chǎn)登記并沒有發(fā)生變更的基礎(chǔ)上,無論是哪一方是贈(zèng)與人,在贈(zèng)與房產(chǎn)的過程中,贈(zèng)與者享有撤銷贈(zèng)房的權(quán)利。
(三)法律對(duì)交易進(jìn)行保護(hù)
婚姻法解釋三對(duì)對(duì)抗第三人的交易重新進(jìn)行規(guī)定,有效保障了利益損失方的權(quán)益?;谖覈?guó)法律保護(hù)第三方權(quán)益的屬性,如果夫妻間一方在另一方不知情或者不同意的時(shí)候,將夫妻共同財(cái)產(chǎn)房屋轉(zhuǎn)移給第三方,不知情一方是無法直接向第三方討回房屋所有權(quán)的,這一規(guī)定符合我國(guó)物權(quán)法。但是,當(dāng)前在夫妻財(cái)產(chǎn)制度中出現(xiàn)了保障不知情一方的法律依據(jù),即根據(jù)婚姻法解釋三的相關(guān)條款,不知情一方可以在劃分夫妻財(cái)產(chǎn)時(shí)提出補(bǔ)償,直接向另一方訴諸權(quán)利。
總之,隨著我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,法律對(duì)婚姻關(guān)系中的夫妻財(cái)產(chǎn)制度有了新的規(guī)定,這是為了維護(hù)當(dāng)代婚姻的穩(wěn)定和社會(huì)和諧的必然要求。
[1]烏仁.論我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制的新變化[D].吉林大學(xué),2012.
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A
2095-4379-(2017)17-0227-01
黃瑤(1983-),女,彝族,貴州人,本科,貴陽市委黨校,講師,從事法律相關(guān)教學(xué)工作。