羅 琪

西南大學(xué)法學(xué)院，重慶 400715

論我國(guó)留守女童的性侵犯問(wèn)題及防范對(duì)策研究

羅 琪

西南大學(xué)法學(xué)院，重慶 400715

留守兒童是中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化時(shí)期的特殊群體，但是，由于家庭監(jiān)護(hù)力度不足，法律保護(hù)的缺失，自身維權(quán)意識(shí)薄弱等多重原因，導(dǎo)致其權(quán)利保障形勢(shì)不容樂(lè)觀，特別是留守女童的性權(quán)利保護(hù)問(wèn)題更顯得岌岌可危。本文在分析留守女童遭遇性侵的原因的基礎(chǔ)之上，提出綜合有效的防范措施，旨在最大限度的保護(hù)留守女童的性權(quán)利和身心健康。

留守兒童；性侵犯；法律

一、留守兒童、性侵犯的定義

(一)留守兒童

即指父母雙方或者一方外出進(jìn)城務(wù)工，將孩子留在農(nóng)村交由祖父母、外祖父母或其他親戚代為照看，因而長(zhǎng)期與父母分離的孩子。根據(jù)新浪網(wǎng)的數(shù)據(jù)顯示，在2015年全年曝光的性侵留守兒童案例中，性侵男童案例占百分之九，性侵女童高達(dá)百分之九十一。因此，以留守女童為研究對(duì)象更具代表性和目的性。

(二)性侵犯

針對(duì)兒童的性侵犯標(biāo)準(zhǔn)和界定理論上一般分為兩類，第一類是非身體接觸性侵害，比如：向兒童暴露生殖器官、給兒童看黃色書籍，錄像等等。第二類是身體接觸性侵害，比如：親吻、觸摸、撫弄兒童性器官或性交[1]。

二、留守女童遭受性侵的原因

(一)傳統(tǒng)思想的禁錮

傳統(tǒng)保守的思想深深影響著絕大部分的農(nóng)村地區(qū)，基于性行為的隱私性、神秘性、倫理性，遭到性侵是一個(gè)羞恥的事情，受害者往往受到貞潔不保、名譽(yù)掃地等思想的禁錮而不愿意提及，又由于農(nóng)村是一個(gè)人情復(fù)雜的熟人社會(huì)，如若性侵的事情曝光出來(lái)，受害者也會(huì)受到鄰里的指指點(diǎn)點(diǎn)難以在這個(gè)環(huán)境里繼續(xù)安定的生活，這便助長(zhǎng)了加害人實(shí)施性侵行為的氣焰和逃避法律制裁的僥幸心理，也讓眾多受害女童一味的選擇沉默和忍受。

(二)法律保障的缺失

我國(guó)法律并沒(méi)有對(duì)什么是性侵犯做明確的界定，也沒(méi)有一部法律專門對(duì)兒童性權(quán)利提供系統(tǒng)全面的保護(hù)，而那些沒(méi)有達(dá)到刑事制裁程度的性歧視、性騷擾則沒(méi)有納入法律規(guī)范的內(nèi)容。這就說(shuō)明了我國(guó)的法律對(duì)兒童的性權(quán)利有了初步和基礎(chǔ)的保護(hù)，然而卻不夠完善和具體。

(三)安全教育的不足

留守女童由于其自身的特殊性，基本處于性安全意識(shí)空白的狀態(tài)，家庭之中，父母雙方或單方常年在外務(wù)工，陪伴在身旁的往往是年邁的祖輩亦或一些近親屬，但是祖輩因生活環(huán)境和傳統(tǒng)思想以及自身文化程度的禁錮，基本不會(huì)向留守女童灌輸關(guān)于性安全教育的知識(shí)；在學(xué)校里，絕大多數(shù)學(xué)校沒(méi)有配備相應(yīng)的生理老師或者配套的心理老師、法律講師等，對(duì)宣傳性安全教育也是保持避而不談或者直接跳過(guò)的態(tài)度，更不會(huì)在課堂上講授什么是性侵害，如何防御性侵害的問(wèn)題。

三、法律防控對(duì)策

(一)完善我國(guó)立法

現(xiàn)有的規(guī)范過(guò)于原則性，需要具體的實(shí)施細(xì)則以及配套的保障措施來(lái)使農(nóng)村留守女童的性權(quán)利保護(hù)落實(shí)到實(shí)處。第一是明確定義什么是性騷擾以及處罰機(jī)制。第二是貫徹落實(shí)受害女童的精神損害賠償問(wèn)題，完善法律救濟(jì)規(guī)定；第三是在完善農(nóng)民工子女的社會(huì)保障制度，為留守女童能夠隨父母進(jìn)程學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造條件，從而從根本上降低了留守女童遭遇性侵的幾率[2]。

(二)加大司法打擊力度

司法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)秉持著公平與效率的原則，及時(shí)立案，積極偵查破案。同時(shí)，在偵查、審查起訴、審判階段，司法工作人員應(yīng)當(dāng)注意方式方法，考慮到受害人是一個(gè)特殊的群體，因此應(yīng)當(dāng)在留守女童監(jiān)護(hù)人在場(chǎng)情況下進(jìn)行詢問(wèn)，并盡量減少詢問(wèn)次數(shù)或者采用錄音錄像方式將詢問(wèn)過(guò)程記錄下來(lái)，避免受害女童一次次陷入痛苦的細(xì)節(jié)回憶中，減少受到二次傷害的次數(shù)。

(三)保障監(jiān)護(hù)權(quán)的落實(shí)

首先，父母不能在身邊給予呵護(hù)和照顧是迫于生活和現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，但是父母可以與孩子進(jìn)行約定，每天放學(xué)到家通過(guò)打電話，發(fā)短信、微信視頻等多種方式向父母報(bào)平安，父母也可借此進(jìn)行一定的教育和監(jiān)督，確保孩子每天的安全；其次，父母雙方或單方在逢年過(guò)節(jié)之時(shí)應(yīng)當(dāng)盡可能的與孩子相聚，這個(gè)時(shí)候，可以觀察孩子的言行舉止有無(wú)異常，母親則應(yīng)向女童傳授性安全的基本知識(shí)，讓女童明白性別差異、教女童青春期生理變化，教女童性知識(shí)，提醒女童預(yù)防性侵犯；最后，可以建立性侵報(bào)告制度，對(duì)留守女童有監(jiān)護(hù)職責(zé)的父母、近親屬、老師如果發(fā)現(xiàn)女童受侵事件，應(yīng)報(bào)不報(bào)或采取欺詐等方式隱瞞的，應(yīng)當(dāng)給予警告、批評(píng)、罰款等不同程度的處罰，起到督促具有監(jiān)護(hù)職責(zé)的人積極履行監(jiān)護(hù)義務(wù)，保障留守女童性權(quán)利的作用。

[1]覃泓理.我國(guó)西部地區(qū)農(nóng)村留守婦女兒童性侵犯問(wèn)題研究[D].西南政法大學(xué)，2011.

[2]張永強(qiáng)，耿亮.農(nóng)村留守女童遭遇性侵問(wèn)題及防范對(duì)策研究[J].預(yù)防青少年犯罪研究，2016，03：87-94.

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2095-4379-(2017)22-0236-01

羅琪(1993-)，女，侗族，貴州從江人，西南大學(xué)法學(xué)院，碩士研究生，研究方向：刑法學(xué)。