■文 / 徐麗雅
傳統(tǒng)媒體與新媒體融合發(fā)展問(wèn)題研究
■文 / 徐麗雅
現(xiàn)階段,隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,人們生活水平和生活質(zhì)量不斷提高,對(duì)媒體行業(yè)發(fā)展提出了更高要求。本文針對(duì)傳統(tǒng)媒體與新媒體融合的發(fā)展現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題,提出幾點(diǎn)有效的措施和建議,從而逐步實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體與新媒體融合,實(shí)現(xiàn)媒體行業(yè)的又好又快發(fā)展。
傳統(tǒng)媒體;新媒體;存在問(wèn)題;有效策略
就目前而言,傳統(tǒng)媒體與新媒體相互融合是不可避免的發(fā)展趨勢(shì),這也是符合現(xiàn)階段新媒體發(fā)展趨勢(shì)的一種趨勢(shì),因此要將二者有機(jī)融合,才能夠促進(jìn)新媒體行業(yè)日益發(fā)展。
媒體行業(yè)的產(chǎn)生是為了滿足人們實(shí)際生活需求而產(chǎn)生的,隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)水平不斷提高,因此對(duì)于媒體行業(yè)提出了更高的要求,這就是現(xiàn)代信息傳遞和交互信息的一種重要載體和模式。在傳統(tǒng)發(fā)展的過(guò)程中,這種信息媒體主要是應(yīng)用于報(bào)刊、廣播以及電視等傳統(tǒng)媒體過(guò)程中,但是隨著時(shí)間的推移和漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史,媒體行業(yè)的發(fā)展無(wú)論是在理論上還是實(shí)踐上都有著深厚的文化底蘊(yùn),因此媒體發(fā)展具有其自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。隨著我國(guó)社會(huì)制度的逐步完善,新媒體應(yīng)用而生,新型媒體的產(chǎn)生是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的,因此也是在傳統(tǒng)的媒體基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)、計(jì)算機(jī)、手機(jī)電視、以及數(shù)字報(bào)紙報(bào)刊等媒體方式,從而形成了傳統(tǒng)媒體和新媒體二者共存的情況,因此在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中,大眾服務(wù)作為整個(gè)重要載體和方式,其傳統(tǒng)媒體具有一定固定的市場(chǎng),但是新媒體更是備受關(guān)注。隨著我國(guó)信息技術(shù)的飛速發(fā)展,傳統(tǒng)媒體控制著絕對(duì)信息主導(dǎo)地位的時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了改變,新媒體成為主流和主方向,傳統(tǒng)媒體受到了新媒體的沖擊,直接奪走了傳統(tǒng)媒體的觀眾和讀者,從而導(dǎo)致其規(guī)模也在不斷地壯大,因此傳統(tǒng)媒體的地位也受到了很大的沖擊。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò):“新媒體對(duì)于整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),解放了人們的思想、解放了人們的嘴巴、解放了社會(huì)參與程度”,由此可見(jiàn),新媒體和傳統(tǒng)媒體相互結(jié)合、相互發(fā)展、相互促進(jìn)已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果,只有全方位、多方面地進(jìn)行媒體的融合,才能夠?qū)崿F(xiàn)二者共同發(fā)展。我國(guó)媒體行業(yè)的融合發(fā)展也是一場(chǎng)重大的變革和發(fā)展,可以按照優(yōu)勝劣汰、不斷創(chuàng)新發(fā)展,以及新事物挑戰(zhàn)舊事物的原則進(jìn)行創(chuàng)新,真正做到與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上實(shí)踐,從而提高整個(gè)傳統(tǒng)媒體與新媒體融合效果。值得注意的是,在整個(gè)媒體發(fā)展的發(fā)展過(guò)程中,二者都具有自身發(fā)展的規(guī)律,新媒體的發(fā)展離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)媒體的借鑒和輔助,傳統(tǒng)媒體的升級(jí)改造也離不開(kāi)新媒體的需求,因此只有將傳統(tǒng)媒體與新媒體二者有機(jī)結(jié)合,才能夠促進(jìn)我國(guó)媒體行業(yè)又好又快發(fā)展[1]。
雖然經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,我國(guó)傳統(tǒng)媒體取得了一定的成效,并且有了實(shí)質(zhì)性的突破,但是在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中,仍然存在諸多難以解決的問(wèn)題;而新媒體的產(chǎn)生和發(fā)展,雖然存在一定的不足,但是也有其自身發(fā)展的優(yōu)勢(shì),其具體表現(xiàn)如下。
2.1 傳統(tǒng)媒體的優(yōu)缺點(diǎn)
優(yōu)點(diǎn):首先,傳統(tǒng)媒體的最大優(yōu)勢(shì)就是在于在長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展的過(guò)程中,具有深厚的文化底蘊(yùn),因此無(wú)論是傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容、形式都十分豐富,而且在整個(gè)人力、物力、財(cái)力發(fā)展的過(guò)程中都發(fā)揮了十分重要的優(yōu)勢(shì)。首先,傳統(tǒng)媒體自身?yè)碛谐渥愕馁Y源,包括人力、物力以及財(cái)力等方面,傳統(tǒng)媒體在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中,擁有了大量的高精尖技術(shù)人才,將專(zhuān)業(yè)的知識(shí)運(yùn)用其中,這種優(yōu)秀的采編隊(duì)伍自身?yè)碛惺重S富的經(jīng)驗(yàn),無(wú)論是新聞的來(lái)源、新聞的方式、新聞的方法都具有其自身的優(yōu)勢(shì),在整個(gè)新聞發(fā)布的經(jīng)驗(yàn)上都是講理論與實(shí)踐的結(jié)合,這樣才能夠確保整個(gè)傳統(tǒng)媒體的正確性、豐富性和權(quán)威性。與此同時(shí),在整個(gè)傳統(tǒng)媒體發(fā)展過(guò)程中,需要得到政府的支持和引導(dǎo),從而給予傳統(tǒng)媒體發(fā)展的政策和資金支持。其次,我國(guó)傳統(tǒng)媒體具有很龐大的群體,而且傳統(tǒng)媒體經(jīng)過(guò)了多年的發(fā)展和主導(dǎo),其受眾群體較為穩(wěn)定,從而在整個(gè)政府的影響下,也使得很多的大眾群體更加能夠接受傳統(tǒng)媒體的形式。最后,傳統(tǒng)媒體的體系較為完善、相關(guān)管理制度較為成熟,因此在整個(gè)傳統(tǒng)媒體發(fā)展的過(guò)程中,已經(jīng)形成了一整套科學(xué)合理的運(yùn)行方案和成熟機(jī)制,這樣才能夠豐富整個(gè)傳統(tǒng)媒體的內(nèi)涵和形式,更加滿足廣大群眾的需求,提高整個(gè)傳統(tǒng)媒體的收視率。
缺點(diǎn):雖然傳統(tǒng)媒體在整個(gè)發(fā)展的過(guò)程中,取得了一定的成效,但是仍然存在諸多缺點(diǎn),具體表現(xiàn)如下:第一,技術(shù)更新程度較低,在整個(gè)傳統(tǒng)媒體升級(jí)改造之后,并沒(méi)有得到充分的利用和發(fā)展,導(dǎo)致升級(jí)維修單一、滯后,導(dǎo)致很多傳統(tǒng)媒體仍然采用傳統(tǒng)的技術(shù)方法,還在沿用傳統(tǒng)的管理制度和模式,從而無(wú)法阻擋新媒體的沖擊和發(fā)展;第二,在整個(gè)傳統(tǒng)媒體發(fā)展的過(guò)程中,傳播和發(fā)展模式單一落后,因此無(wú)法滿足人們的實(shí)際需求,這種單一的傳統(tǒng)發(fā)展平臺(tái)直接影響了整個(gè)傳統(tǒng)媒體的升級(jí)和改造,很多受眾群體僅僅是被動(dòng)的接受,無(wú)法滿足人們的實(shí)際發(fā)展需求,從而降低了傳統(tǒng)媒體發(fā)展的質(zhì)量和水平,導(dǎo)致整個(gè)傳播速度十分有限,整個(gè)新聞的實(shí)效性較差,受到了多方面的限制,導(dǎo)致其弊端明顯;第三,在整個(gè)傳統(tǒng)媒體發(fā)展的實(shí)際過(guò)程中,報(bào)紙主要是以文字為主,因此圖案較少,而且還受到版面的影響,形式單一,信息數(shù)量十分有限,嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)媒體的發(fā)展;電視新聞節(jié)目主要是受到時(shí)間的影響,尤其是內(nèi)容和形式較為單一,無(wú)法做到面面俱到,相關(guān)的事件、熱點(diǎn)等內(nèi)容也不能夠即時(shí)進(jìn)行傳播,實(shí)效性較差。
2.2 新媒體的優(yōu)缺點(diǎn)
優(yōu)點(diǎn):新媒體之所以能夠飛速發(fā)展,其優(yōu)勢(shì)不僅僅在于吸收了傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì),同時(shí)在于新媒體更加符合大眾的需求,結(jié)合了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)容,以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為發(fā)展方向,從而不斷更新技術(shù)和方法,這樣才能夠提高整個(gè)新媒體的發(fā)展質(zhì)量和發(fā)展水平,在整個(gè)新媒體發(fā)展的過(guò)程中,提供可靠的數(shù)據(jù)信息支撐,從而獲取各種有效的資源,從而優(yōu)化新媒體的寬度和深度。與此同時(shí),新媒體還具有互動(dòng)性較強(qiáng)的特點(diǎn),形式和內(nèi)容豐富多樣,真正改變了過(guò)去傳統(tǒng)的媒體發(fā)展模式,真正做到了與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上實(shí)踐,從而摒棄了傳統(tǒng)媒體單一落后的傳播形式,能夠讓人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)獲取大量的信息,從而真正在第一時(shí)間發(fā)表自己的言論和看法,與受眾群體進(jìn)行良好的互動(dòng),增強(qiáng)整個(gè)傳媒行業(yè)的實(shí)用性和有效性。
缺點(diǎn):新媒體傳播方式是雙向的,新媒體時(shí)代沒(méi)有嚴(yán)格的播者跟傳者的區(qū)分, 這使得信息的審核和管理變得愈加困難。由于新媒體起步較晚,因此缺乏自身的主體性尤其是特色節(jié)目的發(fā)展和演示,這直接制約了新媒體的進(jìn)一步完善和發(fā)展。綜上所述,對(duì)于新媒體和傳統(tǒng)媒體而言,其各具優(yōu)勢(shì)和不足,尤其是深度方面存在著一定的差異,但是將二者有機(jī)地進(jìn)行融合才能夠提高整個(gè)傳媒行業(yè)發(fā)展的質(zhì)量和水平,優(yōu)化整個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)發(fā)展的效果[2]。
在整個(gè)傳統(tǒng)媒體與新媒體融合的過(guò)程中,一方面,需要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合趨勢(shì)和模式,改變以往存在的不足和缺點(diǎn),不斷進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中一些受眾群體還可以建立自己的網(wǎng)頁(yè)平臺(tái),融入個(gè)性化的思想理念,這樣才能實(shí)現(xiàn)新媒體的發(fā)展。新媒體還能實(shí)現(xiàn)信息的傳輸,綜合融入多種方法和形式,從而提高整個(gè)新媒體的質(zhì)量和水平,優(yōu)化整個(gè)新媒體的結(jié)構(gòu)和方法。新媒體還具有一個(gè)很大的優(yōu)勢(shì)就是突破了時(shí)間和空間的限制,從根本上實(shí)現(xiàn)了圖片、文字、圖像等內(nèi)容的融合,從而提高了整個(gè)新媒體的效果。另一方面,還應(yīng)該努力提高整個(gè)相關(guān)傳媒行業(yè)工作人員自身素質(zhì)和水平,一方面要多學(xué)習(xí)、多借鑒、多交流、多創(chuàng)新,這樣才能夠提高自身的專(zhuān)業(yè)化水平;另一方面,傳媒行業(yè)要努力提高整個(gè)工作人員的自身素質(zhì)和要求,從而優(yōu)化整個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)的質(zhì)量和水平,提高其效果[3]。
綜上所述,隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,人們生活水平和生活質(zhì)量不斷提高,物質(zhì)世界豐富的同時(shí)也對(duì)精神世界提出了更高的要求,因此需要將傳統(tǒng)媒體與新媒體融合,這樣才能夠促進(jìn)二者相互融合、相互發(fā)展,提高整個(gè)傳統(tǒng)媒體與新媒體融合發(fā)展的質(zhì)量和水平,優(yōu)化整個(gè)傳統(tǒng)媒體與新媒體融合發(fā)展的效果??傊胱龊脗鹘y(tǒng)媒體與新媒體融合發(fā)展工作,需要各方面共同努力,促進(jìn)我國(guó)傳媒行業(yè)又好又快發(fā)展。
[1]新華社新媒體中心.中國(guó)新媒體融合發(fā)展報(bào)告(2013-2014)[M].北京:新華出版社,2014(08).
[2]孫壽山.以轉(zhuǎn)型升級(jí)促進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新媒體融合發(fā)展[J].出版發(fā)行研究,2014(06).
[3]王峰.對(duì)傳統(tǒng)媒體和新媒體融合發(fā)展之路的一些思考[J].中國(guó)傳媒科技,2015(09).
(作者單位:浙江省景寧畬族自治縣畬鄉(xiāng)報(bào)社)
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A
1671-0134(2017)12-065-02
10.19483/j.cnki.11-4653/n.2017.01.012