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        讀懂自己

        2017-01-26 10:33:35張安妮,張梅玲,孫警官
        現(xiàn)代世界警察 2017年7期
        關(guān)鍵詞:智慧心理孩子

        讀懂自己

        主 持 人:張安妮

        專家支持: 張梅玲(著名教育心理學(xué)家,中國(guó)科學(xué)院心理研究所教授,國(guó)家級(jí)有特殊貢獻(xiàn)專家)

        嘉 賓:孫警官(治安民警)

        主持人:當(dāng)本期雜志與各位朋友見面時(shí),孩子們已經(jīng)進(jìn)入了快樂的暑假生活。上一期,張梅玲教授通過(guò)一個(gè)很有代表性的案例,告訴我們“尊重孩子,才是愛孩子”。

        接下來(lái),本欄目將用更多的篇幅,結(jié)合實(shí)際案例,聆聽張教授從讀懂自己、讀懂時(shí)代、讀懂教育、讀懂孩子、讀懂成長(zhǎng)和讀懂家庭六個(gè)角度,娓娓道來(lái)家庭教育的智慧。

        角色轉(zhuǎn)換,避免消極的思維定勢(shì)

        孫警官:您好張教授,我是一名治安民警,平時(shí)非常忙。我兒子七歲多,因?yàn)槠綍r(shí)陪他的時(shí)間不多,偶爾放假在家,我就總覺得他跟我有些生分。小男孩天生淘氣,我這當(dāng)爸的有時(shí)就忍不住批評(píng)他。我覺得男孩子嘛,皮實(shí),多說(shuō)兩句也沒什么吧??擅看握f(shuō)完他,我就覺得他愈發(fā)怕我了?,F(xiàn)在,我都不知道怎么跟他溝通了。我也跟其他同事聊過(guò)這事,他們也有類似同感。我們都很疑惑為什么自己一見到孩子就忍不住訓(xùn)孩子,看到的總是孩子的缺點(diǎn)。

        張梅玲:孫警官提出的這個(gè)問題,恰恰引出了今天要談的內(nèi)容——在家庭教育中要讀懂自己、讀懂時(shí)代、讀懂教育、讀懂孩子、讀懂成長(zhǎng)、讀懂家庭。首先,要讀懂自己。也就是認(rèn)識(shí)自己。

        有一個(gè)女法官,她17歲的兒子兩次出國(guó)留學(xué)都被校方勸退了。校方給出的原因是“這個(gè)孩子不誠(chéng)實(shí)、撒謊”。面對(duì)“不爭(zhēng)氣”“不聽話”的兒子,女法官除了批評(píng)就是教訓(xùn),苦口婆心地告訴兒子該做什么、不該做什么。令人頭疼的是,兒子根本不聽她的!她苦惱不已,來(lái)找我出主意。我告訴她:“你忘記自己回家后已經(jīng)不是法官了,而是一個(gè)媽媽!當(dāng)跟孩子溝通時(shí),就不能再用法官的語(yǔ)氣了?!彼腥淮笪?,回家后按照我跟她說(shuō)的方式,換了一種態(tài)度對(duì)待兒子。果然,這番轉(zhuǎn)變令兒子心悅誠(chéng)服?,F(xiàn)在,兒子正很努力地準(zhǔn)備新一輪的留學(xué)考試。

        有的警察說(shuō)孩子會(huì)怕自己——這可能是因?yàn)?,這個(gè)警察忘記自己回家后,已經(jīng)不是警察,更不是公安局長(zhǎng)(領(lǐng)導(dǎo))了。面對(duì)孩子,他就是父親(母親)。

        人是具有多重角色的,工作中的角色、家庭中的角色等。很多難以解決的問題,往往就是出在分不清自己當(dāng)下的角色定位。一個(gè)民警下班后回到家,還依然以警察的語(yǔ)氣對(duì)孩子、家人說(shuō)話,就很容易引起家庭關(guān)系問題。作為打擊犯罪、預(yù)防犯罪的主力軍,可以說(shuō),警察的職業(yè)特點(diǎn)就是尋找問題、消滅問題。但對(duì)于做好父母這個(gè)角色來(lái)說(shuō),就不能一味盯著孩子的缺點(diǎn)。與孩子相處,父母一定要克服職業(yè)傾向性,換句話說(shuō),就是要適時(shí)地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。

        孫警官:要做到適時(shí)地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換,真的是挺不容易的。

        張梅玲:難,不代表做不到。這是理念和意識(shí)的問題。我們常說(shuō)要重視心理健康。什么是心理健康?核心就是心理平衡,當(dāng)下的角色和行為得以統(tǒng)一就是心理平衡。心理不平衡的一個(gè)重要原因就是當(dāng)下的角色不到位。一個(gè)家庭的親子關(guān)系出了問題,往往是父母的角色沒做到位。角色沒到位,溝通的雙方心理距離就遠(yuǎn),令溝通缺乏有效性。

        要有效地切換角色,首先要認(rèn)識(shí)到,每個(gè)人都有多重角色,在不同場(chǎng)合、面對(duì)不同的人,都有不同的角色定位。角色轉(zhuǎn)化本身并不難,難就難在很多人缺乏這個(gè)意識(shí)。意識(shí)到位了,行為就不會(huì)出問題。如果一個(gè)在單位擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人,來(lái)到餐廳或商場(chǎng),還是以“領(lǐng)導(dǎo)”身份去命令服務(wù)人員干這干那,就會(huì)引起對(duì)方的不滿。其次,要提升思維轉(zhuǎn)換能力,這決定了角色轉(zhuǎn)換的能力。

        孫警官:完全以顧客的角色根據(jù)導(dǎo)購(gòu)的建議買這買那,會(huì)不會(huì)被騙?

        張梅玲:這屬于不信任的心理,是一種思維定勢(shì)。

        在心理學(xué)中,心理定勢(shì)是指心理上的定向趨勢(shì),是由一定的心理活動(dòng)所形成的準(zhǔn)備狀態(tài),對(duì)以后的感知、記憶、思維、情感等心理活動(dòng)和行為活動(dòng)起正向或反向的推動(dòng)作用。思維定勢(shì),也稱慣性思維,是由先前的活動(dòng)而造成的一種對(duì)活動(dòng)的特殊的心理準(zhǔn)備狀態(tài),或活動(dòng)的傾向性。在環(huán)境不變的條件下,思維定勢(shì)能夠使人應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題;而在客觀條件發(fā)生變化后,思維定勢(shì)則會(huì)妨礙人采用新的方法。用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)甚至道聽途說(shuō)的內(nèi)容盲目判斷當(dāng)下的事情,屬于消極的思維定勢(shì),會(huì)束縛創(chuàng)造性思維,阻礙事物的客觀發(fā)展。

        任何事物都是多面的,我們不能只強(qiáng)調(diào)負(fù)面的。這也是產(chǎn)生積極心理學(xué)的原因。關(guān)于積極心理學(xué),顧名思義,它倡導(dǎo)心理學(xué)的積極取向,提倡正能量,研究人類的積極心理品質(zhì),關(guān)注人類的健康幸福與和諧發(fā)展。舉一個(gè)例子吧。我有一個(gè)香港朋友不久前搬來(lái)北京居住,搬家中,工人不小心把一套茶具中的一只杯子打碎了。對(duì)于有的人來(lái)說(shuō),會(huì)因此抱怨工人。但你猜我這個(gè)朋友的態(tài)度是什么?他幽默地說(shuō):“哈,我家的茶柜從此多了一只茶盤!”積極心理學(xué)是建立在科學(xué)原則基礎(chǔ)上的一個(gè)新興領(lǐng)域,這里所說(shuō)的“科學(xué)”,其基本原則之一就是相對(duì)的真實(shí)性。

        主持人:我們是不是可以將積極心理學(xué)理解為一種健康的、正向的心理安慰?

        張梅玲:從某種意義上說(shuō)是這樣。心理安慰也是一種思維方法,是自我調(diào)控的一種辦法。事情已經(jīng)發(fā)生了,就要接納現(xiàn)實(shí)。我經(jīng)常跟學(xué)生們講:“一個(gè)快樂的人,不是沒有不快樂,而是他知道如何去對(duì)待那些不快樂?!比绾螌?duì)待不快樂,就是一個(gè)人的自我心理調(diào)節(jié)能力。父母從小要教育孩子在面對(duì)挫折和失敗時(shí),有勇氣站起來(lái);面對(duì)煩惱時(shí),要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移注意力,排除煩惱,積極主動(dòng)地尋找快樂。

        家庭教育,從父母的自我教育開始

        主持人:我們?cè)撊绾翁嵘晕倚睦碚{(diào)節(jié)能力,提升思維轉(zhuǎn)換能力?

        張梅玲:建議民警朋友可以看看哲學(xué)的書,哲學(xué)能夠幫助我們學(xué)會(huì)一些思維方法。

        面對(duì)做生意虧損的現(xiàn)實(shí),有的人可以接受教訓(xùn),東山再起;有的人卻從此一蹶不振。這兩種人的本質(zhì)差別就是思維方法不同。世界上唯一不變的就是變。生意失敗,就要把失敗的原因找出來(lái)?!笆∈浅晒χ浮币彩怯星疤釛l件的,失敗后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),繼而轉(zhuǎn)化為下次成功的條件。

        我們經(jīng)常談“三觀”,即世界觀、人生觀和價(jià)值觀。世界觀的核心是哲學(xué),世界觀影響人生觀;人生觀正確了,才會(huì)擁有正確的價(jià)值觀。警察正是因?yàn)橛小盃奚鼈€(gè)人,保護(hù)群眾”的價(jià)值觀,才會(huì)在危險(xiǎn)面前做出英勇無(wú)畏、身先士卒的行為。面對(duì)危險(xiǎn),能沖上前的民警,有的是出于責(zé)任心,有的是具備了很高的“三觀”,置自己生死于度外,這也是很多英雄模范的人格品質(zhì)。

        讀懂自己,就要清楚自己所作出的選擇。選擇當(dāng)老師,就要甘于平凡,放棄轟轟烈烈;選擇當(dāng)警察,尤其是一線警察,就要有更多付出,甚至有時(shí)還會(huì)涉及生命安全問題。

        哲學(xué)強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展變化的,強(qiáng)調(diào)相對(duì)性與絕對(duì)性。在現(xiàn)代社會(huì),有的人心理出了問題,其實(shí)就是看待問題太絕對(duì)化。俗話說(shuō)“知足常樂”,但也要不知足,只有不知足,才會(huì)使人進(jìn)步。怎么知道知足或不知足呢,總得有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)吧?俗話說(shuō)“人比人,氣死人”,但也要比,應(yīng)該跟誰(shuí)比?主要是跟自己比——今天的我要比昨天的我進(jìn)步一點(diǎn)兒,明天的我要比今天的我進(jìn)步一點(diǎn)兒。老子說(shuō)“天下難事必作于易”,很多大事都是從小事做起的,不可能一步登天。這是一種哲學(xué)思想。同樣,孩子考試得了60分,不太可能下次馬上考100分。父母不要著急,慢慢來(lái),孩子只要努力,每天都有進(jìn)步,就可以了。

        我們的意識(shí)要現(xiàn)實(shí)化,不要過(guò)分理想化。每年送畢業(yè)生,我都會(huì)跟他們說(shuō)兩句話,一是“人與人之間是有差異的,無(wú)論到哪個(gè)地方,你就是你,不是別人,做最好的自己”,二是“做事之前,要把困難想多一點(diǎn)兒,這樣你們會(huì)距離成功更近一點(diǎn)兒”。

        孫警官:把困難想多一點(diǎn)兒,會(huì)不會(huì)給自己設(shè)下前進(jìn)的障礙?也許有的人會(huì)被這些想象中的困難所嚇倒。

        張梅玲:做事之前,把困難想多一點(diǎn)兒(何況這困難也不一定來(lái)臨),其實(shí)是在提醒你做充分的心理準(zhǔn)備。有了這個(gè)(心理)準(zhǔn)備,萬(wàn)一事情沒成,會(huì)減輕心理不平衡感。

        人的本能是什么都不放棄,什么都想要。但一個(gè)成熟的人,要學(xué)會(huì)放棄(分清主次),做事之前,結(jié)合必要性和可行性進(jìn)行思考后再行動(dòng);學(xué)會(huì)寬容(接納他人的不完美);學(xué)會(huì)反思。

        主持人:很多年輕父母,確實(shí)不清楚自己想要什么,這些迷茫與焦慮會(huì)直接影響到孩子,會(huì)把內(nèi)心的恐懼與種種問題投射到孩子身上。

        張梅玲:是的。家庭教育首先要從父母的自我教育開始,而自我教育的關(guān)鍵就在于省察自己內(nèi)在的種種恐懼、欲望和不安全感。生命只有一次,這一生要做什么,要做成什么,每個(gè)人都要對(duì)此有清晰的認(rèn)識(shí)。

        讀懂職業(yè)身份,不斷增加自己的晶體智力

        張梅玲:總結(jié)一下今天所談的“讀懂自己”。

        第一,我們要意識(shí)到每個(gè)人都有多重角色,在不同的年齡階段,主要做的事情(主要任務(wù))也不一樣。比如,學(xué)生時(shí)代的自己,主要事情是學(xué)習(xí)(我說(shuō)的是主要事情,不是唯一事情),學(xué)習(xí)之余還可以參加社團(tuán)活動(dòng),發(fā)展興趣愛好;參加工作后,工作是主要事情;成了家,有了下一代,就要學(xué)會(huì)平衡家庭與工作之間的關(guān)系,夫妻雙方要學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)家庭,建設(shè)溫馨的家——溫馨的家是孩子健康成長(zhǎng)很重要的課堂;退休后相對(duì)自由了,可以做一些年輕時(shí)想做而沒時(shí)間做的事,選擇適合自己的運(yùn)動(dòng),也可以旅行,還可以做一些力所能及的工作,等等。

        第二,讀懂自己的職業(yè)身份。作為一個(gè)民警,要掌握警察職業(yè)的基本要求與相關(guān)規(guī)范。從新聞上,我看到習(xí)近平總書記參加了全國(guó)公安系統(tǒng)英雄模范立功集體表彰大會(huì),他指出“公安隊(duì)伍是一支有著光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的隊(duì)伍,也是一支英雄輩出、正氣浩然的隊(duì)伍”。確實(shí)如此,警察,是一份非常崇高的職業(yè),打擊犯罪,服務(wù)人民,懲惡揚(yáng)善,除暴安良。

        從事警察職業(yè)的人,天生會(huì)有一份正義感和使命感。我想,大部分警察都是熱愛自己的職業(yè)的。同時(shí),“我其實(shí)并沒那么熱愛我的職業(yè)”,這樣的個(gè)別聲音也會(huì)存在,每個(gè)行業(yè)都存在有這樣想法的人。我想對(duì)這些人說(shuō)的是,既然當(dāng)了警察,就要去體會(huì)和認(rèn)識(shí)警察這個(gè)職業(yè)對(duì)社會(huì)的重要性和意義。這是讀懂自己的很重要的一部分。也許有的人在工作之前,從理論上已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)并理解了自己,但也有一部分人是需要通過(guò)具體實(shí)踐來(lái)讀懂自己的。充分地認(rèn)識(shí)自己所從事的職業(yè)的意義,能夠幫助自己深刻地體會(huì)自我價(jià)值所在。

        人的一生都在成長(zhǎng)中,沒有終點(diǎn)。不是每個(gè)人生來(lái)就會(huì)熱愛自己的工作與職業(yè),能對(duì)此產(chǎn)生一份責(zé)任心和熱愛之情,其實(shí)是一種成長(zhǎng)。這份成長(zhǎng)是在主體和客體的相互作用中完成的。這個(gè)道理同樣適用于孩子,要引導(dǎo)孩子愛上學(xué)習(xí),需要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中去完成。

        帶著感悟(思考與反思)去工作,我們才會(huì)有所成長(zhǎng),才會(huì)慢慢地愛上自己的工作。舉一個(gè)例子,也許不少民警身邊就有類似情況。兩個(gè)同時(shí)從警校畢業(yè)的年輕民警進(jìn)入同一個(gè)單位,五年后,一個(gè)有了很大的進(jìn)步,得到領(lǐng)導(dǎo)重用,另一個(gè)卻跟剛畢業(yè)時(shí)差不多。造成這種差距的原因可能會(huì)有很多,但是否在工作實(shí)踐中主動(dòng)感悟,增加自己的晶體智力(美國(guó)心理學(xué)家雷蒙德 ·卡特爾把人類智力的構(gòu)成分為流體智力和晶體智力兩大類。流體智力是以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,如記憶、知覺等;晶體智力是指在實(shí)踐中以習(xí)得經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,如語(yǔ)言文字能力、判斷力等),以獲得成長(zhǎng),是其中的關(guān)鍵原因之一。帶著感悟去工作,我們也可以將此理解為是一個(gè)人與世界對(duì)話的過(guò)程,帶著思考、帶著職業(yè)的責(zé)任感,也是帶著對(duì)生命的愛與敬畏去工作。

        第三,讀懂家庭中的自己。面對(duì)家人,我們是孩子、父母、愛人。這一部分,我會(huì)在“讀懂家庭”中詳細(xì)解讀。

        第四,要讀懂自己,我們可以經(jīng)常思考這樣五個(gè)問題:我是誰(shuí)?我想做什么?我為什么要做?我怎么做?我做得怎么樣?

        主持人:張教授對(duì)“讀懂自己”給出了非常細(xì)致的解釋,可以說(shuō)是一份為警察量身定制的“讀懂自己”。我們能夠充分地認(rèn)識(shí)自己從事公安工作的職業(yè)意義,體會(huì)到自我價(jià)值,這部分感受可以深深地影響我們的孩子——我們親切地稱他們是 “警娃”“警寶”“警二代”。其實(shí),現(xiàn)在,不少年輕警察就是“警二代”,甚至“警三代”,他們深受父輩的影響,從父輩手中接過(guò)了守護(hù)平安的責(zé)任與榮光。

        張梅玲:對(duì),這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是非常積極、正向的影響。

        引導(dǎo)孩子讀懂自我,重視多元智慧發(fā)展

        主持人:張教授已從父母的角度談了“讀懂自己”,能否再?gòu)暮⒆拥慕嵌日務(wù)?,父母如何引?dǎo)孩子讀懂自己。

        張梅玲:這個(gè)問題很好。

        俗話說(shuō),人貴有自知之明。少年兒童是尋找自我、認(rèn)識(shí)自我的關(guān)鍵期。而處于成長(zhǎng)期的孩子對(duì)自己的認(rèn)識(shí)往往又不穩(wěn)定。自我認(rèn)識(shí)是自我教育的基礎(chǔ),而自我教育又是教育的追求。因此,作為父母,幫助孩子正確地認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己,進(jìn)而教育自己,是非常關(guān)鍵的。

        下面我重點(diǎn)從孩子的生理、社會(huì)與心理三方面,談?wù)劯改敢绾我龑?dǎo)孩子讀懂自己。

        讀懂“生理自我”。生理自我,是指自己的身體形象,具體包括性別、外表特征等。對(duì)于絕大多數(shù)孩子來(lái)說(shuō),父母要從對(duì)個(gè)體差異性的認(rèn)同、對(duì)自己性別的認(rèn)同兩方面進(jìn)行引導(dǎo)。

        世界上不可能有兩個(gè)完全相同的人,“成為自己”是一個(gè)極為普遍的自然法則。我們的家長(zhǎng)切莫拿自己的孩子與別人的孩子相比,更不要拿自己孩子的缺點(diǎn)與別人孩子的優(yōu)點(diǎn)比。每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),盲目比較會(huì)使孩子產(chǎn)生自卑或自負(fù)心理。父母要引導(dǎo)孩子悅納自己的外表,真誠(chéng)地欣賞自己的孩子。我認(rèn)識(shí)一個(gè)女孩,16歲,長(zhǎng)得矮矮胖胖,眼睛小小的,特別愛笑,朋友很多,同學(xué)們稱她是“快樂的小皮球”。她爸爸經(jīng)常對(duì)她說(shuō):“爸爸胖,你也胖;爸爸是快樂的大皮球,你是快樂的小皮球!”她媽媽也有風(fēng)格相同的說(shuō)法:“你的小眼睛完全繼承了媽媽。告訴你一個(gè)秘密:當(dāng)初啊,你爸就是看上我的小眼睛了,說(shuō)我像豆子一樣的眼睛最機(jī)靈、最有特色!”這個(gè)女孩通過(guò)父母樂觀、幽默并且正確的引導(dǎo),悅納了自己的外表,在愉快的氛圍中自信地成長(zhǎng)。父母要引導(dǎo)孩子懂得,一個(gè)人瀟灑而高雅的風(fēng)度是其內(nèi)在涵養(yǎng)的自然流露,這類人的人生觀一般表現(xiàn)為對(duì)生活充滿熱愛與追求。

        要引導(dǎo)孩子對(duì)自己性別的認(rèn)同,首先,父母自身就要認(rèn)同孩子的性別,從觀念到行為都不能表現(xiàn)出任何重男輕女或重女輕男。其次,引導(dǎo)孩子明白男性與女性在生理上各有千秋,從總體上看,男女也并不存在先天智慧與才能上的差異。以上都需要父母引導(dǎo)孩子善于發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢(shì)、克服弱點(diǎn),為自己的性別而驕傲,成為最好的自己。

        讀懂“社會(huì)自我”。社會(huì)自我是指自己在社會(huì)關(guān)系中的位置,包括在自己的親戚、朋友、同學(xué)、同事中的影響和社會(huì)地位。父母要對(duì)孩子進(jìn)行這方面的引導(dǎo),首先,要讓孩子認(rèn)同家庭自我;其次,讓孩子把握和認(rèn)識(shí)社會(huì)自我、集體自我。

        家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是我們第一個(gè)也是最重要的自我發(fā)展基地。家庭自我是對(duì)家庭特征的認(rèn)同和內(nèi)化的結(jié)果。父母要先讓孩子了解自己的家,接納自己的家;然后讓孩子了解家中每一個(gè)成員;最后讓孩子明白自己與家、家庭成員和自己的關(guān)系,引導(dǎo)孩子珍惜所擁有的,愛這個(gè)家。

        幫孩子正確地把握和認(rèn)識(shí)社會(huì)自我、集體自我,第一,父母要告訴孩子每個(gè)人都生活在社會(huì)中、集體中,不能不與他人發(fā)生關(guān)系、產(chǎn)生合作,這就需要人人去遵守、服從和維護(hù)社會(huì)、集體的規(guī)則,要做有益于社會(huì)和集體的事。第二,父母要鼓勵(lì)孩子保持個(gè)性,帶著個(gè)性融入社會(huì)和集體,既要與人打成一片,具有合作意識(shí)與能力,又不可人云亦云,喪失個(gè)性。第三,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)自我,要引導(dǎo)孩子防止兩個(gè)極端,即高估自己和低估自己。每個(gè)人都容易放大別人的缺點(diǎn)、縮小別人的優(yōu)點(diǎn)、放大自己的優(yōu)點(diǎn)、縮小自己的缺點(diǎn),這是人性的弱點(diǎn),需要經(jīng)常提醒才不至于盲目自大。因此,在孩子的成長(zhǎng)中,父母要隨時(shí)隨地給予孩子客觀而公正的評(píng)價(jià),以孩子的努力和進(jìn)步來(lái)評(píng)價(jià)孩子,讓孩子在父母的鼓勵(lì)中獲得自信。

        讀懂“心理自我”。心理自我,是指對(duì)自己的氣質(zhì)、能力、性格、情趣、愛好和理想的認(rèn)識(shí)。這是引導(dǎo)孩子“讀懂自我”的關(guān)鍵,想做好這一部分,父母要幫助孩子處理好以下這五種關(guān)系。

        “今天和明天的關(guān)系”。理想,是孩子健康向上的內(nèi)動(dòng)力,是孩子對(duì)美好未來(lái)的自然流露,要如何實(shí)現(xiàn)理想?父母要鼓勵(lì)孩子認(rèn)真地對(duì)待今天,實(shí)現(xiàn)理想是以夯實(shí)今天為基礎(chǔ)的,要幫助孩子養(yǎng)成從今天做起、從小事做起、從我做起的習(xí)慣,明白腳踏實(shí)地、自我奮斗的道理。從孩子原有水平和實(shí)際能力出發(fā),為孩子制定一個(gè)“明天的計(jì)劃”。

        “優(yōu)勢(shì)和弱勢(shì)的關(guān)系”。根據(jù)著名教育心理學(xué)家霍華德 ·加德納提出的多元智慧理論(他認(rèn)為人類的智慧至少可以分為九個(gè)范疇,包括音樂智慧、肢體智慧、語(yǔ)言智慧、數(shù)學(xué)邏輯智慧、空間智慧、反省智慧、人際交往智慧、自然智慧和存在智慧),每個(gè)人都有多方面的智慧。人與人之間的差異也是體現(xiàn)在優(yōu)勢(shì)智慧不同且呈現(xiàn)早晚不同的方面。父母要去幫助孩子發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)智慧。具體做法包括(不限于)以下幾點(diǎn):為孩子搭建舞臺(tái),讓孩子充分展示自我;在弱勢(shì)智慧方面提供具體幫助,促進(jìn)孩子在原有水平上有所提高;鼓勵(lì)孩子向他人學(xué)習(xí),吸取別人的智慧來(lái)豐富完善自己的智慧;傾聽孩子的心聲,尊重他們的興趣,給他們自我創(chuàng)造、自我設(shè)計(jì)的空間。

        “順境和逆境的關(guān)系”。當(dāng)今的孩子普遍缺乏不屈不撓精神的鍛煉與考驗(yàn),若沒有經(jīng)受挫折和失敗的思想準(zhǔn)備,一旦遇到困難,輕則悲觀失望,重則輕生厭世。父母要為孩子做好這方面的導(dǎo)師,順境時(shí),與孩子產(chǎn)生情感共鳴,為其勝利歡呼慶祝,同時(shí)引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)居安思危,不要被一時(shí)的成功沖昏了頭;逆境時(shí),父母要多一些鼓勵(lì)和實(shí)際幫助,引導(dǎo)孩子在失敗中吸取教訓(xùn),經(jīng)受考驗(yàn),找回自信。

        “快樂和煩惱的關(guān)系”。每個(gè)人都向往快樂,但生活本身卻是酸甜苦辣咸五味俱全。父母要引導(dǎo)孩子明白,快樂是不會(huì)自己送上門的,快樂需要自己去尋找、去體驗(yàn);幫助孩子排除煩惱,學(xué)會(huì)如何對(duì)待不快樂(自我心理調(diào)節(jié)),這就相當(dāng)于幫助孩子找到了快樂?!安唤?jīng)歷煩惱,就不會(huì)知道何為快樂”,這個(gè)生活的辯證法,須讓孩子明白。

        “現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻的關(guān)系”。信息時(shí)代的到來(lái),不少孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)世界,有的甚至分不清哪是現(xiàn)實(shí)世界、哪是虛擬世界,給孩子的自我認(rèn)識(shí)造成了很大傷害。孩子的成長(zhǎng)需要與時(shí)代同步,要如何引導(dǎo)孩子在網(wǎng)絡(luò)世界中進(jìn)行玩耍呢?第一,豐富孩子的現(xiàn)實(shí)世界,讓孩子旺盛的精力有處可用;第二,多與孩子溝通,多傾聽孩子的聲音,讓孩子感受到現(xiàn)實(shí)世界更親切、更可愛;第三,與孩子一起進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)游戲,與孩子商量決定玩網(wǎng)絡(luò)游戲的時(shí)間、時(shí)長(zhǎng),并制定文明上網(wǎng)規(guī)則,幫助孩子正確地認(rèn)識(shí)虛擬世界。

        主持人:感謝張教授從父母與孩子的兩個(gè)視角,為我們深入淺出地分析了如何“讀懂自我”;感謝孫警官的熱情參與。

        父母是孩子的鏡子,孩子是父母的影子。要給予孩子良好的家庭教育,就讓身為父母的我們,從自己做起、從今天做起吧。

        敬請(qǐng)關(guān)注“家庭教育系列三 ·讀懂時(shí)代與讀懂教育”。

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