郭震海

喜歡行走，只要無事，我總會遠離鬧市，行走到鄉(xiāng)間。

某一個黃昏，我信步走進鄉(xiāng)村一所廟宇。

這是一所新建的廟宇，廟內(nèi)有一尊新塑的神像。

神像下，嶄新的香案上擺放著新設的香爐，香爐里已經(jīng)插滿了香，香煙裊繞，供品也擺放了不少。我并不知道這座廟宇敬奉的是何方神仙，但我知道眼前這尊塑像是神。見到神就得拱手相拜，這似乎是由來已久的習性。

我拱手的時候，看了一眼神，神在沖著我樂呵呵地笑。

我拜完后，看了看神還在樂呵呵地笑。

在廟宇里，塑神像的工匠還沒有離去。他是一位民間雕塑者，農(nóng)忙務農(nóng)，農(nóng)閑四處游走塑像。我對工匠道：

“這神很富態(tài)，也很慈祥，總是樂呵呵地笑?！?/p>

誰知，工匠聽了哈哈大笑道：

“神？我塑造了半輩子神，神就是我手里的泥巴。我多一點泥巴神就富態(tài)，我少一點泥巴神就清瘦，我讓神怒神就怒，我讓神笑神就笑?！?/p>

我愕然。

有人說，我們的太多煩惱是聽來的，是非天天有，不聽自然無。但不聽是最難的，因為我們長著耳朵，耳朵的功能就是傾聽，這是上帝的安排。

其實，是非的關(guān)鍵不是聽與不聽的問題，而是在聽的同時要學會思考，學會判斷，因為我們還長著腦袋，這也是上帝的安排。

我曾經(jīng)對一個扛著鋤頭的農(nóng)夫說：“你看，他們都在笑話你呢！”因為他在旁若無人地唱著比吼還難聽的歌。誰知他不但不惱，反而哈哈大笑說：

“光看別人的臉色，我還活不活？”

一句簡單的話語道出的是深刻的哲理，人活著就是讓人指著脊梁骨去說，無論是好還是壞，我們都無法去改變別人的看法，能改變的只有自我。

明代思想家呂坤說：“無欲之謂圣，寡欲之謂賢。多欲之謂凡，貪欲之為狂?！?/p>

人生一世，草木一秋，懂得知足，才能快樂；懂得取舍，方可輕松；懂得珍惜，得以幸福。也就是所謂的寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。

簡單人生，是一種精神的自由，心靈的解放。就如一幅簡潔明快的中國畫，黑白相間，看似簡單，色彩自在其中。

大道至簡。簡單的生活是一種美麗；簡單的人生是一種清新淡泊。一個人，若真能做到一生簡簡單單，其實就是最不簡單。

生存者，何為簡單？同樣在鄉(xiāng)下，我問一位活了103歲，至今依然很硬朗的鄉(xiāng)村老人，他告訴我，多琢磨事，少琢磨人。

我不解。

他進一步解釋說：琢磨事練腦，高壽；琢磨人費心，短命。

（摘自《北京日報》 圖/高加索）