雷婷婷
(西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,西藏 拉薩 850000)
讓音樂(lè)飛
——探究如何消除舞臺(tái)演奏的緊張心理
雷婷婷
(西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,西藏 拉薩 850000)
舞臺(tái)演奏是在一個(gè)公共的場(chǎng)合內(nèi),需要演奏者用扎實(shí)的演奏技巧和良好的心理素質(zhì)來(lái)演奏音樂(lè),但公共的環(huán)境很容易給表演者帶來(lái)心理壓力,致使藝術(shù)表達(dá)不明確,演奏效果不能達(dá)到最佳。所以,能否消除表演者舞臺(tái)演奏的緊張心理,會(huì)直接影響最后的演奏效果。
音樂(lè);舞臺(tái)演奏;緊張心理
演奏者學(xué)習(xí)某一樣樂(lè)器時(shí),接受正規(guī)的學(xué)習(xí),平常有較高的練習(xí)效果,但登臺(tái)后,演奏效果就會(huì)大打折扣,發(fā)揮失常,甚至有時(shí)會(huì)出現(xiàn)不知所措的情況。由此,我們需要分析產(chǎn)生心理緊張的原因,并給出相應(yīng)的對(duì)策,消除心理緊張感。
任意一個(gè)樂(lè)器公演時(shí),演奏者都要走出琴房,雖然在平常的練習(xí)中有扎實(shí)的演奏技巧,但上臺(tái)以后出現(xiàn)內(nèi)心的不穩(wěn)定是不可避免的,出現(xiàn)心里緊張的原因包括內(nèi)因與外因兩種。
(一)內(nèi)因
內(nèi)因是個(gè)人因素,即一個(gè)人的個(gè)性與氣質(zhì)、掌握的演奏技巧、心理素質(zhì)、舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)等。
首先,演奏者自身的個(gè)性與氣質(zhì)是,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,有不同的個(gè)性,也正是如此,在舞臺(tái)演奏中有不同的表現(xiàn),決定其是否具有心理調(diào)節(jié)能力。性格和氣質(zhì)是兩個(gè)不一樣的概念,一個(gè)人的氣質(zhì)會(huì)成為其心理變化與行動(dòng)的動(dòng)力,從個(gè)人行為體現(xiàn)出來(lái),但性格可以由后天養(yǎng)成,有自己的個(gè)人習(xí)慣。又因?yàn)槊课谎葑嗾哂胁煌纳L(zhǎng)環(huán)境,對(duì)音樂(lè)作品的理解有很大的差異,所以,舞臺(tái)演奏中的表現(xiàn)各不相同。
其次,很難準(zhǔn)確記住樂(lè)譜[1]。演奏不自信的一部分原因是,演奏者必須記住樂(lè)譜,但很少有人可以記住,給演奏者的演奏增加了難度,即準(zhǔn)確記住樂(lè)譜上的音符,成為演奏者需克服的一個(gè)問(wèn)題。也就是說(shuō),只有演奏者熟悉樂(lè)譜,才可以提升演奏的檔次,有繼續(xù)上升的空間,否則就會(huì)干擾演奏者的思路,可能出現(xiàn)演奏中途停止的情況。
最后,演奏者技術(shù)水平較低。技術(shù)水平較低是演奏者演奏不穩(wěn)定的原因之一,內(nèi)心不自信,進(jìn)而表現(xiàn)在自我的演奏上,未能正確把握音樂(lè)作品的情感,對(duì)自己的演奏技術(shù)缺少客觀的認(rèn)識(shí),選擇的音樂(lè)作品與自己實(shí)際演奏水平不符[2]。
(二)外因
外因是外部環(huán)境,即舞臺(tái)環(huán)境與演奏對(duì)象會(huì)讓演奏者出現(xiàn)心里不適,變成心理波動(dòng),使現(xiàn)場(chǎng)演奏與日常練習(xí)有較大的反差,缺少應(yīng)變能力。
首先,演奏環(huán)境與對(duì)象發(fā)生變化。從演奏者的角度分析,練習(xí)室與舞臺(tái)是兩種截然不同的環(huán)境,演奏時(shí)用的樂(lè)器可能會(huì)由場(chǎng)地提供,缺少與器樂(lè)的磨合,可能給心理造成不小的波動(dòng)。同時(shí),如果臺(tái)下的觀眾是專(zhuān)業(yè)級(jí)的演奏者與評(píng)審,會(huì)在無(wú)形中增加表演者的壓力,體現(xiàn)在演奏中。
其次,臨場(chǎng)應(yīng)變能力有待提高。舞臺(tái)上有很多事都是預(yù)料不到的,有些雖然可以預(yù)先了解并預(yù)防,但有些事實(shí)具有不確定性,對(duì)于這些情況,演奏者需及時(shí)應(yīng)變,減少突發(fā)事件對(duì)自己的干擾,如若不能,注意力就會(huì)從演奏轉(zhuǎn)移到事件上,分散注意力[3]。
消除緊張心理,需要演奏者有扎實(shí)的演奏技巧,有穩(wěn)定的心理素質(zhì)與現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變能力。其可以從四個(gè)階段做好準(zhǔn)備工作,分別是登臺(tái)前的準(zhǔn)備、演奏前的準(zhǔn)備、演奏中與演奏后的準(zhǔn)備。
(一)登臺(tái)前
技術(shù)是演奏的關(guān)鍵,使用熟練演奏技巧的演奏,是保證音樂(lè)流暢的前提,減少其承受的心理壓力。所以,演奏者日常使用技巧練習(xí)時(shí),要重復(fù)練習(xí)每個(gè)技術(shù)要點(diǎn),克服遇到的問(wèn)題。如果演奏時(shí)出現(xiàn)動(dòng)作不自然,可能會(huì)造成身體僵硬,是很難繼續(xù)演奏,它既是技術(shù)上的障礙,同時(shí)也是心理上的障礙,削弱了自己的自信心。而舞臺(tái)上記憶短暫的消失,會(huì)讓作品演奏失去連貫性。器樂(lè)的學(xué)習(xí)是把不同的感知變成信息,綜合記憶,存到大腦中,重新整合與處理。
器樂(lè)演奏記憶至少包括兩種感覺(jué)的記憶,其中動(dòng)覺(jué)記憶對(duì)其器樂(lè)記憶有重要的影響,它是人們常采用的記憶方式之一,用身體記住動(dòng)作,但一旦演奏環(huán)境發(fā)生變化,肢體的肌肉變得僵硬,會(huì)切斷肌肉的記憶,容易忘記,因此,除了動(dòng)覺(jué)外,也要加入聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的記憶,得到完整的信息[4]。就像是揚(yáng)琴演奏,其演奏技巧的訓(xùn)練包括手腕靈活性的訓(xùn)練、手指靈活性的訓(xùn)練以及擊弦點(diǎn)統(tǒng)一訓(xùn)練,這幾項(xiàng)訓(xùn)練項(xiàng)目會(huì)讓演奏者靈活活動(dòng)手腕、手指,找到正確的擊打位置,有動(dòng)覺(jué)記憶,同時(shí),揚(yáng)琴發(fā)出的聲音具有彈性,聲音圓潤(rùn),演奏者很容易形成樂(lè)感,得到準(zhǔn)確的音樂(lè)信息。
為了讓演奏達(dá)到最佳的效果,演奏者需提前進(jìn)入表演場(chǎng)地查看,嘗試演奏,預(yù)先調(diào)節(jié)音效。同時(shí)保持平和的心態(tài),擺脫思想負(fù)擔(dān),做好心理準(zhǔn)備。
(二)演出開(kāi)始前
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間演出的準(zhǔn)備,演奏者需自信地上臺(tái)。所以,演奏者要讓自己放松,調(diào)節(jié)自己的心理平衡,有良好的作息。充足的睡眠會(huì)讓一個(gè)人保持良好的精神狀態(tài),而為了消除緊張的情緒,可以走到戶外,釋放自己的壓力。但不要過(guò)多地練習(xí),消耗過(guò)多的體力與精力。對(duì)此,演奏者只需適當(dāng)練習(xí),熟悉基本的演奏技巧,活動(dòng)自己的手指,著重練習(xí)不易演奏的位置。正式上舞臺(tái)前,一個(gè)人的緊張程度達(dá)到最大,此時(shí),需調(diào)整自己呼吸的節(jié)奏,有意識(shí)地深呼吸,使自己放松,給自我暗示。就像是揚(yáng)琴舞臺(tái)演奏為例,需要演奏者認(rèn)識(shí)楊琴上的各個(gè)部位,正確操作,有充足的體力,保持內(nèi)心的放松,訓(xùn)練手腕與手指,并讓琴竹高度統(tǒng)一,做好演出的準(zhǔn)備[5]。
(三)演奏時(shí)
演奏者進(jìn)行舞臺(tái)演奏時(shí),要避免演奏過(guò)于緊張,使演奏有張有弛。
首先,兼顧緊張感與穩(wěn)定性。緊張度是把注意放在一個(gè)事物上,對(duì)這件事的專(zhuān)注程度,而穩(wěn)定性則是,注意力放在同一個(gè)事物上的時(shí)間,即時(shí)間長(zhǎng)度,從這兩點(diǎn)可以分析得出,注重緊張感與穩(wěn)定性,直接關(guān)乎演奏者演奏時(shí)的狀態(tài)。同時(shí),若演奏者把關(guān)注點(diǎn)放在現(xiàn)場(chǎng)觀眾的表情上,留意現(xiàn)場(chǎng)是否會(huì)發(fā)生演奏外的聲響,反而會(huì)分散自己的注意力。如果演奏者處于這種狀態(tài),極易出現(xiàn)演奏失誤,迫使演奏中斷,所以保持高度的注意力,可以消除其心理障礙,用較短的時(shí)間進(jìn)入最佳狀態(tài)。比如,演奏者用揚(yáng)琴演奏《黃河頌》時(shí),主要的動(dòng)作是手持竹棒,手腕抬起、落下,讓竹頭落在某一點(diǎn)上,不斷重復(fù),這主要是通過(guò)手腕、手指靈活運(yùn)動(dòng)的技巧演奏音樂(lè),即只有準(zhǔn)確落在代表某個(gè)音階的一點(diǎn)上,才會(huì)發(fā)出準(zhǔn)確的聲音,表現(xiàn)出《黃河頌》輕松、愉悅的氛圍,找到最佳的演奏狀態(tài)。
其次,盡情表現(xiàn)音樂(lè)。減少音樂(lè)演奏過(guò)程中的失誤影響,不會(huì)在失誤后重頭開(kāi)始演奏,而是根據(jù)日常練習(xí)的記憶,向下繼續(xù)演奏,保持鎮(zhèn)定。當(dāng)演奏者完全投入到音樂(lè)作品后,演奏技巧結(jié)合音樂(lè),用聽(tīng)覺(jué)感受音樂(lè)的聲音,抓住音樂(lè)表達(dá)的內(nèi)容,不斷往復(fù),以保證演出的效果,進(jìn)入即興演出的狀態(tài)[6]。
(四)演奏后
曲目演奏結(jié)束后,演奏者仍有心理變化,其會(huì)反思自己演奏的方式,總結(jié)優(yōu)勢(shì)與演奏出現(xiàn)的問(wèn)題,客觀評(píng)價(jià),盡量避免主觀意識(shí)對(duì)自己的影響,消除自身的緊張感。因此,對(duì)自我演奏有正確的認(rèn)知,是讓其自我總結(jié),分析心理的波動(dòng),找到自己不擅長(zhǎng)的內(nèi)容,及時(shí)調(diào)節(jié)。演奏時(shí)心理平衡的調(diào)節(jié),是從舞臺(tái)演奏經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái),找到自我調(diào)節(jié)的方式,增加自己的經(jīng)驗(yàn)。仍以揚(yáng)琴《黃河頌》的演奏為例,演奏結(jié)束后,演奏者會(huì)回想演奏時(shí)手腕是否靈活,竹頭是否全部落在音階對(duì)應(yīng)的點(diǎn)上,是否出現(xiàn)演奏失誤,從而客觀地評(píng)價(jià)自己的演奏,加強(qiáng)練習(xí),使自己的演奏達(dá)到更高的水平。
消除舞臺(tái)演奏者的緊張心理,可以從登臺(tái)前、演出開(kāi)始前、演出時(shí)、演出后四方面分析,要求演奏者有扎實(shí)的演奏技巧,保持演奏時(shí)心理的穩(wěn)定,放松肢體,防止消極心理對(duì)自己產(chǎn)生影響,客觀分析,提高自己的演奏水平,真正做到讓音樂(lè)飛。
[1]董佳.鋼琴演奏臨場(chǎng)緊張心理及對(duì)策研究[D].大連:遼寧師范大學(xué),2012.
[2]胡剛.鋼琴演奏者如何克服舞臺(tái)緊張心理[J].黃河之聲,2012(5):34-35.
[3]陳乾英.淺談消除鋼琴演奏緊張心理的對(duì)策[J].美與時(shí)代(下),2013(5):89-91.
[4]李麗陽(yáng).淺談消除鋼琴演奏中的緊張心理[J].科教導(dǎo)刊(中旬刊),2013(8):249,252.
[5]楊忠國(guó).器樂(lè)演奏時(shí)心理“緊張”的原因和消除[J].電影評(píng)介,2012(24):94-95.
[6]韋民.淺析心理素質(zhì)在器樂(lè)舞臺(tái)表演中的體現(xiàn)[J].美與時(shí)代(下半月),2013(8):63-65.
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