珈葉

3月19日至5月29日，一場(chǎng)“寒玉入懷——臺(tái)北歷史博物館藏溥心畬藝術(shù)展”降臨蘇州博物館。45件溥心畬先生的國(guó)畫(huà)，將化身一潭清泉，映出昔日的故人、故景、故情。

去年秋天，西山紅葉一如既往，依舊鮮艷。當(dāng)西晉陸機(jī)的《平復(fù)帖》在北京故宮緩緩卷起時(shí)，遠(yuǎn)在大洋彼岸的唐人韓斡《照夜白》圖即將徐徐展開(kāi)。一件是晉代的書(shū)法，一件是唐代的繪畫(huà)，已經(jīng)傳承了千年，在中國(guó)的藝術(shù)史上絕對(duì)都是聲名顯赫的劇跡，而今分藏東西兩半球，是否還記得彼此都曾是溥王孫家的舊藏？

溥心畬的祖父是從“辛酉政變”中崛起的恭親王奕欣，他的名字“儒”由光緒帝所欽賜，希望他成為“君子儒”，而非“小人儒”。從出生的那一刻起，便注定了他一生都是王孫貴胄，即便那時(shí)清王朝已漸近末路，預(yù)示著他人生必然會(huì)有無(wú)數(shù)的坎坷與浮沉。不過(guò)，在溥心畬的成長(zhǎng)過(guò)程中，并未因清廷的滅亡而缺少書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞，還有種種高尚的教育。

溥心畬的詩(shī)畫(huà)，在故都期間就已名重一時(shí)，己丑渡海后，更馳名海外。早年他居于舊京，執(zhí)教上庠，鬻畫(huà)以濟(jì)家用。當(dāng)遭遇變故而入不敷出，他便忍痛斥賣(mài)家藏。中年以后，溥心畬遷居臺(tái)島，雖任教職，但由于家庭原因而不得已往來(lái)韓、日兩國(guó)，也曾數(shù)次赴香港舉辦畫(huà)展。曾見(jiàn)其致友人札，每每以應(yīng)酬為苦，而以朋友聚首為樂(lè)。

溥心畬的山水，得宋人馬、夏遺規(guī)而自成面目，落盡習(xí)俗，具見(jiàn)性靈，人物生動(dòng)，有吳門(mén)六如居士風(fēng)致，花鳥(niǎo)亦如是。書(shū)法從唐人人，上溯二王，挺秀俊逸，恰如其人。曾作《華林云葉》，自序日：“夫人之情，貴乎中節(jié)，而致中和。其次必有所寄，或寄于文翰，或寄于山林鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)以為樂(lè)。蓋樂(lè)其情之所寄焉耳，非有于文翰，與夫于山林鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)之事也。必樂(lè)物而不役于物，斯玩物而喪志矣！”

溥心畬的書(shū)畫(huà)之美，具出其中，而見(jiàn)之于畫(huà)、書(shū)、詩(shī)詞、題跋、印章，以上數(shù)美，匯合一處，自然成其大美，卻也只是畫(huà)家性情、志趣的外在表現(xiàn)。

三月的江南，草長(zhǎng)鶯飛。細(xì)雨過(guò)后，王謝堂前，舊燕歸來(lái)。長(zhǎng)安道上，依舊王孫，寒玉堂下，明月人懷，不免又讓人想起西山的紅葉。