楊俊艷

女性和女性的日常生活是人類文化不可分割的部分。女性柔美的的形象，溫婉的內(nèi)心、豐富的情感，對(duì)于社會(huì)生活形態(tài)的影響格外明顯。但由于歷史環(huán)境的變遷，時(shí)代特征的不同，我們對(duì)于已經(jīng)消失或正在消失的關(guān)于女性的一些習(xí)俗、器物和日常生活的內(nèi)容、由來與涵義已經(jīng)知之甚少，對(duì)于這些習(xí)俗和物件在當(dāng)時(shí)社會(huì)文化時(shí)空里所傳達(dá)的情感意義也了解不多了，但是清代瓷畫仕女圖，以精細(xì)逼真的描繪，再現(xiàn)了古代女子的閨閣生活。

在古代，女性除了廣泛參與社會(huì)生產(chǎn)，比如飼養(yǎng)家禽、撐船搖槳等之外，還有相當(dāng)一部分女性從小生長(zhǎng)于詩書之族、富貴之鄉(xiāng)，她們的閨閣生活卻是另一番景象。舞蹈、表演、吹笛、撫琴、弈棋、游園、賞花、撲蝶、養(yǎng)寵物貓、飲酒等圖像，畫面寫實(shí)而生動(dòng)，給人以無限驚喜與共鳴。

舞蹈、戲曲與音樂

舞蹈是清代女子的才藝之一，也是女子傳統(tǒng)教養(yǎng)的訓(xùn)練內(nèi)容之一。很多女子自小便研習(xí)音律，學(xué)習(xí)歌舞，因此顯示出“多才多藝”的天賦與才華。清代康熙五彩棒槌瓶上見繪有一名發(fā)髻高挽、釵飾華美、嫵媚多姿的女子正在翩翩起舞（圖1）。戲曲表演有的是以梨園、青樓女子來擔(dān)當(dāng)，且大多歌舞并重。如現(xiàn)藏英國(guó)邁克爾·巴特勒爵士收藏的這件清代順治青花觚上的梨園教演圖：在屏風(fēng)前的一塊地毯上，四名女子分別扮演戲中的各種角色，她們神情專注，十分投入地進(jìn)行著演前練習(xí)?？瞻滋帟鴮懀骸扒鄻墙萄堇鎴@。悲歡離合會(huì)宜處，難指教，世態(tài)人情好自描。隨機(jī)兒景憑心巧，聲音兒須作嬌，身分兒要窈窕。右調(diào)秋月圓?！秉c(diǎn)名了畫面主題。

笛子是清代較為普及的樂器之一，無論民間女子、教坊歌妓，還是宮廷貴婦、大家閨秀，都有擅長(zhǎng)吹笛者。清代瓷器上以吹笛女子為題材的畫面很多，典型如現(xiàn)藏于維多利亞與艾伯特博物館的這件清代康熙青花罐上的吹笛仕女圖：一位端莊秀麗、亭亭玉立的女子，立于庭院中吹笛，表情專注，完全沉浸在了自己美妙的樂聲里（圖2）。

撫琴也是清代較為流行的女子演奏形式之一。以現(xiàn)藏于廣東省博物館的這件清代道光廣彩蓋盅上的撫琴仕女圖為代表，畫面上繪一位裝扮華美的窈窕女子，高挽甏髻，端坐繡墩上，正傾身撫琴。對(duì)面一位貴婦坐在繡墩上傾聽，仿佛是被優(yōu)美的琴音所打動(dòng)，因此露出幸福的微笑。三位侍者立于琴桌兩側(cè)，衣飾各不相同，可以看出主仆裝扮方面的明顯區(qū)別（圖3）。

弈棋

作為古代文人“琴、棋、書、畫”四藝之一，至清代得到高度發(fā)展，名家輩出，棋苑繁盛。閨閣名媛也不例外，弈棋更是她們的時(shí)尚雅好之一。在清代女子的詩詞或以女子為主人公的詩詞之中均會(huì)有相關(guān)內(nèi)容的描述，如表現(xiàn)夫妻弈棋之恩愛生活者或姑嫂弈棋之情趣濃厚者。而清代畫家陳枚繪制的《月曼清游圖》冊(cè)中，更生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)大家閨秀們?cè)谌隆伴e亭對(duì)弈”的生活方式。瓷畫上也有仕女弈棋的圖像，無論構(gòu)圖與內(nèi)容，均堪與陳枚繪畫作品相媲美。以現(xiàn)藏于故宮博物院的這件清代雍正粉彩瓶上的仕女對(duì)弈圖為代表，畫面上繪陳設(shè)著香幾等家具的居室內(nèi)，兩名女子對(duì)坐于鑲有大理石面的長(zhǎng)方形桌案邊，桌案中間擺放有圍棋盤，兩女子均一手抓棋子，另一手與對(duì)方擊掌，營(yíng)造出十分緊張而又熱烈的比賽氛圍（圖4）。

游園賞花

游園是清代大家閨秀們的主要娛樂休閑方式。她們?cè)诨▓@內(nèi)賞花、觀景，或舉行各種游樂活動(dòng)。因此，仕女游園圖也成為了清代瓷畫上的重要題材內(nèi)容。如英國(guó)巴特勒家族收藏的這件清代順治青花盤上的仕女游園圖：10名嫵媚的女子，三兩成群，她們有的弈棋，有的閱書，有的撫琴，有的交談，有的賞景……周圍襯以云帶山巒、樹石欄桿等優(yōu)美景物，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)女子們結(jié)伴游園的快樂心情（圖5）。賞花作為清代閨閣女子的雅興與重要消遣休閑方式，在瓷器畫面上表現(xiàn)尤為突出。以現(xiàn)藏于維多利亞與艾伯特博物館的這套清代康熙青花蓋罐與青花觚上的賞花仕女圖為代表：兩件器物均以連環(huán)畫的形式繪制了各種各樣的花卉及姿態(tài)各異的賞花仕女形象（圖6）。

撲蝶游戲?qū)櫸锿尜p

撲蝶是古代常玩的一種游戲，因而也成為畫家筆下的繪畫題材之一，早在宋代文人畫上便有出現(xiàn)。清代仍然流行這種游戲，繪有此類題材的瓷器也有一定的數(shù)量。如現(xiàn)藏于上海博物館的這件清代康熙青花筆筒上的撲蝶仕女圖：她高舉團(tuán)扇，正在追撲著兩只飛舞的蝴蝶，動(dòng)作輕盈，身體婀娜，展現(xiàn)了妙齡女子的柔姿麗質(zhì)與率性活潑。周圍襯以翠竹、樹木、山石、欄桿、花草、欄桿等，構(gòu)圖開闊，場(chǎng)景宏大，說明當(dāng)時(shí)女子的活動(dòng)空間有所擴(kuò)展（圖7）。

養(yǎng)寵物是清代大戶人家女子消遣方式之一。清代瓷畫仕女圖中所見貓、狗等圖像即是最好的佐證。如現(xiàn)藏于故宮博物院的這件清代雍正粉彩盤上的仕女圖：一位眉清目秀、面露微笑、右手持扇的女子，輕倚放有香爐的圓桌，正扭身觀賞兩只玩鬧戲耍的花貓與白狗。她內(nèi)著紅衣粉裙，外罩藍(lán)衫，高高的發(fā)髻上插滿飾物，裝飾華麗，舉止高雅。書案上整齊擺放著時(shí)令瓶花、書匣與與紫砂壺等，地上散放著畫軸、蓋罐、尊等物品，襯托出大家閨秀的優(yōu)雅生活（圖8）。