■ 崔華泰

(中國人民大學(xué) 經(jīng)濟學(xué)院，北京 100872)

網(wǎng)絡(luò)時代青年思想政治教育創(chuàng)新研究

■ 崔華泰

(中國人民大學(xué) 經(jīng)濟學(xué)院，北京 100872)

互聯(lián)網(wǎng)的興起與普及給青年思想政治教育帶來了巨大機遇，擴大了青年思想政治教育的影響，使其具有廣域性；提高了效率，使其具有即時性；升級了載體，使其具有趣味性。與此同時，多元化的思想充斥著整個網(wǎng)絡(luò)，也對馬克思主義的指導(dǎo)地位、思想政治教育主體權(quán)威及教育效果等構(gòu)成嚴峻的挑戰(zhàn)。對此，教育主體應(yīng)把握青年思想政治教育的目的，樹立網(wǎng)絡(luò)教育思維和提高網(wǎng)絡(luò)教育能力；作為教育客體的廣大青年應(yīng)自覺參與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動，利用網(wǎng)絡(luò)“眾包”理念開展互助式學(xué)習(xí)；社會應(yīng)加強網(wǎng)絡(luò)治理和監(jiān)管，努力營造良好的網(wǎng)絡(luò)青年思想政治教育環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)時代應(yīng)積極創(chuàng)新青年思想政治教育的方法，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的載體作用，激發(fā)青年自主學(xué)習(xí)興趣；通過網(wǎng)絡(luò)傳遞教育內(nèi)容，反饋教育效果；充分利用大數(shù)據(jù)，提升教育質(zhì)量。

網(wǎng)絡(luò)時代 青年思想政治教育 創(chuàng)新意識

青年是一支富有生氣、充滿活力的隊伍，習(xí)近平總書記特別重視青年一代，他指出：“我們黨自成立之日起，就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。”[1]“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！盵2]青年是網(wǎng)絡(luò)時代的主力軍，如何加強網(wǎng)絡(luò)時代的青年思想政教育，使其與以習(xí)近平總書記為核心的黨中央保持政治上的一致性，關(guān)系到黨和國家的未來，關(guān)系到中國夢的實現(xiàn)。青年思想政治教育是一項戰(zhàn)略工程、固本工程、鑄魂工程。在網(wǎng)絡(luò)時代，青年思想政治教育必須順應(yīng)時代要求，與時俱進地更新教育內(nèi)容、豐富教育形式，穩(wěn)步推進教育理論的發(fā)展與改革，關(guān)注廣大青年群體的身心健康，為早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢筑牢基礎(chǔ)。

一、網(wǎng)絡(luò)時代青年思想政治教育的基本含義

(一)網(wǎng)絡(luò)時代的特征

時至今日，互聯(lián)網(wǎng)對人類的影響已經(jīng)深入到了人們生活的方方面面，它不再僅是一種技術(shù)思維，而是代表了一個時代。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運用涉及社會發(fā)展的各個領(lǐng)域，甚至決定了人類社會的歷史發(fā)展進程。置身于這個時代，任何人都不能回避網(wǎng)絡(luò)的影響。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)改變了人類的思維形式，創(chuàng)新了人類的生活方式，顛覆了人類的社交模式，它使人們重新搭建與世界溝通的橋梁。網(wǎng)絡(luò)的興起作為一個時代的標(biāo)志，具有以下四個鮮明的特征：一是溝通?；ヂ?lián)網(wǎng)將人與人之間的距離無限拉近，人們可以隨時隨地毫無障礙地進行溝通，網(wǎng)上交流成為這個時代溝通的基本途徑，使交流成本大大降低，但其價值卻倍增。二是融合?；ヂ?lián)網(wǎng)的誕生使大千世界的萬千要素融為一體，各種要素的交織匯聚成了價值創(chuàng)造的互聯(lián)網(wǎng)，時空的界限變得模糊，人們可以在多元并包的網(wǎng)絡(luò)世界自由的翱翔。三是交互。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已廣泛應(yīng)用于生活各個角落的時代，個體無時無刻不在享受著網(wǎng)絡(luò)帶來的方便，但也隨時隨地受到網(wǎng)絡(luò)的影響，所有的指令和行為的發(fā)出和接收都體現(xiàn)著個體之間交互作用的結(jié)果。四是聯(lián)結(jié)。互聯(lián)網(wǎng)時代的所有個體都被巨大的網(wǎng)絡(luò)連接在一起，個體的行為必然會引起整個系統(tǒng)的反饋，正是由于這種聯(lián)結(jié)現(xiàn)象的存在使得信息在個體之間更加迅疾而廣泛地傳遞。

(二)網(wǎng)絡(luò)時代青年思想政治教育的內(nèi)涵

我國思想政治教育是特定的政黨、階級或社會群體按照社會中思想品格的發(fā)展形成規(guī)律，以一定的道德準則和思維觀念對其中的成員產(chǎn)生有組織、有計劃、有目的的影響，使受教育者具備符合階級與社會要求的思想品格的社會實踐活動。網(wǎng)絡(luò)時代青年思想政治教育就是把互聯(lián)網(wǎng)的理念、方法等融入青年思想政治教育的全過程，從而實現(xiàn)教育目標(biāo)的實踐活動。此時的思想政治教育的對象是廣大青年群體，教育載體是互聯(lián)網(wǎng)。眾所周知，青年時期是人生觀、價值觀、世界觀形成的重要階段，是人類由懵懂到成熟的中間環(huán)節(jié)，是生理和心理發(fā)展變化最快的時期，在這個時期，人開始逐步形成并建立獨立的自我意識，通過各種途徑接觸社會并最終融入社會。因此，青年是一個特殊的群體，是網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的“土著居民”，有著與其他人群不同的特征，應(yīng)針對其獨有特點深入其“居住環(huán)境”開展思想政治教育。

二、青年網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的構(gòu)成要素

(一)青年網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主體

中國共產(chǎn)黨歷來非常重視青年的思想政治教育工作，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和青年思想政治工作高度重視。2016年12月，全國高校思想政治工作會議在北京召開，習(xí)近平總書記特別指出，新時期的思想政治教育工作要運用新媒體新技術(shù)使其活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》指出：“運用新型傳播手段創(chuàng)新宣傳思想工作，掌握網(wǎng)絡(luò)文化主動權(quán)、話語權(quán)，把網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)作為宣傳思想工作重中之重，推動青年思想政治教育成為網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來的一支重要力量，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展?！盵3]

黨和國家都對網(wǎng)絡(luò)時代的思想政治教育做出了周密部署，但面對網(wǎng)絡(luò)給社會帶來的翻天覆地的變革，思想政治教育工作依然存在對傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)賦予其特權(quán)過度依賴的問題，以至于很難擺脫自身動力不足的束縛，這對教育主體提出了更高的要求，但無論媒介如何改變，思想政治教育的教育主體地位不能改變，來自學(xué)校的教育工作者是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育最重要的主體；家庭作為青年的第一學(xué)校，以父母為代表的成人是其第一位老師，在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中發(fā)揮著不可替代的作用；青年自己也需自我教育，積極培育和有效踐行社會主義核心價值觀。

(二)青年網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的客體

青年是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的客體也就是受教育的對象，思想政治教育工作必須處理好與受教育對象的關(guān)系，否則就失去了其存在的價值。因此，為了在網(wǎng)絡(luò)載體中做好青年的思想政治教育工作，必須對這個群體進行深入的了解。首先，對青年進行思想政治教育的目的是給青年樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，三觀的樹立可以正確指導(dǎo)人的行為，對青年進行教育就是要讓青年在紛亂復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中選擇正確的思想控制自身的行為模式，使這些行為符合國家、社會、人民的利益。其次，青年作為思想政治教育的對象，具有一般對象所沒有的特點，其中最明顯的一點是初入社會的青年在思想政治道德領(lǐng)域與社會要求還存在著一定的距離，但他們卻已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)中扮演著“主力軍”的角色，因此在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開展思想政治教育工作非常具有必要性。最后，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中對青年進行思想政治教育時，必須考慮到青年所處的成長階段的時代特征、歷史條件、社會環(huán)境及其性別、年齡、網(wǎng)齡等客觀因素，做到因材施教、因地施教。

(三)青年網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容和形式

青年網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容不僅要結(jié)合青年的思想實際，還要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)信息時代社會發(fā)展的要求來確定，弄清楚網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育運用什么思想、理論和知識來培育青年的問題。這個過程既凸顯了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的獨特性和優(yōu)越性，也保證了培養(yǎng)社會主義“四有”接班人的根本目標(biāo)與任務(wù)的實現(xiàn)。因此青年網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的確定、貫徹和落實是這項工作順利開展的前提，在一定意義上，也是整個網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的靈魂和核心。

信息技術(shù)的快速發(fā)展使互聯(lián)網(wǎng)成為信息傳播的主要載體，作為互聯(lián)網(wǎng)主要用戶的青年已經(jīng)在很大程度上將網(wǎng)絡(luò)作為學(xué)習(xí)知識和獲取信息的主要渠道，網(wǎng)絡(luò)時時刻刻都在對廣大青年的生活、學(xué)習(xí)甚至思想觀念產(chǎn)生著深刻的影響。乘著互聯(lián)網(wǎng)熱潮的東風(fēng)，青年網(wǎng)絡(luò)思想政治教育也取得了可喜的成績，但要想徹底地消滅網(wǎng)絡(luò)上歪風(fēng)邪氣對青年的影響，獲取網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動權(quán)，建立順應(yīng)時代發(fā)展要求的思想政治教育體系，不僅要關(guān)注教育的內(nèi)容，還要注重網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的形式。當(dāng)代青年自我意識強烈，不喜歡被灌輸說教，崇尚追求自我展現(xiàn)。針對這一特點，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的形式要秉承開放、共建、共享的理念，探索形成一套充分發(fā)揮青年創(chuàng)造精神的創(chuàng)新驅(qū)動機制，使青年能自主開發(fā)各類網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用功能、創(chuàng)造各種網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，寓教于樂，在提高青年實踐創(chuàng)新能力的同時引導(dǎo)青年接受思想政治教育。

(四)青年網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的環(huán)境

青年網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的環(huán)境是指在網(wǎng)絡(luò)時代思想政治教育活動對青年思想品格形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。良好的外部環(huán)境是青年思想政治教育順利進行的基本保證，為了在網(wǎng)絡(luò)中獲取有益信息，剔除不良影響，對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境進行優(yōu)化勢在必行，這就要求教育者和受教育者共同努力，既要增強個體對自身的道德約束，又要強化社會道德規(guī)范的剛性，同時還要加強監(jiān)管部門對網(wǎng)絡(luò)資源的把控力度，有效地對互聯(lián)網(wǎng)資源進行整合、開發(fā)、改造，增加積極的、正面的內(nèi)容，消除消極的、負面的影響，使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育變得富有成效。

三、我國青年網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的機遇與挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)既推動著社會的進步,也推動著思想政治教育工作的發(fā)展，但同時也使青年思想政治教育面臨著空前的挑戰(zhàn)。

(一) 網(wǎng)絡(luò)時代給青年思想政治工作帶來的機遇

網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展成為當(dāng)代中國經(jīng)濟發(fā)展、科技進步的重要助力，也為思想政治教育工作的開展與傳播插上了騰飛的翅膀，使這項工作的開展變得更加方便、快捷、有效。

第一，網(wǎng)絡(luò)增強了青年思想政治教育的影響，使思想政治教育具備了廣域性。網(wǎng)絡(luò)的誕生、發(fā)展和運用拉近了與世界的距離，讓溝通渠道變得通達，地理位置不再是限制人們交往交流的阻礙。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與思想政治教育工作的有機結(jié)合可以將頂尖的思想政治教育專家的課程制作成視頻、音頻的形式傳播給受教育者，讓其有機會接觸先進的世界觀、人生觀、價值觀。不同地域的受教育者在吸收專家的思想觀點時還可以進行相互之間的交流討論，共同學(xué)習(xí)，共同進步，遇到疑惑也可以及時反饋，得到解答，用網(wǎng)絡(luò)的便捷實現(xiàn)教育者和受教育者的良性互動。網(wǎng)絡(luò)在信息傳播方面的巨大優(yōu)勢真正打破了傳統(tǒng)思想政治教育的地域、時間界限，信息傳到哪里，思想政治教育工作就做到哪里，先進的思想觀念和社會正能量就傳播到哪里，讓青年在網(wǎng)絡(luò)的海洋里如沐春風(fēng)般地接觸思想政治教育，潛移默化地接受思想政治教育。

第二，網(wǎng)絡(luò)提升了青年思想政治教育的效率，使思想政治教育具備了即時性。青年可以不受時間地域限制地通過網(wǎng)絡(luò)渠道獲取任何有益的信息，真正做到“家事國事天下事，事事關(guān)心”。思想政治教育的施教者可以在第一時間將最新的思想政治教育內(nèi)容通過網(wǎng)絡(luò)平臺呈現(xiàn)在每一個受教育者的面前，讓其了解最前沿的思想政治教育理論動態(tài)，及時獲取專家學(xué)者的意見，若在消化過程中遇到難點也可以通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)直接反饋給施教者，避免了因為信息不對稱給思想政治教育帶來的盲目性。

第三，網(wǎng)絡(luò)升級了青年思想政治教育的載體，使思想政治教育具備了趣味性。網(wǎng)絡(luò)是青年思想政治教育的文化載體，它為青年思想政治工作提供了一個嶄新的環(huán)境，它的出現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)思想政治教育工作的單一模式，讓這項工作有了更多元發(fā)展的可能性和趣味性，激發(fā)了受教育者對所學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣。目前，廣大青年最為感興趣的是諸如微博、微信等網(wǎng)絡(luò)社交分享平臺，青年思想政治工作者應(yīng)該利用這些平臺開展豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)活動，使青年在不知不覺中感受到思想政治教育的魅力。通過充滿趣味性的傳播方式，使原本深奧晦澀的理論知識變得更加直觀易懂，更易于被青年群體所接受。

第四，網(wǎng)絡(luò)明確了青年思想政治教育的目的，使思想政治教育具備了針對性。網(wǎng)絡(luò)科技縮短了教育者與受教育者的距離，讓兩者有了點對點、面對面的交流機會，使這種交流的目的性更加明確。在這種模式中，受教育者能夠感到前所未有的直接與踏實，教育者也更容易了解掌握廣大青年的真實想法與思想動態(tài)，從而有利于開展良性互動，有效地幫助青年群體解決實際問題。

(二)網(wǎng)絡(luò)時代對青年思想政治教育的挑戰(zhàn)

多元化是對當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代的特點，多元的價值觀念相互碰撞，多元的社會思潮相互激蕩。多元化的思想充斥著整個網(wǎng)絡(luò)，并且正快速、強勁地破壞著傳統(tǒng)思想政治教育的影響力，致使我國青年政治思想政治教育的開展面臨著嚴峻的考驗。

第一，對馬克思主義指導(dǎo)地位構(gòu)成挑戰(zhàn)。目前網(wǎng)絡(luò)上充斥著良莠不齊、紛繁復(fù)雜未經(jīng)檢驗與篩選的各種社會思潮，其中也摻雜著許多不健康的反馬克思主義或非馬克思主義的內(nèi)容，這些內(nèi)容很容易被心懷鬼胎的人捕捉利用，并用移花接木的伎倆去贏得一定數(shù)量的思想尚不成熟的青年擁護者，再通過他們進行擴散、轉(zhuǎn)發(fā)，造成網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的進一步污染，最終可能會使更多的青年的價值觀受到?jīng)_擊，心靈受到腐蝕，喪失正在形成中的道德意識和責(zé)任意識。而此時躲在暗處的人就會站出來扮演“代言人”的角色，搶占錯誤思潮的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，向廣大青年肆意兜售西方舶來的經(jīng)過粉飾包裝的無政府主義、民主社會主義等非馬克思主義或反馬克思主義思潮，讓青年在錯誤思潮的誘導(dǎo)下越陷越深，在不知不覺中動搖了對馬克思主義的信仰、喪失了對馬克思主義的認同，最終喪失了對科學(xué)指導(dǎo)思想的正確判斷與價值選擇。

第二，對思想政治教育主體權(quán)威構(gòu)成挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)為加入其中的每一個體提供了發(fā)表觀點的平臺，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主客體間的界限變得越來越模糊，網(wǎng)絡(luò)中每個單元都可能成為信息的發(fā)布者，傳統(tǒng)思想政治教育主體的唯一發(fā)聲地位已經(jīng)被打破，“去中心化”“無限中心化”思潮愈演愈烈,網(wǎng)絡(luò)移動終端的迅速普及讓來自四面八方的雜亂無章的聲音充斥整個網(wǎng)絡(luò)，干擾甚至淹沒了通過合理安排、精心選擇的思想政治教育內(nèi)容，對傳統(tǒng)思想政治教育主體地位構(gòu)成了挑戰(zhàn)。同時，對新興事物的巨大好奇也讓青年逐步喪失了對聽講座、讀報刊等傳統(tǒng)思想政治理論學(xué)習(xí)方式的興趣，手機、電腦已成為他們了解社會思潮的主要途徑，而教育主體辛苦研究、精心準備的內(nèi)容暫時還不能與這種新型網(wǎng)絡(luò)傳播模式無摩擦對接，這為網(wǎng)絡(luò)上某些投機者提供了可乘之機，他們利用青年的好奇心，用大量毫無意義的新名詞、新觀點來粉飾空洞乏味的思想，以干擾教育主體。能否抵御并戰(zhàn)勝這種錯誤思潮成為網(wǎng)絡(luò)青年思想政治教育面對的一項重要挑戰(zhàn)。

第三，對青年思想政治教育效果構(gòu)成挑戰(zhàn)。檢驗一項教育效果的基本標(biāo)準是受教育者對學(xué)習(xí)對象的掌握程度，在青年思想政治教育工作中就是檢驗青年對于思想政治的理解程度。青年是人類學(xué)習(xí)的最佳階段，也是最容易掌握新知識、新觀點的階段，這個時期接受的教育將伴隨整個一生，所以這一時期的思想政治教育非常重要。但青年的可塑性是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)又恰恰放大了這把劍的鋒利程度，也增大了青年思想政治教育的不可控性和不確定性。青年的思想觀念尚未定型，對于善惡的分辨能力比較薄弱，網(wǎng)絡(luò)在給予他們感受正能量、學(xué)習(xí)新知識的機會的同時，也將他們充分暴露在魚龍混雜的復(fù)雜環(huán)境之中，稍有不慎就可能使他們在巨大好奇心的驅(qū)使下滑向深淵。因此，在創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容形式的同時，網(wǎng)絡(luò)思想政治工作者還要兼顧網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，保證網(wǎng)絡(luò)青年思想教育成果不被破壞。

綜上所述，互聯(lián)網(wǎng)的興起與普及確實給青年思想政治教育帶來了巨大的機遇，但同時也造成了不可避免的嚴峻挑戰(zhàn)，應(yīng)充分抓住機遇應(yīng)對挑戰(zhàn)，增強網(wǎng)絡(luò)在思想政治教育方面的積極作用，消除不利影響，讓青年思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)的助力下步入嶄新的、更高的階段。

四、網(wǎng)絡(luò)時代青年思想政治教育的策略

網(wǎng)絡(luò)青年思想政治教育是一項長期而艱巨的系統(tǒng)工程，應(yīng)立足于思想政治教育的主體、客體、環(huán)境、方法等各個角度，對這項工作進行深入的分析思考，規(guī)劃切實可行的實踐路徑，最終達到思想政治教育的目的。

(一)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育對主體的要求

第一，教育主體要把握好青年思想政治教育的目的。錯綜復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界給青年思想政治教育工作帶來了很大的沖擊，在很大程度上要求思想政治教育工作的開展能夠推陳出新、與時俱進，但是思想政治教育的根本目的不會改變：通過思想政治教育活動，讓受教育者在思想和行動方面達到社會所預(yù)期的效果。為此要始終堅持社會主義核心價值觀。黨的十八大報告明確指出了我國的社會主義的核心價值觀，即“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這是當(dāng)下中國思想政治教育的核心內(nèi)容，也應(yīng)該是青年在網(wǎng)絡(luò)時代追逐個性與自由的同時所必須堅守的原則和底線。在網(wǎng)絡(luò)文化多元化的大背景下，某些國家運用互聯(lián)網(wǎng)對我國廣大青年群體進行意識形態(tài)的滲透和瓦解，有些行為甚至已經(jīng)威脅到了青年的健康成長。為此我們必須要堅守社會主義核心價值觀，并將其作為中華民族文化的精神內(nèi)核，自覺接受思想政治教育以抵御其他國家的文化侵蝕。但這種文化自覺性與自尊性不代表青年要拒絕一切來自網(wǎng)絡(luò)的外來文化，而應(yīng)該通過思想政治教育工作引導(dǎo)廣大青年群體開展世界性與民族性的深度融合。

第二，教育主體要建立網(wǎng)絡(luò)教育思維和提高網(wǎng)絡(luò)教育能力。青年群體日常生活和學(xué)習(xí)越來越依賴于網(wǎng)絡(luò)，思想政治教育的主體應(yīng)該主動變革原有的思維模式，以適應(yīng)新的客觀環(huán)境。一是建立網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的思維意識。思想是行為的先導(dǎo)，只有建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)意識，在日常教學(xué)中才會盡量多地使用網(wǎng)絡(luò)的方法和青年進行互動。此外，在借助網(wǎng)絡(luò)對青年進行教育時還應(yīng)該樹立平等意識、互動意識等基本思維模式，充分尊重青年的要求。二是提升網(wǎng)絡(luò)思想政治教育能力。一方面，教育主體要提高自身的知識水平，這里的知識水平包括對思想政治教育相關(guān)內(nèi)容的了解，還包括對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的了解。另一方面，教育主體要提升使用網(wǎng)絡(luò)的水平。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是一種新興的科學(xué)技術(shù)，要想利用它進行教學(xué)，教師首先應(yīng)該掌握這種技術(shù)，而且要做到熟練地掌握，只有這樣才具備和青年暢通交流的條件，才能和青年一起使用網(wǎng)絡(luò)，進而幫助青年學(xué)習(xí)。

(二)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育對客體的要求

第一，青年應(yīng)自覺參與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動。青年是社會主義的接班人，是黨的思想信念的傳播者和傳承人，應(yīng)該自覺接受思想政治教育，參與思想政治教育活動。當(dāng)前以網(wǎng)絡(luò)為載體的思想政治教育無論在內(nèi)容還是形式上都有了較大的改觀與進步，但如果作為教育客體的青年不能自覺參與其中，那所做的一切就失去了意義。這就要求青年主動通過網(wǎng)絡(luò)認知相關(guān)的教育內(nèi)容，如在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中自覺瀏覽思想政治教育的主題網(wǎng)站、在社交媒體上自覺傳播與思想政治相關(guān)的內(nèi)容等，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上逐步將所掌握內(nèi)容內(nèi)化于心，并開展與之相關(guān)的實踐活動。

第二，青年利用網(wǎng)絡(luò)“眾包”理念開展互助式學(xué)習(xí)。所謂“眾包”，就是從一大群人中獲得知識、思想、資源等。青年作為一個同輩群體，有自身的思想特點和交流范圍。利用互聯(lián)網(wǎng)“眾包”理念開展青年思想政治教育，就是建立在這一現(xiàn)實基礎(chǔ)之上的。在利用網(wǎng)絡(luò)開展教育時，要激發(fā)青年之間的相互交流和學(xué)習(xí)，促使青年之間通過移動互聯(lián)的方式如微博圈、微信群等交流思想、發(fā)表看法、加強學(xué)習(xí)的熱情。另外，青年群體中有一些先進分子，對于教育內(nèi)容的理解相對比較全面，比較深入，這些個體就是良好的引導(dǎo)者，可以引導(dǎo)整個群體開展“眾包”式的學(xué)習(xí)，來實現(xiàn)青年人之間互動學(xué)習(xí)。

(三)營造良好的網(wǎng)絡(luò)青年思想政治教育環(huán)境

第一，個體要提高自我改造與自我判斷能力。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境是每個網(wǎng)絡(luò)參與者共同構(gòu)建的，網(wǎng)絡(luò)參與者在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中具有主觀能動性，只有切實提高網(wǎng)絡(luò)參與者的整體素質(zhì)，才能構(gòu)建起純凈安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。青年需自覺學(xué)習(xí)，從心理層面的深化[4]，深刻領(lǐng)會網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。不少青年置身于廣闊的網(wǎng)絡(luò)空間，自以為可以擺脫現(xiàn)實束縛，不遵循現(xiàn)實的道德規(guī)范，實際上，網(wǎng)絡(luò)行為與其他社會行為一樣都是社會實踐的一部分。廣大青年應(yīng)自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，充分認識到其在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的定位，自覺強化責(zé)任意識和自律精神，在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中學(xué)會明辨是非，提高道德選擇能力。網(wǎng)絡(luò)中的思潮和行為不會受到地域和時間的限制，不可避免地產(chǎn)生沖突碰撞，這種沖突碰撞又會帶來兼并融合。包容性是網(wǎng)絡(luò)的時代特征之一，它打破了國家和地域的界限，促成網(wǎng)上信息的跨地域傳播，使網(wǎng)絡(luò)價值取向更加多元、思維觀念更加豐富，網(wǎng)民可以很輕松的憑借暢通的渠道了解自己感興趣的信息，對此，廣大青年必須仔細甄別各種不同的道德標(biāo)準和價值取向，理性地進行判斷、思考和選擇。

第二，學(xué)校要充分利用與開發(fā)網(wǎng)絡(luò)資源。充分運用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)思想政治資源，是開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的有力保證。學(xué)校是青年獲取知識、交換思想、形成觀念最主要的場所，也是德育資源供給最為充沛的地方。把握好學(xué)校這塊思想政治教育的前沿陣地是思想政治教育工作的重中之重，為此，各級學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的學(xué)術(shù)寶庫，充分利用優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)資源傳播著正能量。一方面要積極開發(fā)正向的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)資源，如發(fā)揮紅色網(wǎng)站的積極作用，使網(wǎng)站的教育內(nèi)容豐富、形式多樣，積極調(diào)動青年的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情。另一方面要及時、妥當(dāng)?shù)毓芸刎撁娴木W(wǎng)絡(luò)資源，對暴力、色情、極端自私自利的享樂主義思想要毫不含糊地堅決抵制。

第三，社會要加強網(wǎng)絡(luò)治理和監(jiān)管。面對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，青年的自律和學(xué)校的督促固然重要，社會對網(wǎng)絡(luò)信息源頭的監(jiān)督和治理也不可或缺。(1)要加強網(wǎng)絡(luò)技術(shù)監(jiān)控。運用最先進的網(wǎng)絡(luò)信息過濾系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)識別“防火墻”等科技產(chǎn)品對網(wǎng)絡(luò)信息進行仔細甄別審查，將不良信息從源頭消滅，徹底杜絕錯誤思潮和負面的引導(dǎo)進入青年的視野，對重要的思想政治教育理論進行保護，防止被破壞和篡改[5]。(2)應(yīng)健全與完善相關(guān)的法律制度。加強保障網(wǎng)絡(luò)安全方面的立法，讓青年在面對復(fù)雜環(huán)境時有法可依，有章可循，為青年創(chuàng)造一個講規(guī)則、守秩序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，使其能夠遵循內(nèi)心真正的道德召喚。(3)要盡快建立網(wǎng)絡(luò)安全的管理制度，明確對各類計算機信息網(wǎng)絡(luò)的安全要求，確定網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)、安全產(chǎn)品的標(biāo)準，明確網(wǎng)絡(luò)管理機構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)安全機構(gòu)的權(quán)利與義務(wù)。

(四)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)時代青年思想政治教育方法

第一，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的載體作用，激發(fā)青年的自主學(xué)習(xí)興趣。充分利用包含聲音、文字、圖像等多種媒介的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，把網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容制成課件、音頻、視頻等投放到網(wǎng)絡(luò)平臺上，以便于青年學(xué)習(xí)交流。以網(wǎng)絡(luò)為載體的思想政治教育能夠容納豐富的信息，讓青年更形象、更全面、更深刻地學(xué)習(xí)和掌握思想政治教育的內(nèi)容。

第二，通過網(wǎng)絡(luò)傳遞教育內(nèi)容，反饋教育效果。(1)利用網(wǎng)絡(luò)向青年傳遞思想政治教育信息。當(dāng)代青年無時無刻不在傳遞或接收互聯(lián)網(wǎng)提供的信息，網(wǎng)絡(luò)作為信息的重要載體在思想政治教育工作中扮演的角色愈發(fā)重要，應(yīng)該充分利用微信、微博等幫助傳播有益于青年形成正確人生觀、價值觀、世界觀的思想政治理論。(2)通過網(wǎng)絡(luò)對思想政治教育效果進行有效的評估與反饋。傳統(tǒng)的青年思想政治教育一個很大的短板是無法及時地檢驗教育成果，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日臻完善的今天，這種情況將得到有效的改善，可以通過電子問卷的方式進行檢測，青年在移動終端就可以輕松地完成問卷，結(jié)果可以迅速直觀地呈現(xiàn)在教育者的面前，這種有效的反饋與互動機制將促使思想政治教育工作越來越完善[6]。

第三，充分利用大數(shù)據(jù)，提升教育質(zhì)量。大數(shù)據(jù)是網(wǎng)絡(luò)時代最熱的概念之一，將前沿科技與網(wǎng)絡(luò)青年思想政治教育工作有機結(jié)合是未來發(fā)展的方向。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、智能手機的普及、人們在網(wǎng)絡(luò)空間的所有行為都可能被記錄下來，在青年思想政治教育的過程中要充分利用網(wǎng)絡(luò)時代對青年群體的網(wǎng)絡(luò)記錄信息獲取有效的數(shù)據(jù)，借此了解青年群體的行為模式和行動特點。運用大數(shù)據(jù)分析得出的有效結(jié)論，能夠幫助我們更好地理解青年思維方式、道德素養(yǎng)、參與模式，進而提升網(wǎng)絡(luò)青年思想政治教育的科學(xué)性和有效性。

[1]習(xí)近平：《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話》，http://news.xinhuanet.com/politics/2013-05/04/c_115639203.htm

[2]習(xí)近平：《在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話》，http://news.xinhuanet.com/politics/2016-04/30/c_1118776008.htm

[3]岳 鵬 馮學(xué)珍：《網(wǎng)絡(luò)文化與青年思想政治教育的內(nèi)在統(tǒng)一、有機結(jié)合及協(xié)和共生》，載《電子科技大學(xué)學(xué)報(社科版)》，2015年第5期。

[4]孫占元：《甲午戰(zhàn)爭與中華民族復(fù)興的歷程》，載《河北學(xué)刊》，2015年第4期。

[5]劉宏軍：《試論網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化》，載《廣西教育學(xué)院學(xué)報》，2008年第3期。

[6]崔建西：《論新媒體嵌入青年思想政治教育的現(xiàn)實意義及生成路徑》，載《紅巖春秋》，2016年第5期。

(責(zé)任編輯：劉向?qū)?

2017-02-10

崔華泰，中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院博士研究生，主要研究經(jīng)濟學(xué)、政治理論。

本文系教育部人文社會科學(xué)基金項目“資本認繳制及交易安全研究”(課題編號：16YJA820015)、北京市社會科學(xué)基金項目“國家治理中法治與德治相結(jié)合研究”(課題編號: 15FXB027)、中國青少年研究會項目“青少年法治思維培育研究”(課題編號：2017B01)的階段性研究成果。