羽戈
馮道(882~954年),字可道。其人從政近五十年,歷仕四朝(一說(shuō)“五朝”,該是把契丹算上了),侍奉過(guò)十一個(gè)皇帝,這個(gè)紀(jì)錄,不知古今幾人能及。在忠君的價(jià)值體系及其所主宰的歷史書(shū)寫(xiě)當(dāng)中,他的名聲簡(jiǎn)直糟透了,如過(guò)街老鼠,人人喊打。
馮道生活的五代十國(guó),絕對(duì)是亂世兇年,城頭變幻大王旗,皇帝更換,如割莊稼。馮道不是忠于君,而是忠于事,不是忠于一姓,而是忠于百姓?!杜f五代史》記載,將時(shí)間延后,馮道等晉室公卿被契丹裹挾入常山,在異國(guó)他鄉(xiāng),刀尖之下,“見(jiàn)有中國(guó)士女為契丹所俘者,出橐裝以贖之,皆寄于高尼精舍,后相次訪其家以歸之”。
馮道詭于言辭,善用權(quán)謀,敢于妥協(xié),不計(jì)名節(jié),這是最為后人詬病的一端。唐明宗李嗣源問(wèn)他百姓的生活,他趁機(jī)背起了聶夷中《詠田家》:“二月賣(mài)新絲,五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉。我愿君王心,化作光明燭。不照綺羅筵,只照逃亡屋?!崩钏迷锤锌嗽?shī)甚好,命侍臣錄下,常以自誦。
馮道與遼太宗耶律德光打交道的故事,尤其值得一說(shuō)?!缎挛宕贰穼?xiě)到這一節(jié):“契丹滅晉,道又事契丹,朝耶律德光于京師。德光責(zé)道事晉無(wú)狀,道不能對(duì)。又問(wèn)曰:‘何以來(lái)朝?對(duì)曰:‘無(wú)城無(wú)兵,安敢不來(lái)。德光誚之曰:‘爾是何等老子?對(duì)曰:‘無(wú)才無(wú)德癡頑老子。德光喜,以道為太傅?!?/p>
后人詰責(zé)馮道的回答奴顏卑膝,斯文喪盡。然而,假如將你置入馮道所處的險(xiǎn)境,你不想殉國(guó),該怎么作答?
馮道與耶律德光的故事,卻不止于此。耶律德光嘗問(wèn)馮道:“天下百姓如何救得?”馮道以俳語(yǔ)對(duì)曰:“此時(shí)佛出救不得,惟皇帝救得?!薄缎挛宕贰冯S后寫(xiě)道:“人皆以謂契丹不夷滅中國(guó)之人者,賴(lài)道一言之善也?!?/p>
你可以說(shuō),馮道在拍耶律德光的馬屁。只是,古今臣子與皇帝對(duì)話,大多類(lèi)此,直言犯諫者終歸是少數(shù)。
“蓋天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬(wàn)民之憂樂(lè)”,馮道“不忍無(wú)辜之民日遭涂炭”,這何嘗拘泥于“一姓之興亡”,何嘗辜負(fù)了“萬(wàn)民之憂樂(lè)”。
(沈文博薦自《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》)
責(zé)編:我不是雨果