注重培養(yǎng)孩子獨(dú)立性是好事。如今，一方面年輕人面對的社會競爭更加激烈，另一方面，啃老現(xiàn)象依然存在。

但是，培養(yǎng)獨(dú)立性又有一些常見的誤區(qū)：對溺愛和過度保護(hù)的矯枉過正，過早撤除關(guān)愛，讓孩子在心理和現(xiàn)實(shí)技能準(zhǔn)備不足的情況下孤獨(dú)地面對困境。這樣也許可以逼迫孩子提高現(xiàn)實(shí)能力，但是從心理層面來看，得不償失，很可能形成所謂“假性獨(dú)立”：看似堅(jiān)強(qiáng)無畏，實(shí)則迷茫脆弱，同時往往伴有人際關(guān)系障礙。

真正的獨(dú)立，首先要能夠在心理層面走出共生，區(qū)分自己和父母，有明確、自主的人生目標(biāo)；其次要有彈性的自尊，耐受挫折、克服困難；此外更重要的是要有情感能力，獨(dú)立不是孤獨(dú)，不是不求助。獨(dú)立的人，恰恰是能夠表達(dá)自己的脆弱和需要、獲取社會支持的人，也只有心理獨(dú)立的人，才能建立良好的人際關(guān)系和親密關(guān)系。

真正的獨(dú)立，來自父母的愛意和支持，與“推出去、不幫、不管”逼出來的假性獨(dú)立有很大的差別。當(dāng)一個人相信自己是被接納、被理解、被支持的，他就敢于確立自己的目標(biāo)并持續(xù)地努力，同時也可以坦誠地表達(dá)與求助。

父母對待孩子先養(yǎng)后育，根據(jù)孩子能力的發(fā)展逐步后撤，是幫助孩子與父母分離，走向獨(dú)立的安全方式。

所謂養(yǎng)，是允許孩子早期對父母充分依賴。沒有人能夠生而獨(dú)立，在孩子生長發(fā)育早期，依賴父母是天經(jīng)地義的，父母越能接納這種依賴，懷著關(guān)愛照顧孩子的需求，孩子就越能體驗(yàn)到自己的需要是合理的，是值得被滿足的，而自己是“足夠好”的、受歡迎、被認(rèn)可的存在。這樣的孩子不怕離開父母，因?yàn)樾睦镏?，無論走多遠(yuǎn)，心里都裝著愛和支持，這是一切內(nèi)在力量的基礎(chǔ)。

孩子早期得到的情感滿足越多，就越敢于在心理上與父母分離，意識到“我是我”，從而形成自主愿望，為走向獨(dú)立打下心理基礎(chǔ)。

隨著孩子的能力逐漸增長，探索世界的愿望自然增強(qiáng)，父母的工作重心轉(zhuǎn)向“育”，幫助孩子確認(rèn)并實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這是漸進(jìn)的過程，父母要隨著孩子的發(fā)展逐漸調(diào)整自己的位置，尊重孩子的意愿、看見孩子的能力，而不是以自己的期待來要求孩子。

“育”有點(diǎn)像孩子學(xué)走路的過程：當(dāng)孩子不想走路時，強(qiáng)行讓他走，對身心發(fā)展有害無益；孩子主動要走的時候，父母要先扶著孩子走，時刻觀察他的能力，調(diào)整自己，既不能太早松手，也不能因?yàn)閾?dān)心摔倒就去限制他。

如果父母把自己對孩子發(fā)展的期待，強(qiáng)加在孩子身上，首先扼殺的是獨(dú)立的種子——自主愿望，孩子往往會覺得我想做什么不重要，完成權(quán)威給的任務(wù)才有意義；其次，有些操之過急的父母，可能會以“鍛煉”為名，把孩子直接推出去面對困難，這樣會使孩子過早體驗(yàn)到無助。

在無助中長大的人，會重復(fù)體驗(yàn)無助。他們焦慮，感覺世界充滿危機(jī)，時刻準(zhǔn)備著面對未來的困難，難以享受輕松的當(dāng)下；一旦感覺自己能力不足，就很容易有毀滅感。而他人就像嚴(yán)厲的考官，時時苛責(zé)甚至貶低、嘲笑。因?yàn)闊o法開口求助，這個假設(shè)很可能不斷強(qiáng)化，成為難以打破的心理現(xiàn)實(shí)，從而感覺不到人與人之間的寬容和支持，無法建立真正的親密關(guān)系。極端的情況，還可能會過于推崇強(qiáng)權(quán)，喪失很多情感體驗(yàn)。

父母急于讓孩子提前“獨(dú)立”，不是孩子自主意愿的發(fā)展，也難以導(dǎo)向真正的獨(dú)立。

真正的獨(dú)立，源于關(guān)愛、尊重和支持，是內(nèi)心不孤單，似乎總有溫暖的懷抱陪伴，能夠感覺到生活的美好和希望，知道自己想要什么也敢于去追求。有了這樣的內(nèi)心，走出父母的照顧，建立自己的生活，是發(fā)展中水到渠成的事。

王敏，北京東郁心理工作室心理咨詢師