王德國(guó)

(濟(jì)寧醫(yī)學(xué)院社科部倫理學(xué)教研室，山東 濟(jì)寧 272067，wangdeguo0537@sina.com)

健康的道德價(jià)值芻議

王德國(guó)

(濟(jì)寧醫(yī)學(xué)院社科部倫理學(xué)教研室，山東 濟(jì)寧 272067，wangdeguo0537@sina.com)

從個(gè)人層面來看，健康是社會(huì)個(gè)體更好地勝任自己的學(xué)習(xí)與工作，更好地成就自己的學(xué)業(yè)與事業(yè)，創(chuàng)造與成就價(jià)值人生、幸福人生的基石;從社會(huì)層面來講，健康是促進(jìn)家庭幸福、實(shí)現(xiàn)民族強(qiáng)盛、助推社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮與社會(huì)文明和諧的基礎(chǔ)；從國(guó)家層面來看，健康是促進(jìn)國(guó)家發(fā)展目標(biāo)實(shí)現(xiàn)、增強(qiáng)國(guó)家綜合國(guó)力、提升國(guó)際地位、展示國(guó)家國(guó)際形象的重要基礎(chǔ)與保障。

健康道德；道德價(jià)值；健康權(quán)利

健康是人的一項(xiàng)基本需求和基本權(quán)利，是人類永恒不懈的追求。健康作為幸福之基，不僅關(guān)系著個(gè)人幸福和家庭幸福，而且也關(guān)系著國(guó)家昌盛、民族振興、社會(huì)進(jìn)步。當(dāng)前,中國(guó)人民在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，積極致力于全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)的進(jìn)程中。為了使社會(huì)各行各業(yè)的人們都能夠以更加科學(xué)的態(tài)度，更加飽滿高昂的激情和持久的動(dòng)力,奮發(fā)有為、以身作則地投身到建成小康社會(huì)的攻堅(jiān)戰(zhàn)和打造健康中國(guó)持久戰(zhàn)之中，很有必要從道德層面對(duì)健康的道德價(jià)值進(jìn)行科學(xué)的論證。

1 健康對(duì)社會(huì)個(gè)體的道德價(jià)值

1.1 健康是社會(huì)個(gè)體創(chuàng)造和享受美好幸福生活的基石

在2016年3月召開的第十二屆全國(guó)人大第四次會(huì)議上，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中明確提出“健康是幸福之基”。人類生活的實(shí)踐證實(shí)，一個(gè)社會(huì)個(gè)體要想創(chuàng)造和享受美好幸福生活，就必須擁有強(qiáng)健的體魄、健全的心智。只有在這樣的健康狀況和健康水平下，其才能夠很好地發(fā)育成長(zhǎng)，才能夠以更好的體能與精力致力于自己的學(xué)習(xí)、工作，并擁有更大更好的學(xué)習(xí)、工作效率效能，才能夠創(chuàng)造出更加美好幸福的生活，同時(shí)，也只有擁有這樣健康的身心素質(zhì)，其才能更好地去享受這樣美好幸福的生活。反之，一個(gè)人如果天生肌體殘疾或者智力殘障，抑或在后天發(fā)育成長(zhǎng)過程中不幸染上重病或身受重傷，這不僅會(huì)直接影響其成長(zhǎng)發(fā)育，而且會(huì)使其因此喪失了努力打拼、創(chuàng)造、享受美好幸福生活的身心基礎(chǔ)。盡管不可否認(rèn)，一個(gè)因病致殘或者因傷致殘的人，也能憑借自己頑強(qiáng)的意志與堅(jiān)定的信念，為社會(huì)、家庭、民族、國(guó)家做力所能及的貢獻(xiàn)，但是他們?yōu)槊褡逅鲐暙I(xiàn)必定會(huì)受到很多的限制。因此，對(duì)一個(gè)社會(huì)個(gè)體來說，健康是其創(chuàng)造和享受美好幸福生活的基石。

1.2 健康是社會(huì)個(gè)體追求與實(shí)現(xiàn)生命長(zhǎng)壽美好愿望的基礎(chǔ)與保障

生命的健康與長(zhǎng)壽，是人類亙古以來的永恒追求。但是，長(zhǎng)壽必須以健康為基礎(chǔ)，一方面，人只有身心健康才能更好地抵御疾病，才能夠使自身?yè)碛懈游拿?、更加健康的生活方式與行為方式，才能夠使自己擁有更加強(qiáng)健的體魄，從而奠定自身長(zhǎng)壽的基石；另一方面，一個(gè)人只有身心健康地長(zhǎng)壽，才可以為家庭、民族、社會(huì)與國(guó)家做出更多的創(chuàng)造與貢獻(xiàn)，才能更好地彰顯生命的價(jià)值與光華，這樣的長(zhǎng)壽才是人們真正祈愿追求的長(zhǎng)壽。否則，一個(gè)人如果身體不健康、精神不健康，時(shí)常受著疾病外傷的困擾與侵襲，即使在他人的照顧照料下、在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的支持支撐下，能夠長(zhǎng)久地在病榻上、輪椅上延續(xù)著生命，這也只不過是生命歷程的簡(jiǎn)單延長(zhǎng)而已，絕不是人們祈愿的長(zhǎng)壽[1]。因此，對(duì)社會(huì)個(gè)體來說，健康不僅是一個(gè)人的基本需要與權(quán)利，同時(shí)也是社會(huì)個(gè)體借以追求和實(shí)現(xiàn)生命長(zhǎng)壽這一美好愿望的基礎(chǔ)。

1.3 健康是決定與彰顯個(gè)體生命質(zhì)量高低、價(jià)值大小的基石

從現(xiàn)代生命科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的觀點(diǎn)來看，人都是社會(huì)的人，人的生命是有質(zhì)量和價(jià)值的，是質(zhì)量與價(jià)值的統(tǒng)一體。健康是人的幸福之基，因此，健康對(duì)人的生命質(zhì)量與生命價(jià)值具有決定性的意義與作用。從生命質(zhì)量方面來說，生命質(zhì)量作為由人的體能和智能等自然素質(zhì)所表現(xiàn)和決定的人的自然素質(zhì)高低、優(yōu)劣，盡管可以分為由個(gè)體的智力發(fā)育或者身體狀態(tài)呈現(xiàn)的主要質(zhì)量、體現(xiàn)在與他人、社會(huì)的相互交往中呈現(xiàn)的根本質(zhì)量和用量化方法測(cè)定一個(gè)人的智商、情商等表現(xiàn)出的生命的操作質(zhì)量[2]，但是，一個(gè)生命如果沒有了基本的健康素質(zhì)，這不僅直接危及生存，使其內(nèi)在生命質(zhì)量低下，而且必然影響制約其為家庭、社會(huì)、國(guó)家和民族進(jìn)行的勞動(dòng)創(chuàng)造與貢獻(xiàn)，從而影響制約其生命的外在質(zhì)量。從生命價(jià)值方面來說，生命的價(jià)值盡管可以分為生命個(gè)體滿足自我生存發(fā)展需要具有的內(nèi)在價(jià)值和滿足他人、社會(huì)存在具有的外在價(jià)值，但是，社會(huì)個(gè)體如果沒有良好的健康素質(zhì)，這不但影響制約其自身的發(fā)育成長(zhǎng)，而且必然影響自己的勞動(dòng)創(chuàng)造，個(gè)體生命的自我價(jià)值和社會(huì)都會(huì)因此受到影響，甚至呈現(xiàn)出負(fù)價(jià)值。因此，健康是決定與彰顯個(gè)體生命質(zhì)量高低、價(jià)值大小的基石。

2 健康對(duì)社會(huì)的道德價(jià)值

2.1 健康是家庭幸福安康、興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)

從社會(huì)學(xué)的意義上來說，家庭是構(gòu)成社會(huì)的細(xì)胞。人作為社會(huì)的人，首先是隸屬于各個(gè)不同家庭的。一個(gè)家庭能不能幸福安康，能不能興旺發(fā)達(dá)，盡管受到家庭內(nèi)部與外部的種種因素的影響與制約，但是家庭成員的健康無疑發(fā)揮著極其重要的作用。社會(huì)發(fā)展告訴我們，在家庭生活中，一個(gè)家庭成員一旦罹患了嚴(yán)重的疾病或者遭受了嚴(yán)重外傷，這不僅直接影響其自身的生命與生活質(zhì)量，而且必然影響著整個(gè)家庭的幸福和諧與安康。這是因?yàn)?，家庭作為一個(gè)基于血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系、收養(yǎng)關(guān)系等建立的親屬共同體，為了挽救某一成員的生命，恢復(fù)其健康，家庭就要對(duì)其進(jìn)行積極的救治，這勢(shì)必會(huì)增加家庭的醫(yī)療支出，增加家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，降低家庭生活質(zhì)量，同時(shí)，如果一個(gè)家庭成員長(zhǎng)期的患病、高度的致殘，臥床不起、常年的住院治療，勢(shì)必會(huì)影響家庭成員之間關(guān)系的和睦，影響家庭生活和諧、快樂與幸福。因此，社會(huì)個(gè)體的身心健康必然影響制約著家庭的幸福安康與興旺發(fā)達(dá)。

2.2 健康是一個(gè)民族強(qiáng)盛、振興的基礎(chǔ)與標(biāo)志

健康對(duì)一個(gè)民族來講，意義至關(guān)重要。世界上任何一個(gè)民族要生存、繁衍、發(fā)展、強(qiáng)盛，都需要以健康作為基礎(chǔ)。在中國(guó)近代社會(huì)中，中國(guó)人之所以由一個(gè)封建強(qiáng)國(guó)衰落成了一個(gè)被西方列強(qiáng)侵略、任人宰割的半封建半殖民地國(guó)家[3]，固然與當(dāng)時(shí)清王朝當(dāng)政者的昏聵和無能有著密切關(guān)系，與當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)科技不發(fā)達(dá)、政治不民主、經(jīng)濟(jì)不繁榮等密切相關(guān)，也與當(dāng)時(shí)國(guó)家的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)落后密切相關(guān)。中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展不僅充分證實(shí)了落后就要挨打這個(gè)道理，同樣也充分證實(shí)，不健康就要落后，就要挨打被欺負(fù)這樣一個(gè)道理。新中國(guó)建立后，黨中央高度關(guān)心重視人民群眾的身心健康，高度重視醫(yī)療事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展，制定了正確的衛(wèi)生工作方針，建立健全了醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)與組織，重視發(fā)展了高等醫(yī)學(xué)教育，我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，人民群眾的平均壽命大幅延長(zhǎng)，嬰幼兒死亡率、孕產(chǎn)婦死亡率大大下降，中華民族的健康素質(zhì)與健康水平有了大大改善與提高，龍的傳人才因此具有了更好的龍的精神與氣質(zhì)。1978年改革開放后，中國(guó)社會(huì)之所有這樣如此好如此快的發(fā)展與建設(shè)，國(guó)家綜合國(guó)力日益發(fā)展和提升，國(guó)際地位日益提高，中華民族精神昂揚(yáng)、揚(yáng)眉吐氣，這不僅得益于黨和國(guó)家審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展，制定了堅(jiān)持改革開放、堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心等一系列正確路線、方針與政策，很好地促進(jìn)了我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的建設(shè)與發(fā)展，同時(shí)也得益于在改革開放后，黨和國(guó)家高度重視醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的建設(shè)、改革與發(fā)展，加大了對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的投入，很好地保障并提升了我國(guó)人民的健康素質(zhì)與健康水平，使中國(guó)人口健康紅利大大提高。由此可以看出，健康對(duì)民族發(fā)展、強(qiáng)盛與振興具有的重要意義與價(jià)值。

2.3 健康能夠很好地助推社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮

人類社會(huì)發(fā)展的歷史告訴我們，生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本性力量。有勞動(dòng)能力的勞動(dòng)者是社會(huì)生產(chǎn)力的決定性因素，因此，勞動(dòng)者的身心健康自然對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展具有重要的制約力與影響力。這是因?yàn)橹挥袆趧?dòng)者身心健康，才能憑借良好的身體素質(zhì)、智能素質(zhì)、憑借很好的體力、精力致力于自己的學(xué)習(xí)、工作與生活，才能因此提高勞動(dòng)與生產(chǎn)的效率，取得更好更多的工作績(jī)效，才能減少因?yàn)樽约夯蛘呒胰说牟唤】?、罹患疾病帶來的損失，社會(huì)也就可以因此減少醫(yī)療費(fèi)用支出，減輕國(guó)家社會(huì)的就醫(yī)負(fù)擔(dān)，這就可以為社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)造更加有利的條件，奠定更加良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，只有勞動(dòng)者有著良好的身心健康素質(zhì)，才能更好地致力于科學(xué)研究與探索，人類才能獲得更多更好的科技創(chuàng)造與發(fā)明的成果，人們才能夠有擁有更多更好的改進(jìn)生產(chǎn)、勞動(dòng)、生活的工具以及維護(hù)促進(jìn)健康的方法手段，也只有勞動(dòng)者身心健康，各行各業(yè)的人們才能夠以更加高昂的激情、更加持久的動(dòng)力做好本職工作，這樣才能促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來看，由于維護(hù)促進(jìn)人類健康是包括健康服務(wù)、健康產(chǎn)業(yè)、健康教育、健康投資、健康研發(fā)等多方面要素與內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)工作，在當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)處于轉(zhuǎn)型升級(jí)的新形勢(shì)下，做好健康工作，必然對(duì)拉動(dòng)內(nèi)需、支持促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮發(fā)揮著十分重要的作用。因此，做好健康工作必將很好地推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。

2.4 健康能夠很好地助推社會(huì)精神文明建設(shè)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)公平和諧

社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步不僅體現(xiàn)在要建設(shè)高度的物質(zhì)文明，同時(shí)也需要建設(shè)高度的精神文明和和諧有序的社會(huì)關(guān)系及社會(huì)生活。現(xiàn)代意義上人的健康不僅指生理的健康、心理的健康，而且還包括良好的社會(huì)適應(yīng)能力和高尚道德生活與道德境界。因此，從社會(huì)方面來看，社會(huì)成員良好的身心健康素質(zhì)必將能更好地促進(jìn)社會(huì)精神文明的建設(shè)發(fā)展，助力和諧社會(huì)建設(shè)。這是因?yàn)?，有著良好的身心健康素質(zhì)的社會(huì)成員，不僅能夠使自己擁有更好地勝任自己的學(xué)習(xí)、工作與生活的素質(zhì)與能力，保障自己能為社會(huì)發(fā)展做出更多更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，必將使社會(huì)個(gè)體擁有更好的心理素質(zhì)，更好的心理承受能力、更好的情緒調(diào)控能力、很好的道德認(rèn)識(shí)能力、道德感知能力、道德評(píng)價(jià)能力、道德監(jiān)督能力、道德創(chuàng)造與建設(shè)能力，因而擁有更好的道德素質(zhì)、道德素養(yǎng)與道德境界，這不僅有助于社會(huì)成員養(yǎng)成健康文明的生產(chǎn)方式、生活方式、行為方式與生活習(xí)慣，展示良好的精神氣質(zhì)與精神風(fēng)貌，而且必然有助于社會(huì)成員能夠正確地認(rèn)識(shí)和處理對(duì)個(gè)人與他人、家庭、社會(huì)、民族與國(guó)家關(guān)系，從而更好地約束、規(guī)范、發(fā)展與完善自我，更好地做好本職工作。因此，社會(huì)個(gè)體的健康必將很好地促進(jìn)社會(huì)精神文明建設(shè)。

3 健康對(duì)國(guó)家的道德價(jià)值

3.1 健康是國(guó)家富強(qiáng)的基礎(chǔ)與標(biāo)志

社會(huì)發(fā)展的歷史充分證實(shí)，一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)昌盛，必須以國(guó)民具有良好的身心健康素質(zhì)為基礎(chǔ)。這是因?yàn)橹挥袊?guó)民具有良好的身心健康素質(zhì)，才能更好地工作生活與學(xué)習(xí)，國(guó)家才能夠擁有富強(qiáng)昌盛的基礎(chǔ)；只有國(guó)民有著良好的身心健康素質(zhì)，才能夠更加盡職盡責(zé)地工作，才能夠?yàn)閲?guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)，為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富，國(guó)家才能真正走向富強(qiáng)昌盛。

3.2 健康能夠很好地助推國(guó)家發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

為了更好地推進(jìn)中國(guó)社會(huì)的建設(shè)發(fā)展，在黨的十八大上，胡錦濤總書記基于對(duì)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀以及國(guó)際形勢(shì)的科學(xué)的觀察與分析，明確提出了“兩個(gè)一百年”的國(guó)家發(fā)展目標(biāo)，而后，習(xí)近平總書記又提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的遠(yuǎn)大理想。在我國(guó)未來的建設(shè)發(fā)展中，不論是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的發(fā)展目標(biāo)，還是在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，都需要公民有著良好的健康狀況與健康素質(zhì)。正是基于對(duì)健康在實(shí)現(xiàn)人民幸福、國(guó)家昌盛、民族振興作用的深刻認(rèn)識(shí)，以習(xí)近平為核心的黨中央，在我們正處于全面建成小康社會(huì)攻堅(jiān)戰(zhàn)的決勝時(shí)期，也即實(shí)現(xiàn)第一個(gè)一百年發(fā)展目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期，根據(jù)國(guó)家發(fā)展建設(shè)面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)，依據(jù)人民群眾對(duì)身心健康和美好幸福生活的新期盼，新向往，審時(shí)度勢(shì)做出了打造健康中國(guó)的規(guī)劃部署[4]?？梢陨钚?，伴隨著健康中國(guó)各項(xiàng)規(guī)劃的部署實(shí)施，伴隨著健康中國(guó)各項(xiàng)行動(dòng)方案的出臺(tái)落實(shí)，我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)、健康事業(yè)必將獲得更好更快的發(fā)展，人民群眾的健康素質(zhì)必將有很大的改善與提高。廣大人民群眾將會(huì)產(chǎn)生更大的工作激情與動(dòng)力，將會(huì)更加奮發(fā)有為地致力于國(guó)家改革與發(fā)展，這必將很好地助推我國(guó)“兩個(gè)一百年”發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，助推中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。

3.3 健康有助于增強(qiáng)提升國(guó)家的綜合實(shí)力

國(guó)家實(shí)力是一個(gè)國(guó)家彰顯國(guó)家形象、參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、提升國(guó)際地位的重要支撐。一個(gè)國(guó)家的實(shí)力不僅表現(xiàn)為廣袤的國(guó)土、富饒的資源、豐富的人力資源、先進(jìn)的技術(shù)與設(shè)備、繁榮的經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)大的國(guó)防等所彰顯的硬實(shí)力，同時(shí)還體現(xiàn)在這個(gè)國(guó)家有沒有先進(jìn)的思想、先進(jìn)的文化、高尚的道德、高尚的情操、遠(yuǎn)大的理想、國(guó)民有沒有良好的健康素質(zhì)素養(yǎng)等軟實(shí)力方面。一個(gè)有著良好的健康管理與國(guó)民健康水平的國(guó)家，不僅能因此減少大量的醫(yī)療衛(wèi)生投入，減輕國(guó)家的醫(yī)療負(fù)擔(dān)，更好地助推國(guó)家的硬實(shí)力的發(fā)展，同時(shí)，由于國(guó)民普遍擁有著良好身心健康素質(zhì)與健康水平，有著健壯的身體、健全的心理，良好的社會(huì)適應(yīng)能力、良好的道德認(rèn)識(shí)與道德情操，他們就能夠更加奮發(fā)有為地做好本職工作，這必然會(huì)更好地推進(jìn)國(guó)家科技的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的繁榮、財(cái)富的豐富，國(guó)防的強(qiáng)大。因此，國(guó)民健康素質(zhì)的培養(yǎng)與提升，不僅是助推國(guó)家建設(shè)發(fā)展的必不可缺少的要素，也是增強(qiáng)提升國(guó)家綜合實(shí)力的保障。

3.4 健康是國(guó)家增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、提升國(guó)際地位、塑造展示良好國(guó)際形象的重要資本

在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)中，國(guó)與國(guó)之間、地區(qū)與地區(qū)之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。要在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中使自己站穩(wěn)腳跟，并擁有更強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力，更好地提升自己的國(guó)際地位，塑造良好的國(guó)際形象，國(guó)家就必須高度重視醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，提高國(guó)民身心健康水平。這是因?yàn)橹挥袊?guó)民擁有良好的健康素質(zhì)與健康水平，他們能才能夠做好自己的本職工作，才能為國(guó)家建設(shè)發(fā)展做出更多更大的貢獻(xiàn)，才能促進(jìn)更多的發(fā)明創(chuàng)造，才能有國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步，國(guó)家才能夠真正走向繁榮富強(qiáng)，也只有這樣，國(guó)家才能增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，提升國(guó)際地位。

[1] 郭繼志，姜潤(rùn)生.社會(huì)醫(yī)學(xué)[M].北京：科學(xué)技術(shù)出版社，2006：109-110.

[2] 孫福川，王明旭.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)[M].北京：人民衛(wèi)生出版社，2013：36-37.

[3] 李滔，王秀峰.健康中國(guó)的內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)路徑[J].衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)研究，2016(1)：6.

[4] 姜天一.“健康中國(guó)”成為國(guó)家戰(zhàn)略[J].中國(guó)衛(wèi)生，2015 (12)：14.

〔修回日期 2016-12-27〕

〔編 輯 吉鵬程〕

Discussion on the Moral Value of Health

WANGDeguo

(TeachingandResearchSectionofEthics,DepartmentofSocialSciences,JiningMedicalUniversity,Jining272067,China,E-mail:wangdeguo0537@sina.com)

From the perspective of individuals, health is the cornerstone to be competent for their learning and work, achieve their academics and career, and create valuable and happy life.From the perspective of society, health is the basis to promote family well-being, achieve national prosperity, boost social productive forces, economics,and civilization and harmony.From the perspective of nation, health is the guarantee to achieve the national development goals, enhance the comprehensive national strength, enhance the international status, and show the national image in the world.

Health Morality; Moral Value; Health Right

R-052

A

1001-8565(2017)02-0143-04

10.12026/j.issn.1001-8565.2017.02.03

2016-11-06〕