李建增

新疆奇臺縣的大泉塔塔爾族鄉(xiāng)是全國惟一的以塔塔爾族為主體的民族鄉(xiāng)。

黑溝里的風景很美，山坡上、綠草間，一座座房屋點綴在哪里。藍天、草地、牛馬和遠處的雪山，就這樣靜靜地停留在我的眼前，讓人抬不起腳，忘了一切。

新疆這個詞在我眼里還是一個相對陌生的概念，南疆、北疆、塔塔爾族、維吾爾族、哈薩克族……除了葡萄干外這些詞語，都是從電視、新聞和朋友間的描述中了解到很少的很少的一點，可謂知之甚少，識之皮毛，甚至可以說連皮毛都算不上知道。

我從來沒有想過哪天我會去新疆，會去奇臺，會走進這個陌生的少數(shù)民族地區(qū)。然而，就在我還完全沒有思想準備的時候，這一天突然來到了。由中國攝影家協(xié)會主辦，新疆奇臺縣人民政府、北京攝影函授學院、影像中國網(wǎng)、圖蟲網(wǎng)共同承辦奇臺“攝影英雄會”把我?guī)У搅诵陆?，讓我走進了奇臺。

因為是一次未知的旅行，一個完全陌生的地方，去奇臺前，我上網(wǎng)查了一些有關奇臺的資料，為出行做了案頭準備。

奇臺縣位于新疆維吾爾自治區(qū)東北部，天山北麓，準噶爾盆地東南緣，縣城西距烏魯木齊市195公里，是新疆昌吉州的邊境縣，有對蒙古國開放的國家級一類口岸—烏拉斯臺口岸。

奇臺有許多美麗的而神奇的地方，江布拉克景區(qū)、藥王廟遺址、石城子遺址、犁鏵尖關帝廟。在奇臺的戈壁深處還隱藏著一座神秘莫測的魔鬼城。人們傳說，每當月黑風高夜，城內就會傳出凄惻陰森的聲音，聽起來好像神話中魔鬼的叫聲。

西安離烏魯木齊很遠，鐵路距離有2568公里，快車要三十二個小時之多。好在有飛機，三個小時之后，我乘坐的東航飛機便降落到了烏魯木齊機場。

經(jīng)過一天多的輾轉，我來到位于奇臺縣大泉鄉(xiāng)黑溝（現(xiàn)稱為白楊河）的塔塔爾族人居住地。大泉鄉(xiāng)的前任巴鄉(xiāng)長一直把我送到了黑溝里面塔塔爾族哈森的家里。在哈森家鋪滿毯子的地鋪上，巴鄉(xiāng)長給哈森說明了我的來意，雖然他們之間的話我一句也聽不懂，但從他們不時傳過來的眼神和哈森會意的微笑，我感覺到了民族的友情和主人的歡迎。

塔塔爾人很熱情，哈森的媳婦古麗丹給我端上一碗奶茶，桌子上擺滿了奶酪、奶疙瘩。

巴鄉(xiāng)長給我講起塔塔爾族人的故事。據(jù)說在清朝中期，有四個年輕的塔塔爾男子，為了躲避充軍、伐木、修路和做其他的苦役，艱苦跋涉，從西伯利亞來到了阿勒泰額爾齊斯河流域，在哈薩克的喀拉喀斯部落嘗試安家，以求能獲得一個沒有壓迫，沒有剝削的和平環(huán)境。這幾個年輕的塔塔爾男子的身份分別是教師、商人、木工、經(jīng)師，在當時他們算是有較好的素質。但是，因為他們是外來人，面對沒有草場沒有耕地、遠離家鄉(xiāng)的痛苦，以及孤獨且遭受不平等的待遇，他們默默地忍受了下來，并用他們的誠實、勤勞、智慧去感化部落和部落里的每一個人。隨著時間的推移，他們的所作所為逐步得到了部落的承認。于是，喀拉喀斯部落的四位姑娘分別走進了這幾個塔塔爾人的氈房。

經(jīng)過數(shù)十年的磨難、奮斗，這四個塔塔爾男子有了自己的草場，有了自己的傳人，也有了屬于他們自己的馬和牛羊。可是，他們仍然要面對民族歧視和封建勢力的壓迫。塔塔爾人要交雙重稅。一份是官稅，一份是要交給部落。為了擺脫這種不平等的境遇，或是尋求一種自由和心靈上的平衡，喀拉喀斯部落的部分塔塔爾人向準噶爾東南邊緣進行了探索性的遷徙。在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷、艱辛、磨難之后。終于在1908年搬遷到了吉木薩爾和奇臺交界處山清水秀的白楊河兩岸。

塔塔爾族是一個跨境民族，全世界有1000多萬人。奇臺縣的大泉塔塔爾族鄉(xiāng)成立于1989年7月，是全國惟一的以塔塔爾族為主體的民族鄉(xiāng)。目前，全中國約有4900多名塔塔爾人，大泉鄉(xiāng)就有1100左右。

哈森夫妻和兒子兒媳以及一個孫子一家五口生活在一起，哈森一家是塔塔爾族，兒媳婦古麗丹卻是哈薩克族，這樣的家庭成員組合在黑溝非常具有代表性。他們的家是黑溝里面少有的木質房屋，座落在半山腰上，寬敞而干凈。

塔塔爾族在國外也稱為韃靼人，信仰伊斯蘭教。我去的時間正趕上?！胺恺S”期間，在太陽出山以后和下山以前，人們不能吃喝。難怪哈森的兒媳只是給我端奶茶，切奶疙瘩，而他們自己卻不吃。

巴鄉(xiāng)長走了，只留我一個人坐在哈桑家鋪滿了紅色的毯子的鋪上?？坷锩娴囊幻鎵Χ褲M了被子、褥子、毯子。我的到來，并沒有打亂哈森家的日常生活。哈森的老婆在收拾著我吃過飯的桌子。這時的哈森，在家里的一個墻角，一會站立，一會雙膝跪地兩手拂面，做著我看不懂的宗教禮儀，似乎在做著朝拜。看見我不停的拍照，哈森的巴郎子（兒子）俄布熱依木坐靠在門口的沙發(fā)上不時的沖我微笑，聳聳眉頭說：吃過飯要做“巴塔”（祈禱），只有做了“巴塔”才算是就餐結束了。

晚上八點多了，太陽似乎還沒有下山的意思。哈森說這里一般要到十點多太陽才落下，現(xiàn)在他要騎馬到山上去把吃草的奶牛找回來。得知我要跟著去，他牽了匹馬過來，“騎上，一塊走，路很遠。”平日里連馬都難以見到的我哪還敢騎！只能跟著哈森過河翻山。

黑溝里的風景很美，山坡上、綠草間，一座座房屋點綴在哪里，不多不少，山水相間。哈森悠閑的騎著馬一搖一擺的走在前面，每逢遇到人他們總會打個招呼，有時也會停下來說上一陣。

路邊有個教堂，地上長滿了齊腰高的草。哈森指了指教堂說，今晚這里有活動，新疆時間十二點多。

“我能來看嗎？”

“咦，不行，你不能來看?！?/p>

“這么多草，怎么不收拾一下？”

“這樣自然。”

馬兒順著小路向遠處的山上走去，看不出一點累的意思，而我卻早已氣喘噓噓。

在漫山遍野的草叢中，到處是牛、馬、羊的糞便。它們排出的糞便肥沃了土地，滋生了草的生長，保障了牛、馬、羊有豐足的食草；而牛肉、牛奶、羊肉、羊毛、馬匹又養(yǎng)育了這個以放牧為生存的塔塔爾人，這就是一個綠色而又完整的生物鏈。

登高望遠，風光在前。當我們翻過一座山梁，眼前豁然一亮，風景如畫，藍天、草地、牛馬和遠處的雪山，就這樣靜靜地停留在我的眼前，讓人抬不起腳，忘了一切。

塔塔爾人的生活很簡單，他們早上把牛、馬、羊送進山里，讓它們自行吃草，等到傍晚再把它們尋回來。跟我們漢族一樣也是日食三餐，中午為正餐，早晚為茶點?；蛟S是因為他們有新鮮而又豐富的牛奶的緣故，奶酪、奶疙瘩、奶茶、鮮奶是他們餐桌上最常見的食品。婦女們早、晚都會從牛身上擠下一桶桶的鮮奶，這些牛奶基本都是主人自己飲用和加工成日常食用的奶制品。我驚訝地看到，很多一部分現(xiàn)場擠出的鮮奶竟然是羊羔們美餐。

哈森說：我們塔塔爾族是游牧民族，我們的生活就這么簡單。黑溝（白楊河）是我們的家，草場是我們生存的本源，有了肥沃的草場牛羊就會肥壯，就會有擠不完的奶子，我們就有吃不完的奶酪，喝不完的鮮奶，吃不盡的羊肉，剪不完的羊毛，我們就能無憂無慮的生活下去。

在我臨走時，沙明鄉(xiāng)長帶著一批從北京來的客人到了哈森家。沙鄉(xiāng)長說：政府已經(jīng)開始規(guī)劃黑溝塔塔爾族的旅游項目，希望能利用黑溝優(yōu)美的自然風景和獨有塔塔爾游牧民族的人文習俗，吸引各地的人來此旅游，一方面能展現(xiàn)我們美麗的新疆，讓更多的人了解塔塔爾人的生活，讓塔塔爾人接觸外面的世界，同時也能改善塔塔爾人的生活環(huán)境，提高他們的生活質量。