朱敏杰

摘 要：服裝設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇，是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)（Design）意指計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)立方案，也含有意象、作圖、造型之意。而舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科，和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù)，服裝設(shè)計(jì)具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性。

關(guān)鍵詞：舞臺(tái)服裝；設(shè)計(jì)；藝術(shù)性

中圖分類號(hào)：J816 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）35-0069-01

舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)，不僅僅是一種單純的視覺藝術(shù)，也不僅僅是一種穿著上的需求，它是依賴于戲曲、歌劇、話劇、舞劇及其他舞臺(tái)藝術(shù)，借助于舞臺(tái)這樣一個(gè)特有的空間來展示自己魅力的獨(dú)特藝術(shù)。它是這些藝術(shù)類別及舞臺(tái)美術(shù)中不可或缺的一部分，又有著自己獨(dú)特的藝術(shù)特性。它不像繪畫，可以把畫家的心靈通過二維的空間轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的展現(xiàn)；也不像音樂，通過樂器彈奏出音符來滿足聽覺的需求；它更區(qū)別于其他的生活服裝，只需要滿足穿著者的需求即可。

舞臺(tái)美術(shù)包括服裝設(shè)計(jì)，它的確不是一種單純的視覺藝術(shù)，它是依賴于戲劇和舞蹈，借助于舞臺(tái)這樣一個(gè)特有的空間來展示自己魅力的獨(dú)特藝術(shù)。從舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的美學(xué)特征、舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)功能的要求和舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的歷史衍變過程以及舞臺(tái)服裝表現(xiàn)出的藝術(shù)能量等方面，都充分說明舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)含量是不容忽視的

一、舞臺(tái)服裝與時(shí)代感密切相關(guān)

舞臺(tái)服裝的發(fā)展方向，和時(shí)代的大環(huán)境的變化密切相關(guān)，這是肯定的。具體地說，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作走向、藝術(shù)思想、表現(xiàn)觀念、運(yùn)用手段在不同的時(shí)期、不同的劇種、不同的劇目中會(huì)有不同的主脈。譬如說，同樣是《天鵝湖》的服裝設(shè)計(jì)，20年代的，40年代的和90年代的服裝就不一樣。它也要與時(shí)俱進(jìn)，因?yàn)橛^眾在變，時(shí)代在變，20年代主角的衣服和現(xiàn)在相比，就更長，把身體覆蓋得多一些，衣長過臀，襠也開得更大。而現(xiàn)在就不同了，這是因?yàn)闀r(shí)代潮流更自由了，思想觀念更開放了，大眾的接受程度提高了，沒那么多條條框框了。另外，還要考慮演員自身的氣質(zhì)、性格。一套服裝很可能非常適合劇情及角色的需要，但不適合演員本身的特點(diǎn)，那么它也不能算是一套好的舞臺(tái)服裝。一個(gè)成功的角色可以說是由演員及服裝等共同演繹的結(jié)果，不同氣質(zhì)的演員演繹同一個(gè)角色肯定會(huì)有不同的效果，因此選用的舞臺(tái)服裝也會(huì)不同。這就是另一個(gè)界定因素。

二、舞臺(tái)服裝要適合劇情和演員氣質(zhì)的需要

在進(jìn)行舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)時(shí)要考慮的界定因素非常多。首先要考慮的就是劇情的需要。在著手設(shè)計(jì)之前，設(shè)計(jì)師要反復(fù)揣摩劇本、深刻理解劇情。設(shè)計(jì)過程中要充分考慮人物在劇作中的作用、地位及其性格特征。要通過服裝語匯表達(dá)出來，并把這些信息準(zhǔn)確地傳遞給觀眾。從這個(gè)意義上講，人物形象的著裝設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師對劇本對角色的詮釋。所以“劇情”可以說是舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中的一個(gè)很重要的界定因素。

三、舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)要適合特殊動(dòng)作的需要

不同的劇目對服裝設(shè)計(jì)思想的收放會(huì)有很大不同。有的時(shí)候劇目本身給設(shè)計(jì)師發(fā)揮的空間非常有限，這就要看設(shè)計(jì)師怎樣充分運(yùn)用有限的空間完整地表達(dá)設(shè)計(jì)意圖，簡單而不粗糙。而有的劇目給設(shè)計(jì)師的空間就非常大，比如《日出》，劇中有一次黑白到彩色效果的切換，這就給了服裝設(shè)計(jì)師很大的發(fā)揮余地，設(shè)計(jì)師可以利用這一點(diǎn)來更好地表達(dá)自己的設(shè)計(jì)理念。

舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)最大的困難還是技術(shù)與材料的限制。不可否認(rèn)，我們現(xiàn)在的技術(shù)狀況與國外有很大差距，這使得很多設(shè)計(jì)師在實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)思想時(shí)常常感到力不從心。在這種情況下不是他們?nèi)狈ο敕?，而是缺乏?shí)現(xiàn)這些想法的手段。往往在效果圖轉(zhuǎn)化成服裝時(shí)受到材料技術(shù)等條件的限制，最初的設(shè)想不得不一步步妥協(xié)，造成想法與實(shí)際的差距。舞臺(tái)服裝也不可以因?yàn)橛^眾距離比較遠(yuǎn)看不仔細(xì)，就隨意尋找替代品，那樣造成的整體損失會(huì)更大。

四、舞臺(tái)服裝要高度突出精神價(jià)值，塑造藝術(shù)形象

生活服裝只需個(gè)人喜愛及得體即可，而在舞臺(tái)上，服裝有自己的藝術(shù)能量，但更重要的是導(dǎo)演和演員表達(dá)劇情的一種需要，服裝設(shè)計(jì)要服從劇情的要求，要配合導(dǎo)演的意圖。在T型臺(tái)上服裝是第一位的，但是在舞臺(tái)上服裝就是為主題服務(wù)。設(shè)計(jì)師對服裝進(jìn)行的夸張、渲染等手法都得根據(jù)主題的安排。所以，往大的方面說，服裝的創(chuàng)新要從舞臺(tái)的劇本、導(dǎo)演的理念開始。譬如說電影《英雄》的服裝設(shè)計(jì)手法是整個(gè)電影的風(fēng)格決定的，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)師不可能單獨(dú)走得太遠(yuǎn)。單就舞蹈服裝本身的創(chuàng)新而言，時(shí)裝化是今后一個(gè)重要的發(fā)展方向。

總之，舞臺(tái)服裝雖是戲劇、舞蹈及舞臺(tái)美術(shù)構(gòu)成的一個(gè)部分，但同時(shí)又有著自身的獨(dú)立系統(tǒng)，它不像繪畫那樣是藝術(shù)家的心靈借助物質(zhì)的平面表現(xiàn)，也不像音樂那樣由固定的發(fā)聲物來實(shí)現(xiàn)，更不像生活服裝那樣只需個(gè)人崇尚及得體即可，它是設(shè)計(jì)師通過與舞臺(tái)各門類藝術(shù)配合、融通的一種造型藝術(shù)，是技術(shù)、觀念、材料與現(xiàn)實(shí)的綜合體現(xiàn)。它必須經(jīng)過思維、創(chuàng)意、語言提示、物化、形象成立幾個(gè)階段，這幾個(gè)階段密切相扣且每個(gè)階段均決定著服裝形象的最終演出效果。因而舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)工程，在人物外形表演的直觀意義上決定著人物的成敗。舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)有它的特殊性。