〉〉〉〉〉彭升 師燕潔
領(lǐng)導(dǎo)者“軟實力”提升的“五重修煉”
〉〉〉〉〉彭升 師燕潔
同樣都是領(lǐng)導(dǎo),為什么有的領(lǐng)導(dǎo)讓下屬“厭而惡之”,一提起來就是搖頭嘆息,嗤之以鼻;有的領(lǐng)導(dǎo)讓下屬“敬而遠(yuǎn)之”,雖折服于他的才華,但時刻與他保持距離;有的領(lǐng)導(dǎo)卻能讓下屬“親而近之”,欣然接近他且把他引為榜樣;還有的領(lǐng)導(dǎo)讓大家“懷而念之”,盡管與下屬不常謀面,但大家心里始終裝著他,不論在職與否都能讓下屬敬重和贊譽(yù)。這其中的原因不一而足,但有一點不可否認(rèn),就是“軟實力”的運用對于領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)力和影響力的形成作用巨大。如何巧妙地運用“軟實力”這一無聲無形的精神感召力來提升領(lǐng)導(dǎo)者個人魅力,做讓下屬親近與尊重的好領(lǐng)導(dǎo)呢?
“以德服人”是領(lǐng)導(dǎo)者非權(quán)力影響力的根基,正所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。領(lǐng)導(dǎo)干部在公務(wù)活動中所反映的道德、品行、人格、姿態(tài)、作風(fēng)和價值取向等會直觀地反映在下屬和公眾眼前,在這種情況下,領(lǐng)導(dǎo)者如果品德高尚、公道正派、嚴(yán)于律己、平易近人,就會產(chǎn)生親和力,并樹立領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威。所以說,“軟實力”的提升首先要求領(lǐng)導(dǎo)者樹立德行標(biāo)桿。為此,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)圍繞“四個正確對待”,常修為政之德。一是正確對待是與非,做到是非分明。在大是大非面前旗幟鮮明、立場堅定,是領(lǐng)導(dǎo)者為政之德的當(dāng)務(wù)之急。二是正確對待公與私,做到大公無私??思悍罟⒁恍臑槊袷穷I(lǐng)導(dǎo)者為政之德的基本要求。三是正確對待真與假,做到誠實老實。對黨忠誠老實、實事求是,這是黨章對黨員的政治要求,更是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的為政之德。四是正確對待實與虛,做到求真務(wù)實。鼓實勁、辦實事、求實效,是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品德和精神風(fēng)貌。
一個合格的領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)是一名德才兼?zhèn)涞膶㈩I(lǐng),是一個機(jī)智果斷的決策者,若有德無才,同樣難以擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)重任?!安拧笔侵割I(lǐng)導(dǎo)者的智力和技能水平,它一方面反映了領(lǐng)導(dǎo)者能否勝任領(lǐng)導(dǎo)工作,另一方面又反映了領(lǐng)導(dǎo)者工作的實際效果。“才”是衡量領(lǐng)導(dǎo)者是否稱職的刻度尺,更是產(chǎn)生非權(quán)力影響力的關(guān)鍵因素。有德有才的領(lǐng)導(dǎo)者就如同一面旗幟,能夠引領(lǐng)下屬積極學(xué)習(xí)效仿;在這樣的領(lǐng)導(dǎo)者手下工作,下屬會充滿信心和希望。提升領(lǐng)導(dǎo)者的核心能力,做讓下屬信賴的帥才,應(yīng)把握三個環(huán)節(jié):一是提高悟性,努力成為善于統(tǒng)攬全局和把握大勢的“帶頭人”,注重苦干加巧干的“有心人”,能夠觸類旁通、舉一反三的“明白人”;二是注重思考,思政事之勤、思理論之要,思求索之真;三是勤于自查,真正做到審慎用權(quán)、秉公自律、實事求是、接受群眾監(jiān)督。
淵博的知識和厚重的文化積淀是領(lǐng)導(dǎo)者提升非權(quán)力影響力的良好基礎(chǔ),厚實的專業(yè)背景和優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗也會為非權(quán)力影響力的形成增輝添色。豐富的行業(yè)知識儲備便于領(lǐng)導(dǎo)者準(zhǔn)確把握本行業(yè)的市場、競爭、產(chǎn)品、技術(shù)狀況,對于提高決策能力及管理的信服力有著重要的作用。同時,專業(yè)經(jīng)驗還可使領(lǐng)導(dǎo)者擁有良好的組織內(nèi)和行業(yè)內(nèi)的人際關(guān)系和聲望,從而提升領(lǐng)導(dǎo)“軟實力”。博古通今的領(lǐng)導(dǎo)者,他們能將領(lǐng)導(dǎo)行為逐漸遞進(jìn)為一種文化自覺,從而凝聚人心,贏得下屬的信任。
領(lǐng)導(dǎo)者與下屬之間親密隨和的情感是領(lǐng)導(dǎo)者合理運用非權(quán)力影響力藝術(shù)的重要保證。情感是一個人對于外界人或事的態(tài)度檢驗,它對于人的心理態(tài)度和行為具有不可低估的作用。正常的人際關(guān)系和融洽的感情,是組織內(nèi)部產(chǎn)生向心力凝聚力的良好基礎(chǔ),領(lǐng)導(dǎo)者如能做到“平易中顯偉大,細(xì)微處見精神”,這個群體的氛圍必將安定團(tuán)結(jié),領(lǐng)導(dǎo)“軟實力”也必然提升。做到以情感人,首先就要求領(lǐng)導(dǎo)者以平等的視角、開放的心態(tài)與下屬進(jìn)行適當(dāng)?shù)那楦薪涣?。動之以情、情感共鳴才是領(lǐng)導(dǎo)效果的最高境界。因此,領(lǐng)導(dǎo)者要在講原則的基礎(chǔ)上動感情。同時,領(lǐng)導(dǎo)者也要巧妙運用欣賞的力量調(diào)動一切積極因素,實現(xiàn)工作目標(biāo)。林肯說,每一個人都喜歡人家的贊美。可見鼓勵與欣賞對于被領(lǐng)導(dǎo)者具有巨大的肯定力量。另外,領(lǐng)導(dǎo)者還要換位思考,理解下屬,要通過坦誠交流增強(qiáng)下屬對自己的理解,消除因權(quán)力因素而產(chǎn)生的心理距離。
領(lǐng)導(dǎo)者良好的自身形象也是產(chǎn)生非權(quán)力影響力的重要源泉,而領(lǐng)導(dǎo)者良好形象的樹立過程也是追求真善美統(tǒng)一的過程。真,是領(lǐng)導(dǎo)者要在下屬面前展現(xiàn)真實無欺的形象,不為博得一時一刻下屬的好感而粉飾自己,應(yīng)以勤勞、公正、平和、敬業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)律己,重視保持這種示范引導(dǎo)作用。善,是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)樹立這樣的形象:妥善安排領(lǐng)導(dǎo)任務(wù),使活動及其對象符合目的,追求主體需求與外部世界統(tǒng)一之善。美,是領(lǐng)導(dǎo)者形象美與下屬感受美的雙重體現(xiàn)。成功的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)是勇于開拓的創(chuàng)業(yè)者、清正廉潔的好公仆、親善隨和的好師長。這三種形象綜合反映領(lǐng)導(dǎo)者的氣度、風(fēng)度、能力、魄力、魅力,其產(chǎn)生的親和力和號召力會像光與熱,會為領(lǐng)導(dǎo)“軟實力”提升供給源源不斷的正能量。
以德服人、以才率人、以智贏人、以情感人和以形悅?cè)诉@五重修煉,是卓越領(lǐng)導(dǎo)者擴(kuò)大非權(quán)力影響力,提升領(lǐng)導(dǎo)“軟實力”五步走的參考大綱。領(lǐng)導(dǎo)者只要勤于修煉,夯實領(lǐng)導(dǎo)“硬實力”,巧妙運用領(lǐng)導(dǎo)“軟實力”,就能獲得下屬的認(rèn)可,實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)。
(摘編自《領(lǐng)導(dǎo)之友》)