■張展華
愉悅、睿智終成詩(shī)
——對(duì)郭志凌幾首詠雪詩(shī)作的激賞
■張展華
詩(shī)歌是一種通過(guò)令人愉悅的形式最終作用于人的情感的藝術(shù)。詩(shī)歌若失去了愉悅性,而不能最終訴諸人的情感,當(dāng)然也無(wú)法達(dá)到有用的目的。創(chuàng)造愉悅需要睿智。詩(shī)人運(yùn)用睿智的眼光、巧妙的筆觸,觀察客觀事物,進(jìn)而獲得詩(shī)意,選其味兒濃厚的寫(xiě)出來(lái),這就是詩(shī)。在這一過(guò)程中,詩(shī)人自身和讀者也將共同獲得了愉悅。
郭志凌是一位充滿才華的詩(shī)人。這位詩(shī)人來(lái)自貧瘠而富饒的戈壁大地。幾十年來(lái),他都在用飽含感情的聲音,呼喚著這片生長(zhǎng)石油和生命的大地。乃至于這里的所有自然存在,他都能慧眼捕捉,成為他縱情狀寫(xiě)的對(duì)象,使之寄寓著人類(lèi)高貴心靈的光芒。在此,僅從其近作組詩(shī) 《雪蝴蝶》(《克拉瑪依日?qǐng)?bào)》2016年3月17日)中選取幾首詠雪詩(shī),試做賞析。
雪,以她素潔的靈魂,動(dòng)人的姿色,飄落的優(yōu)雅,神奇的變幻,不知博得多少文人騷客的動(dòng)容,留下難以計(jì)數(shù)的千古絕唱。“有梅無(wú)雪不精神,有雪無(wú)詩(shī)俗了人!”鄭板橋用詩(shī)說(shuō)出了雪和詩(shī)的依存關(guān)系:雪景固然可愛(ài),而詩(shī)人們用心血經(jīng)營(yíng)的詩(shī)歌,尤為人們所隆崇。組詩(shī) 《雪蝴蝶》之 《悄無(wú)聲息的大雪》第二節(jié)這樣寫(xiě)道:
——拂曉前,一棵被秋天扒光的樹(shù)/罩上冬天的棉袍/緊挨路燈摩挲的雪花,沒(méi)時(shí)間/在愉悅的碼頭???何曾見(jiàn)過(guò)這么大一床棉絮/時(shí)光的手,紡出一首很西域的/歌謠。
北大教授、著名現(xiàn)代詩(shī)論家謝冕先生說(shuō),“詩(shī)要有 ‘味’,更要‘好聽(tīng)’,最主要的是 ‘精致’?!?/p>
有味就是有詩(shī)意。你可以這樣想,雪顧不得??看a頭稍事愉悅,卻及時(shí)地給冬樹(shù)披上棉袍,這是多么博大的善愛(ài),無(wú)私的奉獻(xiàn)!還有那冬日的時(shí)光的手,用 “這么大一床”棉 “絮”,紡出一首歌謠,而且是西域的,點(diǎn)出地方特色。雪,無(wú)疑是惠及人世、播撒大愛(ài)的天使。直感詩(shī)意盎然,耐人尋味。詩(shī)句的節(jié)奏分明,且?guī)ы嵞_,朗朗上口,適于朗誦。能朗誦的詩(shī),行穩(wěn)致遠(yuǎn),容易傳播。當(dāng)然好聽(tīng)??!——以至于使我恍如回到嬰兒時(shí)的自己,看著母親粗糙的手,搖著紡車(chē)唱著童謠,我又熟睡于母親的懷抱了。我特別喜歡這個(gè)“絮”字,它是中國(guó)傳統(tǒng)詠雪詩(shī)入詩(shī)的好字眼兒?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》所記東漢才女謝道韞的詠雪聯(lián)句:“撒鹽空中差可擬,未若柳絮因風(fēng)起?!辈苎┣蹖?xiě)給寶黛的判詞是“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才”?!熬隆钡姆戳x詞是“俗氣”“粗糲”。從內(nèi)部看,詩(shī)中意象,如“樹(shù)”“棉袍”“碼頭”“棉絮”“手”“歌謠”等美學(xué)元素,交織組構(gòu),群象和鳴,鮮明地奏響了詩(shī)的主題。從外部看,節(jié)奏勻稱(chēng),布局較齊整,無(wú)拖泥帶水拗口咬舌之嫌。自內(nèi)而外,堪稱(chēng)精美工巧,精密細(xì)致。
《悄》詩(shī)的第三節(jié)——雪。最終還是蓋在大地上/像一塊遮羞布,誰(shuí)在拼命,/拽著四個(gè)角/鋪得那樣工整,白色的,手術(shù)間的床單。
床單,這一意象的運(yùn)用是與比喻修辭手法的運(yùn)用連在一起的。白色的大地,白色的床單,雪如床單蓋大地,籠統(tǒng)一白天地間。雪之所以盡人喜愛(ài),就在于她的潔白純一。她,太像一張 “遮丑布”,把大地上的污泥濁淖、沉渣丑類(lèi)統(tǒng)統(tǒng)覆蓋,還世界一個(gè) “白茫茫大地真干凈”——這樣的世界多美呵!所謂大道至簡(jiǎn)、萬(wàn)法歸一的道家哲學(xué),在雪中盡可領(lǐng)略。
《悄》詩(shī)的末節(jié)寫(xiě)得精彩——雪落在雪上,白堆在白上/這場(chǎng)合,無(wú)論誰(shuí),都把嘴捂上/免得一聲咳嗽,一個(gè)噴嚏/“撲撲啦啦”,幾萬(wàn)萬(wàn)只天鵝,/騰空而起/把天,捅出一個(gè)深邃的窟窿。
這就是中國(guó)新詩(shī)借用西方詩(shī)歌創(chuàng)作的手法——悖論中的反諷。詩(shī)人以輕松玩笑的語(yǔ)調(diào)塑造了一個(gè)極其靜謐的意境,描述了一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí):在某些私欲膨脹、喧囂浮躁的人和地方,亟須靜了下來(lái),沉淀思想,讓靈魂得以洗禮——這,正是專(zhuān)屬于雪的特異功能。對(duì)一些人來(lái)說(shuō),不管煩惱和妄想平時(shí)多得盆滿缽滿,雪是穿著白大褂的心理醫(yī)生,都能將它化解、抑止、撫平。
蝴蝶美,蝴蝶般的雪更美。在《雪蝴蝶》中詩(shī)化的雪堪與有生命的蝴蝶比翼齊飛。雪蝴蝶在迎春的時(shí)光中飛舞,“當(dāng)一股一股聞不出的清香/從你的鼻竇經(jīng)過(guò),你是否像一條/追蹤獵物的犬,嗅到春天的線索”。將本來(lái)為“人”的你,比作“獵犬”,這在西詩(shī)中是常見(jiàn)的,給人以大驚大怪的感覺(jué)。這看似與普通生活邏輯不合的悖論,在新詩(shī)中又極其富有詩(shī)歌藝術(shù)的形象性特征?!帮L(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到”,試想:雪中,暫且,無(wú)需顧及尊嚴(yán),誰(shuí)不是像犬一樣地追尋著春的信息?詩(shī)人的匠心獨(dú)運(yùn),于不合理中平添了詩(shī)意氤氳,給人以遐想和美好的回味。是的,“一個(gè)恨不得把胸膛貼近春天/的人/能不能握住遐想的舵,視線/怎么都/接近不了的山巒,會(huì)不會(huì)掀翻/漂泊的落寞”——這里透露出尋春的渴望以及 “幾度尋春春不遇”“長(zhǎng)恨春歸無(wú)尋處”的落寞。當(dāng)然不僅如此,還可以解讀出其他新意。古人說(shuō)“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”,新詩(shī)評(píng)論家的理論叫做“含混”。它可使人開(kāi)動(dòng)腦筋,聯(lián)翩浮想,尋求自己要尋求的答案。
其實(shí),更 “含混”的一首,是接下來(lái)的《雪地上》。試解讀如下——
冬天,臃腫得像個(gè)中年人/誰(shuí)都得小心翼翼,最好,這個(gè)/世界/遍布欄桿。
中年已是不惑年。不像青少年,雪一樣的純一凈潔,也不像許多老年人如王維所說(shuō)的心態(tài):“老來(lái)惟好靜,萬(wàn)事不關(guān)心?!睖嫔=逃?xùn),只覺(jué)得人際間欄桿遍布,翼翼小心。這的確是一種難解的心結(jié)?!啊亚楸灰黄?,窺探著/友情的成色不足以,被陽(yáng)光檢測(cè)”——友情變得廉價(jià),成色打了折扣,“真摯”胡來(lái)乎哉?雪,純潔的雪,窺探著人間這類(lèi)不齒,并且與之形成強(qiáng)烈的反差,教育人們忠、義、信,真、善、美。讀到這里,我的心情也隨之有些沉重了,不由得一股涼氣順著脊梁桿子往上冒。這正是藝術(shù)的感染力,和 “愉悅”一樣,人們同樣收獲了一份心靈感受的惆悵美。“一只流浪狗……它肯定不知道,純潔的雪/究竟蓋住了什么/它肯定不知道,雪還會(huì)融化/泥濘的日子,會(huì)弄臟它白色/華麗的毛裘……”白雪蓋住的是污穢,然而雪落雪消總有時(shí),雪融以后的日子又是怎樣的呢……這就給人以遐想。詩(shī)意的輾轉(zhuǎn)反側(cè),欲罷不能,盡在篇中游弋。語(yǔ)言的字面意思與語(yǔ)境中的比喻意義形成巨大差距,增強(qiáng)了詩(shī)的張力。
《喀納斯的雪是藍(lán)色的》,這里有細(xì)致的描寫(xiě),形象的臨摹。真的,走遍地球的人告訴過(guò)我:赤橙黃綠青藍(lán)紫,地球上的雪不唯是白色的。大千世界,絢爛多姿,各色人等,眾彩紛呈。詩(shī)人用詩(shī)的語(yǔ)言在篇末寫(xiě)給讀者:虔誠(chéng)得像山頂盤(pán)著的石頭/這里的水,凈身也能凈心/長(zhǎng)了霉斑的日子,需要一根/與冬天對(duì)峙的松針。扎在大/椎上,你會(huì)看到/一塊淤血。也許會(huì)頭暈,也許/更清醒。
喀納斯確實(shí)是凈化靈魂的地方。藍(lán)色的雪化成虔誠(chéng)的水,可以洗滌人的身心,蕩滌生活的霉斑。人要洗心革面,是非要痛下針砭不可的,社會(huì)要風(fēng)清氣正,是非要法制治國(guó)不行的。當(dāng)然,對(duì)一些人來(lái)說(shuō),這個(gè)過(guò)程是痛苦的,會(huì)有“淤血”和“頭暈”。但病除之后,就是愉悅的 “更清醒”,詩(shī)人的畫(huà)外音是:謂予不信,拭目以待!所以這是一首哲理詩(shī)。我覺(jué)得這首詩(shī)的語(yǔ)言很具質(zhì)感,干練而有穿透力。這個(gè)世界,唯有雪天最能使人走向開(kāi)悟的境界。
秋風(fēng) 版畫(huà)/王洪峰 作