徐衛(wèi)民

磚的發(fā)明是建筑史上的重要成就之一。至遲在秦代已有承重用磚，秦始皇陵?yáng)|側(cè)的一號(hào)兵馬俑坑中有磚墻，磚質(zhì)堅(jiān)硬。漢代建筑已廣泛使用磚，西漢中后期至東漢磚石拱券結(jié)構(gòu)日益發(fā)達(dá)，用于墓室、下水道，除并列縱聯(lián)的磚砌筒殼外還有穹隆頂和雙曲扁殼。秦咸陽(yáng)宮殿和秦始皇陵遺址發(fā)現(xiàn)有大量瓦當(dāng)、鋪地花磚。晚到西漢前中期，磚石拱殼才出現(xiàn)，初步具備造磚石房屋的技術(shù)條件，但這時(shí)木結(jié)構(gòu)建筑技術(shù)已發(fā)展到了很高的水平。

瓦當(dāng)又稱“瓦頭”，指的是陶制筒瓦端下垂的特定部分，其樣式主要有圓形和半圓形兩種。瓦當(dāng)是古代建筑用瓦的重要構(gòu)件，具有保護(hù)木制屋檐和美化屋面輪廓的作用。中國(guó)的瓦當(dāng)最早起源于西周時(shí)期，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期得到了比較大的發(fā)展，秦漢時(shí)期達(dá)到高峰，并成為一些大型建筑的重要構(gòu)件。早期的瓦當(dāng)為半圓形，主要紋飾為獸面紋，后來逐漸向卷云紋等其他紋飾發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)燒造和使用的瓦當(dāng)圖案種類繁多、各不相同。秦統(tǒng)一六國(guó)后，瓦當(dāng)在圖案形態(tài)和題材內(nèi)容等方面都發(fā)生了很大變化，更加豐富多彩。秦代主要盛行云紋和動(dòng)植物圖案的瓦當(dāng)。

漢代瓦當(dāng)是在秦代瓦當(dāng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，與秦瓦當(dāng)相比，漢代瓦當(dāng)不僅數(shù)量多，而且種類更加豐富，制作也日趨規(guī)整，紋飾圖案井然有序。尤其值得注意的是文字瓦當(dāng)?shù)拇罅砍霈F(xiàn)，不僅完善了瓦當(dāng)藝術(shù)，同時(shí)也開辟了一個(gè)全新的藝術(shù)領(lǐng)域和研究范圍，更加鮮明地反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)。西漢瓦當(dāng)以“延年益壽”“長(zhǎng)生無(wú)極”“長(zhǎng)樂未央”等吉祥語(yǔ)作為裝飾內(nèi)容，動(dòng)物紋樣多采用青龍、白虎、朱雀、玄武等“四神”。與秦圖像瓦當(dāng)取材于現(xiàn)實(shí)生活不同，漢代瓦當(dāng)圖像多是取材于現(xiàn)實(shí)而又經(jīng)過了高度藝術(shù)夸張的、超脫于現(xiàn)實(shí)生活的珍禽異獸，通過豐富的想象、巧妙的構(gòu)思、細(xì)膩而不煩瑣的線條勾勒，將漢代質(zhì)樸渾厚、走勢(shì)奔放、氣勢(shì)磅礴的藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)得淋漓盡致，極富浪漫主義色彩。漢瓦當(dāng)以其數(shù)量之多、質(zhì)量之精、時(shí)代特征之鮮明、文化內(nèi)涵之豐富，把中國(guó)古代瓦當(dāng)藝術(shù)推向了最高峰。

秦夔紋大瓦當(dāng)，出土于秦始皇帝陵園內(nèi)城北部西區(qū)建筑遺址，直徑61厘米，高48厘米，筒瓦殘長(zhǎng)32厘米。瓦當(dāng)呈大半圓形，瓦當(dāng)正面以夔紋為飾，線條方折剛勁，充分傳達(dá)出秦帝國(guó)雄強(qiáng)宏大的審美觀。瓦當(dāng)又名“遮朽”，是屋檐最前端的一片瓦，背后有半圓形筒瓦覆扣于屋脊的一端遮住檁頭，起到很好的防朽保護(hù)作用。這件夔紋瓦當(dāng)向人們傳達(dá)了重要的信息，對(duì)認(rèn)識(shí)整個(gè)陵園的規(guī)模有了更直觀的物證。

秦雙龍空心磚，出土于秦都咸陽(yáng)一號(hào)宮殿遺址，長(zhǎng)100厘米，寬38厘米，厚16.5厘米。呈長(zhǎng)方形，一面模印首尾相銜、相互交織的兩條巨龍，一龍身飾鱗紋，另一龍身飾三角紋，雙龍環(huán)抱三個(gè)璧形圖案，圖案內(nèi)飾圓圈紋，龍身上下對(duì)稱裝飾著卷云紋和圓圈紋。該磚用來鋪設(shè)踏步?？招拇u始見于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主要用來建筑宮殿、官署和墓葬，西漢是空心磚使用的極盛時(shí)期。

漢四神瓦當(dāng)，直徑16至19厘米。中國(guó)古代有代表方位的四神，它們分別是青龍、白虎、朱雀、玄武。龍作為神話中的動(dòng)物，具有超常的神通。白虎是驅(qū)邪食鬼的猛神，被漢代列為十二主神之一；朱雀又稱“朱鳥”，也就是“鸞鳥”“鳳”，是吉祥太平的象征；玄武的形狀多為蛇纏繞在龜身上，由于其位置在北而稱“玄”，身上有鱗甲而稱“武”，龜蛇均為長(zhǎng)壽的靈物，因此玄武寓有祈壽求福的吉祥意義。四神紋在漢代應(yīng)用極為廣泛，銅鏡、漆器、石刻、磚瓦等各種工藝品的裝飾上都時(shí)有出現(xiàn)。此瓦當(dāng)形神兼?zhèn)?、力度超凡，是這一時(shí)期的代表作。漢代將四神視作與避邪求福有關(guān)，它們又表示季節(jié)和方位：青龍的方位是東，代表春季；白虎的方位是西，代表秋季；朱雀的方位是南，代表夏季；玄武的方位是北，代表冬季。漢代人深信四神與天地萬(wàn)物、陰陽(yáng)五德關(guān)系密切，有護(hù)佑四方的神力。