張基廣

關(guān)于上學(xué)，老百姓有一個最通俗、最樸素的說法，就是去“讀書”。

讀書，應(yīng)該是教育的首要任務(wù)；引導(dǎo)孩子讀書，應(yīng)該是教師的基本職責(zé)。

可是，當(dāng)前教育存在的一個突出問題，就是大家都不怎么讀書。教師不讀書，只讀教材、教參；學(xué)生不讀書，只讀教材、教輔。

學(xué)校如果失去了讀書的氛圍，師生如果失去了讀書的興趣，學(xué)校教育必然淪落為應(yīng)試的練兵場，生產(chǎn)“考試機器”的流水線。這樣一來，可就背離了教育的初衷，令人堪憂。

教育是干什么的？筆者認為，教育首要的任務(wù)，是引導(dǎo)學(xué)生讀書，從人類智慧結(jié)晶的寶藏中汲取養(yǎng)料，完成精神和心靈的成長與升華。

香港作家陳之藩寫過一篇文章回憶自己在劍橋的留學(xué)時光，他在文章中寫道，在英國火車上遇見的每一位服務(wù)員，看上去都像風(fēng)度翩翩的教授。在一個良好的社會里，所有受過教育的人都是有教養(yǎng)的，所有人的服務(wù)都是有德性的。

中國古話說得也非常透徹：“讀書明道，知書達禮。”經(jīng)過教育的洗禮、熏陶，在一個富有教養(yǎng)、知書達禮的社會，無論是富商巨賈，還是教師醫(yī)生，或者環(huán)衛(wèi)工人，本質(zhì)上是沒有什么分別的，都能做到“眼中有人，用心做事。”

教育是干什么的？教育就是要讓學(xué)生成為有教養(yǎng)的人。

日本是世界上擁有百年企業(yè)最多的國家，有“長壽企業(yè)之國”的稱號。在日本，甚至有存在時間超過千年的企業(yè)。

幾乎所有成功的日本企業(yè)，在企業(yè)文化上都有一個共同的特點，即非常注重員工“心性”的養(yǎng)成。著名家具品牌“秋山木工”的創(chuàng)始人秋山利輝說，自己對員工的養(yǎng)成培訓(xùn)時間，95%花在教育德行，只有5%花在傳授木工技能。

其實，中國古訓(xùn)早有箴言：“先德行，后技能。己成，則物成?！?/p>

一位納粹集中營的幸存者，當(dāng)上了美國一所學(xué)校的校長，每當(dāng)有新教師來到學(xué)校，他都會交給那位教師一封信。他在信中寫道：“親愛的老師，我親眼看到人類不應(yīng)該見到的情景：毒氣室由學(xué)有專長的工程師建造；兒童被學(xué)識淵博的醫(yī)生毒死；幼兒被訓(xùn)練有素的護士殺害……看到這一切，我懷疑：教育到底是為了什么？我的請求是：請你幫助學(xué)生成為有人性的人。只有使我們的孩子在成長為有人性的人的情況下，讀寫算的能力才有價值?！?/p>

教育是干什么的？這位美國同行的答案是，教育的關(guān)鍵在于涵養(yǎng)學(xué)生的人性。

總之，教育絕對不是教書，教育絕不僅僅只是學(xué)知識，教育的終極價值是立德樹人。

（作者單位：湖北省武昌實驗小學(xué)）