李波

摘要：應(yīng)國(guó)墓地是兩周時(shí)期位于平頂山的姬姓諸侯國(guó)——應(yīng)國(guó)的貴族墓葬。出土各類文物一萬多件，僅帶銘文的青銅器就達(dá)200多件。2012年，平頂山博物館基本陳列鷹城古韻——平頂山歷史與文化陳列面向社會(huì)開放。其中第二展廳應(yīng)國(guó)印象與第三展廳楚漢文明主要展出了應(yīng)國(guó)墓地出土的西周早期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅器、玉器、陶器等。本文結(jié)合平頂山博物館展廳文物，按照歷史發(fā)展的脈絡(luò)，簡(jiǎn)要介紹了應(yīng)國(guó)墓地發(fā)現(xiàn)的12座國(guó)君墓及相關(guān)墓葬的概況。

關(guān)鍵詞：應(yīng)國(guó)；應(yīng)國(guó)墓地；國(guó)君墓；平頂山博物館

一、應(yīng)國(guó)墓地位置和墓葬分布

應(yīng)國(guó)墓地位于平頂山市新城區(qū)滍陽鎮(zhèn)北滍村西邊的一道南北走向的狹長(zhǎng)土嶺——滍陽嶺上。滍陽嶺南北長(zhǎng)2400米，東西寬100米，南面是白龜山水庫(kù)，西臨應(yīng)河，隔河與應(yīng)山相望。應(yīng)國(guó)墓地主要是指西周至春秋早期應(yīng)國(guó)貴族的墓葬區(qū)，也包括應(yīng)國(guó)滅亡之后的楚國(guó)墓葬，兩漢時(shí)期的平民墓葬，還有個(gè)別唐代、清代墓葬。迄今為止，應(yīng)國(guó)墓地共發(fā)現(xiàn)墓葬310多座，主要其中兩周時(shí)期貴族墓葬60余座，應(yīng)國(guó)墓葬42座，應(yīng)國(guó)國(guó)君及夫人墓近20座。應(yīng)國(guó)墓地南段被一條大溝和一條水渠貫穿，將其分成三個(gè)南區(qū)、中區(qū)和北區(qū)三個(gè)部分，南區(qū)為應(yīng)國(guó)早期墓葬，中區(qū)為應(yīng)國(guó)中期墓葬，北區(qū)南段為應(yīng)國(guó)晚期墓葬，北段主要就是楚國(guó)貴族墓葬。

二、應(yīng)國(guó)墓地的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘

應(yīng)國(guó)墓地的發(fā)現(xiàn)始于一件銅簋——鄧公簋。1979年12月，一位來自平頂山市郊區(qū)磚瓦廠的農(nóng)民發(fā)現(xiàn)了一件青銅簋，先是帶到了寶豐縣文化館，后來又賣到了寶豐縣廢品收購(gòu)站。市文管辦同志獲知此事后幾經(jīng)周折，終于在廢品收購(gòu)站找到了這件銅簋，并將其贖回。同時(shí)，他們也初步磚瓦廠所處的滍陽嶺與應(yīng)國(guó)墓地有關(guān)。從1986年開始，河南省文物考古研究所與市文物管理局組成考古隊(duì)開始對(duì)應(yīng)國(guó)墓地進(jìn)行發(fā)掘?？脊湃藛T首先選擇了一號(hào)墓進(jìn)行發(fā)掘，墓中出土各類文物1000多件，有五鼎六簋，說明墓主人是國(guó)君級(jí)別的人物；此外，還發(fā)現(xiàn)了之后成為平頂山市徽標(biāo)志的白玉線雕鷹，這件玉鷹與當(dāng)時(shí)征集到的鷹形馬銜鑣都印證了這里是曾經(jīng)以鷹為族徽標(biāo)志的應(yīng)國(guó)所在地。

三、應(yīng)國(guó)的由來

古應(yīng)國(guó)傳說起源于黃帝時(shí)期的應(yīng)龍氏部落，應(yīng)龍是上古傳說中長(zhǎng)有翅膀的神龍，相傳應(yīng)龍幫助黃帝打敗了蚩尤氏。夏商時(shí)期，古應(yīng)國(guó)位于山西朔州應(yīng)縣一帶，后遷至河南魯山縣應(yīng)鄉(xiāng)。古應(yīng)國(guó)和商一樣，是以鳥為圖騰。周武王滅商之后，古應(yīng)國(guó)也一同被滅。西周應(yīng)國(guó)始于武王封其第四子應(yīng)叔于應(yīng)，承襲了早期應(yīng)國(guó)國(guó)名，同樣以鷹為族徽。西周應(yīng)國(guó)都城位于應(yīng)國(guó)墓地南側(cè)滍陽古鎮(zhèn)，上世紀(jì)60年代白龜山水庫(kù)建成后被淹沒于水下。春秋早期，歷經(jīng)約360年的應(yīng)國(guó)被楚國(guó)所滅。

四、應(yīng)國(guó)墓地歷代國(guó)君墓

應(yīng)國(guó)貴族墓地可分為早、中、晚三個(gè)時(shí)期。墓葬排列上國(guó)君墓基本在一條直線上，按照由南向北的方向，越向北越晚。各個(gè)國(guó)君墓的旁邊一般有國(guó)君夫人墓及其他近親墓。

1.早期墓葬

第一代國(guó)君墓是M232，墓主人即應(yīng)叔，又稱作應(yīng)監(jiān)、應(yīng)公，所處年代為成王、康王時(shí)期，是周武王第四子，周成王的兄弟。成王時(shí)期管叔、蔡叔、霍叔勾結(jié)紂王之子武庚發(fā)動(dòng)叛亂，史稱三監(jiān)之亂。周公東征平叛，應(yīng)叔作為四監(jiān)之一，沒有參與叛亂，還協(xié)助周公平定叛亂，因此被尊稱為“應(yīng)公”。平頂山博物館應(yīng)國(guó)印象展廳展出有M232出土的銅人面具、青銅兵器、原始瓷器、海貝等。M232西側(cè)為M231，是應(yīng)公少夫人墓，展廳展出有該墓出土的陶豆、陶鬲、綠松石串珠項(xiàng)飾、松石聯(lián)珠組合項(xiàng)飾等。第二代國(guó)君墓是M230，墓主人應(yīng)侯，所處年代為康王、昭王時(shí)期，他是第一代應(yīng)公的長(zhǎng)子。展廳展出有該墓出土的組合銅獸面具。同時(shí)期墓葬有M242，墓主人旡，是二代應(yīng)侯兄弟，展廳展出有該墓出土的旡鼎、柞伯簋；M229，墓主人應(yīng)事，應(yīng)國(guó)姬姓大夫級(jí)貴族，展廳展出有該墓出土應(yīng)事觶、應(yīng)事爵；M48，墓主人伯徫，二代應(yīng)侯長(zhǎng)子，或戰(zhàn)死，展廳展出有該墓出土的伯鼎、伯簋。

2.中期墓葬

第三代國(guó)君墓是M86，墓主人應(yīng)侯謚號(hào)釐公，所處年代為穆王時(shí)期，展廳展出有該墓出土的青銅兵器、車馬器等。同時(shí)期墓葬有M50，墓主人匍，是一位應(yīng)國(guó)外交官，匍盉即出自該墓；M210，墓主人聴，應(yīng)國(guó)貴族，展廳展出的叟銅鼎即出自該墓；M213，墓主人未知，展廳展出的“冉父庚”銅鼎即出自該墓。第四代國(guó)君墓是M84，墓主人應(yīng)侯爯，謚號(hào)武侯（出自應(yīng)侯見工諸器銘文），所處年代為共王時(shí)期，展廳展出有兩件該墓出土的銅面具。同時(shí)期墓葬有M85，是第四代應(yīng)侯夫人，展廳展出有該墓出土的三鼎四簋組合、盤龍鈕蓋盉、瑪瑙項(xiàng)飾等。第五代國(guó)君墓是M87，墓主人應(yīng)侯見工，所處年代共王、懿王、孝王、夷王時(shí)期，曾率軍征伐南夷。該墓多次被盜，墓里所出的見工鼎、見工簋、見工編鐘等藏于北京、上海、陜西、日本等地。臨近的M88為見工夫人墓，該墓同樣被盜，2000年平頂山市西高皇一魚塘打撈上來的應(yīng)侯見工鼎、應(yīng)侯盨據(jù)推測(cè)出自該墓。第六代國(guó)君墓是 M104，墓主人應(yīng)侯，或稱應(yīng)公（出自M95公作敔諸器）所處年代為夷王、厲王時(shí)期，展廳展出的兩件無蓋鄧公簋即出自該墓；臨近的M105為第六代應(yīng)侯夫人墓，名應(yīng)嫚毗，展廳展出的帶蓋鄧公簋、封虎鼎即出自該墓。由于磚瓦廠取土，這兩個(gè)墓葬遭受破壞較為嚴(yán)重。

3.晚期墓葬

第七代國(guó)君墓是M95，墓主人敔，自稱應(yīng)伯，又被稱為侯氏，所處年代為厲王、共和時(shí)期，曾率軍征伐南淮夷。展廳展出的敔簋即出自該墓，此外，還出土有侯氏鬲，是其為夫人應(yīng)姚所作。湖北鄧國(guó)墓地出土的侯氏簋是其為出嫁到鄧國(guó)的女兒孟姬所作。臨近的M96是敔的夫人應(yīng)姚墓，出土有應(yīng)姚鬲4件。第八代國(guó)君墓是M38，墓主人應(yīng)侯，所處年代為共和、宣王時(shí)期，是敔和應(yīng)姚的兒子，展廳展出有該墓出土的應(yīng)姚鬲2件。第九代國(guó)君墓是M13，墓主人應(yīng)侯叔誥父，晚期稱應(yīng)公（出自M8應(yīng)公鼎），所處年代為宣王、幽王時(shí)期，據(jù)推測(cè)是敔和應(yīng)姚的孫子。M13多次被盜，展廳展出該墓出土的應(yīng)姚簋4件、應(yīng)姚盤、應(yīng)姚鬲2件，應(yīng)侯鼎2件，應(yīng)侯方壺，均是1988年由新華公安分局移交。同時(shí)期的臨近墓葬M12，出土有大量的青銅鏃，據(jù)推測(cè)墓主人應(yīng)該是一名武士，而且是叔誥父貼身護(hù)衛(wèi)。第十代國(guó)君墓是M8，墓主人應(yīng)侯，所處年代為幽王、平王時(shí)期，即西周末至春秋初，該墓出土有應(yīng)公鼎，據(jù)推測(cè)是叔誥父所作。第十一代國(guó)君墓是M6，墓主人應(yīng)侯，所處年代為平王時(shí)期，展廳內(nèi)應(yīng)申姜鼎展柜的銅鼎、銅簋、銅鬲、銅壺、銅盤、銅尊、銅爵、銅觶、銅方彝、銅甗均出自該墓。臨近的M7是其夫人應(yīng)申姜的墓葬。第十二代國(guó)君墓是M1，墓主人應(yīng)侯，所處年代為桓王、莊王時(shí)期，展廳展出的五鼎六簋組合、石圭、石貝、青玉線雕蟬和部分青銅車馬器即出自該墓，此外，平頂山市的市徽標(biāo)志、平頂山博物館的鎮(zhèn)館之寶白玉線雕鷹也是出自該墓。

結(jié)語

應(yīng)國(guó)國(guó)君共傳13代，最后一代應(yīng)侯所處年代為莊王時(shí)期，或因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)原因，未能葬于應(yīng)國(guó)墓地，應(yīng)國(guó)的存在也戛然而止。然而，應(yīng)國(guó)印象展廳末尾展柜展出著一件戰(zhàn)國(guó)錯(cuò)金鳥書銅戈，上有銘文“應(yīng)侯啟之用戟”。據(jù)推測(cè)，可能是應(yīng)國(guó)滅國(guó)后在楚國(guó)扶持下又在故地復(fù)國(guó)。應(yīng)國(guó)經(jīng)歷了大約360年，在漫漫歷史長(zhǎng)河中轉(zhuǎn)瞬即逝，歷史的車輪不斷向前，古應(yīng)國(guó)跌宕壯闊的歷史，終究被淹沒于白龜山水庫(kù)靜靜的湖水之下，只有博物館里的一件件文物在無聲地訴說著古老的故事。

參考文獻(xiàn)：

[1]河南省文物考古研究所、平頂山市文物管理局：《應(yīng)國(guó)墓地I》，大象出版社，2012年7月；

[2]平頂山博物館：《鷹城古韻——平頂山歷史與文化陳列》，中州古籍出版社，由中州古籍出版社，2014年9月；

[3]王龍正：《古應(yīng)國(guó)訪問記》，中國(guó)國(guó)際廣播出版社，2010年8月。