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        詩的伊犁

        2017-01-11 20:15:49薛菲
        回族文學 2016年6期
        關鍵詞:伊犁顏色

        薛菲

        抵達伊犁的前一晚,睡在硬臥車廂,上鋪。

        影片《太陽照常升起》中,周韻從火車窗口看見天上燃燒的星體,跑下火車,在風沙地表凸起的鐵軌上,一直往回跑。直到看見被鮮花掩映的啼哭嬰兒,像一艘潔白小舟,停泊在西域盛大而不知所措的黃昏里。她驚喜萬分,綻出行程中最美麗的微笑,澎湃與平靜之間,喊出那句話:“阿廖沙,別害怕,火車在上面停下了,天一亮,它就笑了?!?/p>

        夢中并沒有見到母親。

        在我還很小的時候她去田里勞作,天黑盡尚未回來,處在暗中的家讓人害怕。一遍一遍到巷口去看,只見勞作歸來的人影各自回家,無法分辨清楚,里面是否有我的母親。夜越來越深了,風涼下來。我終于看到一個在黑暗中也清晰的形貌,一言不發(fā)撲過去,緊緊抱住腿。

        可她也不是我的母親。鄰家嬸嬸,慈愛地摟著我的肩膀,讓暫時到她家去,并且安慰說我母親就在后面,會回來。后來,當然回來了。扯住衣襟,隨著她的腳步蹦跳在夜風中,那身影有我熟悉的青草味。經(jīng)常做和母親走散的夢,兒時驚醒之后無限惘然,臉頰上都是濕冷淚水。但是母親告訴我說,夢是反的。

        成年后第一次徹底離開,如此遙遠,獨自一人。但那一夜睡意深濃,竟無知覺。

        我已拋開所有的船隊,

        河水便托著我漂泊天涯。

        伊寧。第一個迎接我的,還是風。清晨,人們從車廂內(nèi)魚貫而出,頭上還蒙著昨夜旅途中的疲憊,忽然那風揭掉它,人們便覺得清醒了。這是夏天,這里的夏天有涼風。風帶著對陌生人的好奇,手腳有些重地,摩挲我的耳郭、頭發(fā)、皮膚,周身清朗。

        我想告訴遠方的母親,我到了這個地方,這里有風。

        風搖動街上那些樹葉,我打下面經(jīng)過。陽光在它的上面跳舞,風一動,便曬落點點陽光在肩頭。

        風像白衣少年,騎著單車駛過。樹葉是他留下的口哨,來回輕輕翻響。

        偶有大風,城里的白楊集體出動,造成一種比大海更遼闊的聲勢,發(fā)出不平靜的吶喊。這時風有酒醉的味道。風包裹整個城市,風穿過曠野、沙漠、綠洲?!拔覐奈搭I略過如此壯麗的混沌”,少年蘭波喃喃絮語。

        我在窗內(nèi)讀蘭波,窗外的風景橫沖直撞:

        至此我侵入了詩的海面,

        靜靜吮吸群星的乳汁。

        一夜大風,它帶來比雨更徹底的潔凈。我喜歡大風過后的清晨,走向風經(jīng)過的街道。

        風中飄來瓜果的醇香。白楊樹未變色之前,白樺葉已一天天黃熟起來。白樺葉在日光中金黃,近乎透明。

        接近黃昏的天色。整日大風。我想明日定是干凈的一天(雖然這里每日都干凈,但風帶來的潔凈更深邃)。

        風讓人激動。連日的陽光燦爛在一場雨之后躲藏了。躲在四樓聽風聲,高大的柳樹與楊樹,連接發(fā)出猛烈的錘擊之音。

        黃昏時行走在伊犁河畔,像走在夢里。這種夢不帶有任何規(guī)訓與懲戒的寓言成分。單純而輝煌。

        河畔維吾爾族和其他少數(shù)民族一樣,富有生活情趣和想象力。伊寧市維吾爾族居住區(qū)那些積木一樣的小房子,色彩艷麗,那形狀使人恍如置身童話世界。民族聚集區(qū),六星街,家家門前有清澈的小河流過,擺放長椅供納涼聊天。院內(nèi)有馕坑,葡萄架回廊,花木扶疏。

        在故鄉(xiāng)之外,又見到廣闊遼遠草原??匆姶笃仙挂虏莼ㄌ?。與成排青楊對立,構成藍色銳角。沒有過多感受關于它的浪漫,只覺那個無處不在的銳角清端明亮。最清涼的顏色,紫、綠、藍,各自獨立又相互連接,有與世無爭的清凈。

        直至去往惠遠古城,或者阿力馬里,伊犁曾經(jīng)為西域中心的說法得到印證。雖然很多遺跡注定會被新的生硬建筑替代,面目全非??諝庵羞€是有蛛絲馬跡會呈現(xiàn)真實。但更令人驚訝的,是自然景色所坦露的心跡。也許這才是風土人情得以綿延的因果。

        古阿拉伯學者馬蘇第在《黃金草原》中提到,海洋在歲月的變遷和歷代光陰中也在移動,將占據(jù)不同的位置。

        伊犁河及其周邊水域屬于大西洋水系,位于伊犁和博樂交界的賽里木湖,被稱作“大西洋的最后一滴眼淚”。每年的四月末梢,如果有冷空氣入侵會慢一些,也不會超過五月,賽里木湖邊小黃花開了的消息,在伊犁總是不脛而走。就會有旅人和行人再次熙攘,寂靜了整個冬天的湖畔熱鬧起來。

        無論在哪個月份去,湖畔天高云淡,無邊藍色無限鋪展,就有一種神秘的巨大的力簌簌來回,將人沉溺于世俗的肉身重新接納。再次歸置于既定軌道,這是一個完成,也是開始。

        去過賽里木湖的人都會說,每一次去的感覺都不一樣。

        那種不一樣是什么,是濕潤深邃一片冰藍,無視身前荒涼,身后沙漠;是干燥龜裂一片藏藍,緊緊守著心頭的秘密,與高山松柏一起沉默無語;是深不可測的藍,傳說中通往歐陸的隱秘通道,穿越之地;是硬朗慷慨的藍,閃爍碎水晶的波紋。

        也許,撇開這些形而上的揣測,湖畔牧民,不論隸屬伊犁,或是博樂;湖畔馬群,不論是伊犁馬,或是普通馬;湖畔植物,不論春草,或者秋葉;湖畔游人,不論疆內(nèi),或是疆外。對于他們來說,賽里木湖所有存在的意義,只在于此。人將本質賦予傳奇,悲憫之意并未改變,這是自然景致一種母性的給予。這種給予讓我們覺得理所當然,又萬分惶恐。

        因為這些湖泊,太陽的視線經(jīng)過水分子淬煉,也分外有純度。伊犁的每個日夜,有無數(shù)光線逡巡往返。日里,以朝陽,以正午白光,以落日余暉;夜里,月光而來。

        朝陽是快活的。攜帶啟示錄的氣魄,簾幕被開啟。像詩里唱到的那樣:

        這個光華四射的快活的女人,

        從她的姊妹那兒來到我們面前了。

        天的女兒啊!

        曙光彌漫。植物醒了,輕輕抽芽;動物醒了,困倦中磨動齒縫;人醒了,看見植物有碧意,聽聞動物有響聲。一天的生活宣告開始。早晨這個時間段,伊犁人往往用一罐熱奶茶打發(fā)。短暫晨光之后,長時間侵占大地的,和西域其他地方一樣,那必是正午。有線條呈現(xiàn)粗大圓柱狀徐徐下降,蔓延戈壁和村莊,在正午它們紛紛成為神的子民,獻祭在世所得??嚯y或是歡樂。漢人、哈薩克人、維吾爾人、蒙古人、柯爾克孜人、塔吉克人,他們勞作,無論生就怎樣一副棱角的面容,都洋溢一種返照的來自神的觀照。

        陽光滾燙,道路兩旁的新疆楊越是抖擻,一行行綠閃閃似有水意。它前接道路,后接田野。柏油路烏黑油滑,像一條逃竄的蛇,一頭扎進綠樹覆蓋的陰涼里,來往車輛是它脊背上跳躍不止的花斑,在熱浪簇擁下流動;伊犁的田野主色是紫色。薰衣草花田寬大的裙擺動輒幾百里,百里內(nèi)外不見蠅蟲。像一場高貴憂郁的大夢,天空也在它的目光下變得清涼。

        顏色越來越深,薰衣草變成醬紫色;苞米地變成濃郁深綠時,向日葵花田一片赤金;正在沐浴夕陽的向日葵們,低垂了頸項,以全部身心捕獲屬于思想的重量。

        沉湎于這種赤金時光中的,還有周邊大地。大地暮年時沉淀的智慧開始煥發(fā),惠及萬民。遲暮之色,持重如圣者,步履緩慢;放誕如頑童,跳躍在每一片樹葉和房頂上及行人肩頭。沒有一種光芒比它更美。沒有一種光芒比它短暫。月亮來得無辜又及時。這條薄紗,輕輕籠罩住伊犁河谷,讓訴說有了場景,使愛情有了嘴唇。

        白天,似乎被喧囂推得很遠的天山,此刻也悄悄聚攏過來,護佑伊犁河谷。天山雪峰高高聳立。有時,連綿群峰漸次變白;有時,肆意變換雪線的刻度,樂此不疲。細小的支脈延伸,成為重疊山嶺,青翠繁榮。

        其實無論或綿延,或險峻。曾經(jīng)觀看過一名本土畫家所畫的伊犁山脈,寫意手法傳遞伊犁山脈特有的生機和靈氣。

        夏天,從沙爾套山上看見的昭蘇,是一匹無盡綿延的綠綢緞。大片草原隨山勢起伏,蔓延至天山腳下順延而上,又被隱隱云霧遮蓋。迎面吹拂的風都是遼闊的,帶著綠意,那時就有一種孤獨向人襲來。自然看似寬容,那只是它的額外的恩賜。本質是,它會在人最迷戀乃至悵然的時刻擊中其要害,劃出山是山,水是水,人是人的清晰界限。人能做什么,只有在它懷抱靜靜祈禱,讓靈魂享受一刻寧靜。

        循著依稀的路徑上得山去。山腳下尚有河流淙淙,爬到山腰已是飛雪迷蒙,四下只有素色的山石和山體,交織白雪,呈現(xiàn)某種已成定局的蒼涼。風雪夜歸人,人像大自然執(zhí)拗的孩子,執(zhí)意尋徑而上,探知山的秘密,或是實現(xiàn)自己一個愿望,總之屬于精神的那個家在前路不停召喚。此刻,寒風在側的人與大自然,已然是沉默幾千年的石頭與風雪的再現(xiàn)。某種新的對抗與相融正在發(fā)生。

        轉過一山洼,半陰半陽一片坡地,生長綠草,路開金蓮,不見雪意。人陡然增添力量,飲水進食,補充力量。轉而繼續(xù)。

        西域漫長的正午已在前路損耗中結束了。風向漸轉,繼續(xù)的路上綠色持續(xù)消失,有時只有清一色的石頭路。小徑在斑駁雪地里蜿蜒,峭壁矗立。這時候停下,可以回到綠草地休憩,明日再走,但也就和這種陰冷泥濘的行走經(jīng)歷擦肩而過。一路不停與雪與石私語,似已融為一體,不該在險惡面前停息信心,或許這是新的嘗試和交流。就這樣鼓勵,走過僅限一行腳步的險路。正當喘口氣的時候,抬眼一望,前面又是更險峻的路。但是依稀能望見預定扎帳篷的地點了。在那里,夕陽正溫暖地照耀著篝火,烤肉散發(fā)撲鼻的清香,朋友們正在等待……其實,有時候只要人與山與水為伴、為鄰、為友人,它會不斷給予啟迪和慰藉。陪伴到終點,與人共同分享終點的喜悅。

        這就是山。離開回望時,山還是熟悉的山,溝壑依舊。但似乎又不是,它又一次陌生得不敢確認。只有人在它的范圍內(nèi)時,它才給予熟悉的契機。這也許是屬于山的權利。

        熟悉的山,始終變幻陌生的顏色。

        四月,從大西溝、恰達克蘇溝、廟爾溝,杏花盛大燦如暝色?;ò陠伪∪缦s翼,卻連縱合橫,漫山遍野,有著令人陷落的顏色。杏樹不是很高,枝杈虬結,色呈棕黑,頗具古意。但是大面積如同醉飲的開放,還是令人想到另一個詞匯——死亡。也許最終來自死亡的慰藉便是這樣虛無與美麗。但是伊犁人踏青、賞玩、拍照,樂此不疲地親昵著,看起來也是一種現(xiàn)世安穩(wěn)。

        五月,邊城的郁金香開了。行進中的城市有了美的新秩序??匆姷娜硕贾?,其色濃郁,深紫、金黃、純白,都是沉淀到底的正色。花莖挺直,花瓣呈酒杯狀。其實是適合種植在城市的,天然具有抗塵埃、噪音及一切污染的免疫力。即使陰天看去,它還是它,端莊到近乎明亮。油畫里的顏色,或許脾性與來自歐洲有關。人把它按規(guī)劃種植,不過是當作點綴,它卻開著自己的顏色,不讓絲毫。這也與這座城市的脾氣投合,人們喜歡在它身旁散步,依偎著花枝,像依偎明眸皓齒的老友。郁金香始于四五月,盛于六七月。無數(shù)花朵總會如無數(shù)天使飛臨大地。

        大地花開遍野的繁榮,使它看起來像是完成的天堂。

        而天空此時是岑寂,一片遼闊,云朵白起來很大很沉,攜有重量,似欲掉落在牛羊背上。牛、羊、綠洲、旅人、牧者,白云之下的每一種顏色都深深綻開,無限耀眼,仿佛是正在成形的磁鐵,想要吸附久仰的白色云朵。這粘連打得火熱的季節(jié),靈魂和肉體的界限不分明,所以孕育出數(shù)不清的顏色,爭相迸發(fā),放射熱烈而短暫的光芒。

        八月,桑葚熟了。我生活的大學校園里,有隱蔽處的幾棵高大桑葚樹。校園外的六星街遍街熟到腐爛的桑葚氣息,因為樹高,無法攀緣而上,整條街,從地面到空氣,都有果香浸染的污漬。邊城水果攤較之素日更豐盛燦爛,與金黃圓滿的馕餅為映照,糧食醇郁香氣走街串巷,與西天山互為表里。

        九月,一場風會把云朵吹起來,去追趕天空的高度。不多久,白樺林轉色了。陽光透過金黃的樹葉照射出林中片片落葉。伊犁再也藏不住那些白樺了。秋風里,樹干上綻開許多雙不眠眼睛,視線安靜,流淌著神秘的吐火羅語。

        密集、呼嘯、糾結、狂烈,是風與樹之間對話的結構。宇宙中黑夜和白晝,都成為擱置在外圍的流動盛宴,時空沉溺于內(nèi)里,在一棵樹身上聚攏起重疊的火焰。接連兩三個月都是樹葉擦滑然后墜落的聲音。層林盡染到萬木蕭瑟,原來完成得這樣緩慢,只是因為美,所以認為它太快。

        白雪會埋葬一切顏色。世間又恢復到史前的白。

        很久很久以前,伊犁還是那個沒有來過烏孫,沒有來過文明,沒有來過旅人的綠洲。那時,人是一只老鼠,偶爾從洞里鉆出來看看外面的世界。人是我,是我每日在重復工作、生活、夢想之余,偶爾靈魂出竅,夜夜徘徊于詩的伊犁。我又重新認識了伊犁和它的結構,原來有兩個,一個在現(xiàn)實中,供我懵懂營生;一個在另一維度,帶我撫觸神的遺跡。

        寫下這些文字,只是為了能夠獲得內(nèi)心的安寧。

        伊犁并無意于通過我來感召人所不知的秘密。這里四時真實。春日桃紅柳綠,夏有碧綠原野,秋天白樺遍地,冬日白雪皚皚。

        街巷孜然飄香,番石榴開出灼灼花朵。

        早晨,飲下滾燙奶茶,就著散發(fā)濃郁麥香的馕餅。

        只是每一次行走都像第一次。第一次看到路邊盛開大片薰衣草,與成排青楊對立,構成藍色銳角。沒有過多感受關于它的浪漫,那個無處不在的銳角,像躍動水滴連綴起大海。最清涼的顏色,紫、綠、藍。我看到風景橫沖直撞,顏色端正清剛,伊犁像輕輕起伏藍綠色海面,托起萬種顏色的醉舟:

        至此我侵入了詩的海面,

        靜靜吮吸群星的乳汁。

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