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        從石刻資料看遼初漢人基層社會(huì)組織*
        ——以“鄉(xiāng)、里”為中心

        2017-01-11 09:57:13
        山西青年 2017年2期
        關(guān)鍵詞:基層

        張 丹

        長(zhǎng)春師范大學(xué),吉林 長(zhǎng)春 130021

        從石刻資料看遼初漢人基層社會(huì)組織*
        ——以“鄉(xiāng)、里”為中心

        張 丹*

        長(zhǎng)春師范大學(xué),吉林 長(zhǎng)春 130021

        遼統(tǒng)治下的漢人雖然長(zhǎng)期被契丹族統(tǒng)治,但其分布和遷移對(duì)遼代社會(huì)的發(fā)展具有推動(dòng)作用。因漢人的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面對(duì)遼代社會(huì)的發(fā)展影響深遠(yuǎn),遼代統(tǒng)治者適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的特殊形勢(shì),實(shí)行“因俗而治”的統(tǒng)治政策。本文試圖根據(jù)相關(guān)石刻資料,對(duì)遼初的漢人基層社會(huì)組織進(jìn)行研究。

        遼代初期;漢人分布;基層社會(huì)組織

        一、遼朝漢族人口的分布

        (一)本土固有的原住漢民

        遼朝建立之前在其地就生活著許多漢人,從遙輦氏部落聯(lián)盟開(kāi)始,就有契丹人和漢人雜居。據(jù)史書(shū)記載,遼朝的疆域范圍是“東至于海,西至金山,暨于流沙,北至臚朐河,南至白溝…”①由此可以推測(cè)遼朝最早的疆域范圍在遼西、遼東和燕北一帶,這里是狩獵放牧為生的北方民族和以農(nóng)業(yè)為主的漢人共同生活的地域。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,東胡人在遼東一帶與燕、趙等國(guó)成對(duì)立之勢(shì)。同時(shí),燕國(guó)向北拓展地域,正是后來(lái)的契丹本土范圍,由于燕國(guó)北部五郡之設(shè),從而導(dǎo)致契丹本土地區(qū)開(kāi)始有大規(guī)模的漢人移入。秦滅燕國(guó)后,燕王逃往遼東,大批的燕地漢民又復(fù)隨之流入此地區(qū)。②

        (二)并地劃歸的中原漢民

        并地劃歸的漢民是指因戰(zhàn)爭(zhēng),遼朝收編了從中原地區(qū)得到的整州、整縣建置的土地及其轄區(qū)內(nèi)的漢民。而割土劃歸的地區(qū)往往以燕云地區(qū)為主,在遙輦氏部落聯(lián)盟時(shí)期,契丹就曾數(shù)十次發(fā)兵燕云地區(qū)。后唐石敬瑭在晉陽(yáng)起兵獲得遼朝兵馬支援,而后又被遼朝冊(cè)封敬瑭為“大晉皇帝”。③石敬瑭稱帝后,“晉主石敬瑭來(lái)獻(xiàn)十六城”。④自此燕云地區(qū)的漢人連同土地都被遼朝接管,成為遼之臣民,而該地依然按照中原王朝舊制被監(jiān)管,成為遼朝漢人的最重要分布地區(qū)。

        (三)遼境內(nèi)遷移的漢民

        遼朝境內(nèi)有許多漢民因政治因素的影響遷徙入境,例如科舉與蔭補(bǔ)是遼代漢人入仕的主要途徑??婆e進(jìn)身與蔭補(bǔ)入仕者,在起家官與官職遷轉(zhuǎn)過(guò)程中都遵循著由京府州長(zhǎng)官、五京計(jì)使等升任南面宰執(zhí)的升遷序列⑤。如《賈師訓(xùn)墓志》:“咸雍二年(1066)進(jìn)士賈師訓(xùn),大安二年(1086)授樞密副使,登第僅20年便升為宰執(zhí),主要原因在于其高祖、曾祖都曾任節(jié)度使⑥。另外,遼朝漢人也有因行政機(jī)構(gòu)的遷移而隨之遷徙的,例如黃龍府的遷移,黃龍府是松花江兩岸和南北交通的必經(jīng)之地,歷來(lái)是東北古代交通要塞和兵家必爭(zhēng)之地。據(jù)記載:“龍州,黃龍府。本渤海扶馀府。太祖平渤海還,至此崩,有黃龍見(jiàn),更名。保寧七年,軍將燕頗叛,府廢。開(kāi)泰九年,遷城于東北,以宗州、檀州漢戶一千復(fù)置?!雹哌@條史料證明了黃龍府是以遷徙的宗州、檀州漢戶作為府治的主要居民。

        二、從石刻資料看遼朝漢人基層社會(huì)管理體制的設(shè)置

        遼朝地域廣闊,橫跨了亞寒帶、中溫帶、暖溫帶三個(gè)氣候帶,其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)類型也呈現(xiàn)出畜牧養(yǎng)殖與農(nóng)業(yè)耕作同時(shí)存在。故統(tǒng)治者根據(jù)不同經(jīng)濟(jì)類型地區(qū)的特點(diǎn),對(duì)域內(nèi)漢人的基層社會(huì)組織進(jìn)行了設(shè)置。

        在南京道地區(qū),因其為當(dāng)年割地所得,故基層社會(huì)組織基本沿襲漢人舊制度。南京地區(qū)的土地十分肥沃,農(nóng)業(yè)上精耕細(xì)作,糧食產(chǎn)量巨大⑧,穩(wěn)定性強(qiáng)于遼上京及中京的游牧經(jīng)濟(jì),是遼賦稅錢糧的重要來(lái)源,“輿賦當(dāng)域中之半”⑨。所以,為保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,遼朝統(tǒng)治者對(duì)這一地區(qū)推行“南面官”制度,維持漢人的統(tǒng)治模式,對(duì)基層社會(huì)管理體制采取“縣—鄉(xiāng)—里”的三級(jí)管理體制,其中直接對(duì)基層農(nóng)村進(jìn)行的是鄉(xiāng)和里。鄉(xiāng)正及里正主要是協(xié)助縣一級(jí)官員,對(duì)農(nóng)民征收賦稅及徭役,這對(duì)維護(hù)遼南京地區(qū)的穩(wěn)定作用巨大。在遼的上京及東京地區(qū),漢人基層社會(huì)組織的情況是不同的(如表1):

        表1 南京道部分地區(qū)墓志⑩

        依據(jù)表格可見(jiàn),在遼的上京及東京地區(qū),漢人基層社會(huì)組織的情況是不同的,清晰的“鄉(xiāng)—里”二級(jí)管理體制不在了,取而代之的是“寨”、“口”、“原”、“莊”等行政設(shè)置。從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)看,草原地區(qū)不易耕種,契丹人生活地區(qū)的農(nóng)業(yè)大致形態(tài)是“草原插花田”,整個(gè)遼的疆域內(nèi)有西拉木倫河流域、醫(yī)巫閭山北端以及遼中京三個(gè)大的農(nóng)業(yè)集中開(kāi)發(fā)區(qū),每個(gè)地區(qū)都是獨(dú)立開(kāi)發(fā)。故契丹統(tǒng)治者根據(jù)實(shí)際情況,對(duì)這一地區(qū)的漢人基層社會(huì)管理體制進(jìn)行了變化,雖有縣一級(jí)的機(jī)構(gòu),但是越向北,其農(nóng)業(yè)社會(huì)形態(tài)下的基層的社會(huì)結(jié)構(gòu)越簡(jiǎn)化,鄉(xiāng)—里的二級(jí)機(jī)構(gòu)設(shè)置變?yōu)榱艘患?jí),并且因?yàn)槠潆`屬于不同的投下軍州、漢城或是宮衛(wèi)管轄,故其也有了“寨”、“口”、“原”、“莊”的不同稱呼。綜上,遼代漢人基層社會(huì)組織的形態(tài)是在南京分為“鄉(xiāng)—里”二級(jí),向北到上京及中京地區(qū)則簡(jiǎn)化為一級(jí),這符合其“南北官制”的特色,更是適應(yīng)了不同經(jīng)濟(jì)形態(tài)地區(qū)的具體需要。

        三、結(jié)語(yǔ)

        從遼朝的歷史發(fā)展來(lái)看,“因俗而治”制度是成功的,既可以使處在不同發(fā)展階段的各民族在原有的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),又避免了劃一制度可能帶來(lái)的碰撞和矛盾,有利于社會(huì)的穩(wěn)定,有利于民族之間的交往融合。本文從石刻資料入手,以“鄉(xiāng)、里”為中心,研究遼朝初期漢人基層社會(huì)組織的設(shè)置就充分體現(xiàn)了遼朝“因俗而治”的特點(diǎn),進(jìn)一步證明了遼朝“一國(guó)兩制”的治國(guó)方針極具進(jìn)步意義。

        [ 注 釋 ]

        ①《遼史》卷三十七《地理志一》.

        ②李月新.契丹統(tǒng)治下的漢人來(lái)源于分布.遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2007.5.

        ③《遼史》卷三《太宗本紀(jì)上》.

        ④《遼史》卷三十六《兵衛(wèi)志下》.

        ⑤蔣金玲.遼代漢人的入仕與遷轉(zhuǎn).中國(guó)史研究,2013(3).

        ⑥《遼代石刻文編》.《賈師訓(xùn)墓志》.

        ⑦《遼史》卷三十八《地理志二·東京道》.

        ⑧韓茂莉.遼金農(nóng)業(yè)地理.社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,1999.

        ⑨《遼代石刻文編》.《王澤墓志》.

        ⑩表二同表一均根據(jù)《遼代石刻文編》、《遼代石刻文續(xù)編》、《全遼文》等石刻資料編輯而成.

        [1]王德忠.論遼朝“因俗而治”統(tǒng)治政策形成的歷史條件[J].求是學(xué)刊,1999(5):93-97.

        [2]李月輝.百川歸??瓷角f——從灤河流域透視我國(guó)古代民族大融合[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2004(2):126-133.

        [3]李月新.契丹統(tǒng)治下的漢人來(lái)源與分布[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2007(5):111-115.

        [4]馬慧丹.遼朝初期對(duì)漢族人口的安置與管理政策[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009(7):1-4.

        [5]蔣金玲.遼代漢人的入仕與遷轉(zhuǎn)[J].中國(guó)史研究,2013(3):71-95.

        *長(zhǎng)春師范大學(xué)研究生教育創(chuàng)新計(jì)劃資助(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):cscxy2015023)。

        K

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        **作者簡(jiǎn)介:張丹(1985-),女,吉林通化人,長(zhǎng)春師范大學(xué),碩士研究生。

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